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Straßburg
Être indifférent aujourd’hui en France et en Allemagne : entre religion, spiritualité et sécularisme
Les sociologues ont généralement du mal à penser l'individu « indifférent ». En sociologie des religions l'indifférence est pourtant une notion centrale. Partant des recherches actuelles sur la religiosité traditionnelle, les formes de spiritualité et les attitudes sécularistes, cette journé d'étude cherche donc à montrer qu’il existe bien une forme d’indifférence qui se situe entre la sphère du religieux institutionnalisé, de la spiritualité et du sécularisme. Nous proposons par conséquent, une conception de l’indifférence religieuse n’exprimant ni une croyance religieuse ou spirituelle, ni le rejet du religieux ou spirituel.
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Villeneuve-d'Ascq
Fachtagung - Geistesgeschichte
Décider. Journées transphilosophiques 2013
Traverser les frontières sédimentées au sein de la philosophie, c’est la faire vivre et lui donner sens. Parce que le doctorant de philosophie – comme le chercheur aguerri – accomplit son travail de spécialiste en philosophant, parce que, comme l’écrivait Kant, on ne pense bien qu’à plusieurs, nous vous proposons lors de ces journées « transphilosophiques » de réfléchir ensemble autour du thème « Décider ».
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Paris
Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften
La variance en philologie et en critique génétique
Colloque ESTS 2013
Qu’elle soit considérée comme une déviation qu’il convient d’éliminer ou comme une transformation créatrice qu’il convient de valoriser, la variation est au cœur de toutes les sciences du texte. Il est grand temps de confronter les différentes conceptions de la variation, de manière à examiner ce qu’elles ont en commun et quelles différences irréductibles demeurent – sans toutefois viser à l’uniformité, ce qui serait paradoxal pour un colloque consacré à la variance.
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Revue « Justice spatiale | Spatial justice »
Alors que fleurit la littérature sur « le droit à la ville », idée lancée par Henri Lefebvre comme une exigence et un appel, rares sont ceux qui s’emparent de cette idée pour l’appliquer à l’espace rural. Si le « droit au village » résonne si bizarrement, c’est parce qu’il existe un certain urbano-centrisme des sciences sociales dites radicales. Paradoxe : en privilégiant la ville, elles délaissent la plus vaste partie du monde et font sans doute preuve d’injustice spatiale. Les études radicales poussent-elles mieux sur le béton urbain qu’en terreau rural ?
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Paris
Science et société au XXIe siècle : faire le lien à partir d’un regard franco-latino-américain
VIIème colloque international des étudiants EchFrancia
L’association des étudiants chiliens en France, EchFrancia, a le plaisir d’inviter les étudiants de master et de doctorat, qu’ils soient chiliens, français ou d’une autre nationalité, à participer à la septième édition du colloque international EchFrancia. Cette année, le thème principal du colloque porte sur la création de liens de coopération entre les différents domaines de recherches scientifiques et les divers secteurs de la société à partir d’un regard franco-latino-américain.
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Quartiers, pauvreté et cultures
Sociologia urbana e rurale, n° 103/2014
Face à la diffusion croissante des processus d’appauvrissement, des sociologues, avec des différences d’interprétation controversées et évidentes, avancent aujourd’hui l’exigence, d’examiner à nouveau la dimension culturelle de la pauvreté dans le but de la comprendre tout en prenant les distances de son utilisation dans un sens conservateur. Le fait de revenir à la dimension culturelle de la pauvreté permet d’observer comment les pauvres répondent à leur condition de dénuement dans leur environnement de vie et comment ils s’en sortent éventuellement. Le fait de vivre dans un même lieu de pauvreté accroît-il les désavantages et les inégalités ou bien les effets sont-ils diversifiés sur la situation et les carrières de ces habitants? C’est la dimension dans l’espace des phénomènes sociaux cités que nous souhaitons mettre en évidence et thématiser.
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Paris
Relations, dispositifs, histoires : « castes » et esclavage au Sahel musulman
Les sociétés du Sahel musulman, du Sénégal au Soudan, connaissent des hiérarchies sociales complexes liées aux castes et à l’esclavage qui semblent défier toute volonté taxinomique. Parfois sourdes et invisibles, les catégories hiérarchiques ne sont pas systématiquement exclusives les unes des autres. De plus, si les hiérarchies de caste et d’esclavage sont fondamentales dans cette région pour comprendre la dynamique des faits sociaux et politiques, elles se combinent à des principes égalitaires, en particulier sur le plan de l’islam. Enfin, ces hiérarchies ne se manifestent pas de façon uniforme dans les différents contextes de la vie sociale. Nous proposons dans cette journée d’étude d’essayer de rendre compte des relations de caste et d’esclavage en partant de leur complexité et des contradictions sur lesquelles bute l’analyse.
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Caen
Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte
Perspectives croisées et transdisciplinarité
Colloque international et interdisciplinaire sur les récits autobiographiques de la seconde guerre mondiale dans l'espace européen (notamment en ce qui concerne le front de l'Est et les bombardements).
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Paris
Ville solidaire : état de la littérature et état de l'art
Appel à propositions 2013 DIHAL – PUCA
La DIHAL et le PUCA lancent une consultation pour sélectionner un prestataire en vue de recenser, décrire, classer et analyser les productions scientifiques, les thématiques, les problématiques et questionnements susceptibles d’éclairer les enjeux de la « ville solidaire » telle qu’évoquée dans le cahier des charges. Il est de nature pluridisciplinaire et a vocation à rassembler si ce n’est à croiser les disciplines : sciences humaines et sociales (sociologie, anthropologie, histoire, géographie sociale, philosophie), sciences politiques, sciences économiques. Il doit permettre de thématiser et de problématiser les questionnements relatifs à la « ville solidaire ». Le recensement des travaux effectués permettra de faire le point sur les problématiques déjà traitées, les résultats de recherche obtenus. Il devra permettre d’identifier de nouveaux axes de recherche et d’ouvrir ainsi un nouveau programme de recherche.
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Paris
Les masculinités au prisme de l'hégémonie
Le concept de « masculinité hégémonique » élaboré au milieu des années 1980 par la sociologue australienne Raewyn Connell – depuis plusieurs fois revisité – vise à analyser les processus de hiérarchisation, de normalisation et de marginalisation des masculinités, par lesquels certaines catégories d’hommes imposent, à travers un travail sur eux-mêmes et sur les autres, leur domination aux femmes, mais également à d’autres catégories d’hommes. L’objectif de ces journées d’études est de problématiser les masculinités à partir du concept d’hégémonie, en faisant dialoguer l’approche développée par la sociologue australienne Raewyn Connell avec d’autres approches des formes de domination se référant également à la conceptualisation de l’hégémonie par Antonio Gramsci.
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Paris
Fachtagung - Politikwissenschaften
Communication et médias dans la campagne présidentielle de 2012
Fort de l’expérience du groupe « Médias-Election » sur la campagne présidentielle de 2007 (I. Veyrat-Masson, dir., Médias et élections. La campagne présidentielle de 2007 et sa réception, 2011), le laboratoire Communication et Politique réunit depuis fin 2011 une équipe pluridisciplinaire d’une vingtaine de chercheurs (science politique, histoire, sciences du langage, SIC, sociologie, etc.) pour analyser le rôle des différents médias (écrits, audiovisuels, en ligne) dans la campagne présidentielle de 2012. Cette journée d’études soumet à la discussion des travaux issus de l’enquête collective « Médias-élection 2012 » qui nourriront un ouvrage collectif. Fondées sur des analyses de contenu, des observations de terrain, des entretiens individuels et collectifs, des questionnaires, ils explorent les discours et pratiques des candidats ; la production des journalistes de divers organes de presse ; les réceptions des médias par les citoyens.
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Tourisme et personnes en situation de handicap
Depuis les années 1970, sous l’impulsion d’un double mouvement comprenant les revendications des associations de défense des droits humains et les avancées législatives constatées à des degrés divers sur la planète, une transformation du regard porté sur les personnes en situation de handicap est visible. De questions mineures ou reléguées aux calendes grecques, les thématiques liées aux handicaps deviennent centrales dans les agendas socio-politiques et constituent des analyseurs de l’état de démocratisation des sociétés contemporaines (Henry-Jacques Stiker). Ainsi, dans le cadre de la participation sociale, l’accès aux loisirs et au tourisme pour les personnes en situation de handicap est un enjeu majeur, notamment consacré en droit à l’échelle internationale en 2006 par la Convention des Nations Unies sur le Handicap.
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Paris
Comparaison franco-américaines
Ce colloque est organisé par Daniel Sabbagh (Sciences Po / CERI) et Maud Simonet (IDHE-CNRS), avec le soutien de la Direction scientifique et du Centre d’études et de recherches internationales de Sciences Po, du laboratoire « Institutions et Dynamiques Historiques de l’Économie » (IDHE / CNRS UMR 8533), de la Commission franco-américaine (Fulbright Commission) et de la Région Île-de-France. Il vise à permettre la confrontation de résultats d’études comparatives achevées ou en cours, mais aussi à encourager le développement de réflexions quant aux conditions de possibilité, usages et limites de ces comparaisons.
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Paris
Partir pour mieux rester ? L'exil allemand du XIXe siècle à 1945 au prisme du transnational
L’approche transnationale a été largement intégrée par les recherches sur les migrations, de l’ère globalisée notamment, mais ses méthodes et outils méritent néanmoins d’être clairement définis. Le but de cette journée d’études transdisciplinaire, qui se destine avant tout aux jeunes chercheurs, est de confronter les apports du transnational aux recherches sur les exils germanophones entre 1800 et 1945. Il nous faudra discuter des perspectives ouvertes par le transnational dans le cadre de recherches sur des mouvements migratoires déjà largement étudiés. À l’inverse, l’étude de ces périodes où les concepts d’État-nation et même de nation ne sont pas entièrement valides ouvrira certainement une réflexion épistémologique sur les théories du transnational.
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Bordeaux
L’accès à la justice sociale en droit international et comparé
La justice sociale doit être ici comprise dans un double sens, processuel et normatif. Disposer d’un droit individuel d’agir en justice ou devant un tiers garant est nécessaire pour assurer la justiciabilité des droits, mais n’est pas suffisant pour garantir l’effectivité de l’accès au juge, à l’arbitre, au médiateur ou au conciliateur.
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Paris
Pistis et fides, de l'Antiquité tardive au Moyen Âge
Cette enquête sur les origines et l’histoire du concept de « foi » dans la longue durée a pour but d’explorer les évolutions croisées de la pistis grecque et de la fides latine et d’élucider une notion essentielle à la compréhension des religions, notamment monothéistes, du bassin méditerranéen et de l’Europe. Il associe philosophes et spécialistes d’histoire des religions. Une première rencontre, consacrée à l’histoire de la notion, de Platon aux Pères grecs, a eu lieu du 31 mai au 2 juin 2012. Cette deuxième rencontre est consacrée aux développements de ces notions de l’Antiquité tardive au Moyen Âge (en incluant les traditions byzantine et juive, ainsi que l’islam).
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Paris
Le Dialogue des miracles a été composé, en latin, entre 1219 et 1223 par le cistercien d’Empire Césaire de Heisterbach. Les récits de Césaire ont eu un immense succès au Moyen Âge (porté par les manuscrits puis par l'imprimé et les traductions). Ils gagnent la prédication des ordres mendiants, irriguent la Devotio moderna, et nourrissent les missions des Jésuites (aux Amériques). En changeant de public, la forme et le sens des récits changent, tout en restant les instruments efficaces d'une vaste entreprise de persuasion. Cet ouvrage destiné aux Cisterciens a gagné très vite un vaste public grâce à des récits mis en scène dans une langue alerte qui met toutefois en œuvre une belle rhétorique classique. Le colloque s’articulera autour des notions d’efficience et d’efficacité.
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Saint-Denis
L'historiographie a longtemps fait de l'organisation corporative le pilier institutionnel du monde des métiers sous l'Ancien Régime, s'enfermant ainsi dans un débat opposant « corporatisme » et « libéralisme », et faisant des lois de 1791 l'aboutissement d'un long combat des libéraux contre le supposé archaïsme des communautés d'arts et métiers. Depuis une vingtaine d'années, cette vision ancienne a été complètement révisée. Cette journée d'études est consacrée au cas des professions d'art, qui oscillent entre « art » et « industrie » dans les représentations communes, et se situent précisément bien souvent en dehors du système corporatif : comment penser alors l'identité de métier, quand le savoir-faire ne s'incarne pas dans une norme instituée susceptible de cristalliser et manifester à la fois une appartenance collective ? Quel sens, en sommer, peut avoir le métier sans corporation ?
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Paris
Fachtagung - Politikwissenschaften
Le circuit de la loi aujourd’hui
L’objectif de cette rencontre est de recueillir en premier lieu le témoignage des acteurs représentant les différentes institutions qui interviennent systématiquement dans ce circuit législatif ou conviés au titre de leur connaissance des fonds documentaires produits à cette occasion. Pour chacun des maillons représentés, une attention sera portée dans un second temps à ce que les différents services, administrations, institutions concernés conservent – et sous quelle forme : papier, dématérialisée ? – du processus législatif, et ce qui au contraire circule pour être centralisé par le Secrétariat général du gouvernement. Une cartographie actualisée du processus législatif et de ses sources documentaires doit résulter de cet échange.
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Montpellier
Usages politiques et identitaires du passé dans les expositions muséales
Ce colloque réunit des chercheurs spécialisés en en études muséales, en histoire et en histoire de l'art. Les conférenciers proposent une réflexion sur l'instrumentalisation du passé (passé médiéval, passé révolutionnaire ou encore passé récent) dans des musées des beaux-arts et de société.
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