Calenda

Edmonton

From Tangiers to Samarkand: the East to female travellers in the 19th century

Another definition of otherness?

Cet atelier souhaite déplacer la question sur l’orientalisme, souvent lu au masculin, pour se demander s’il existe un orientalisme féminin, construit à la même époque, par les voyageuses, les archéologues et les ethnologues femmes qui ont aussi visité ces lointaines contrées et dont les écrits moins connus, moins cités et surtout, beaucoup moins étudiés, offriraient peut-être un regard différent sur cette altérité particulière. Les voyageuses occidentales qui sont elles-mêmes en périphérie du centre constitué par les auteurs de sexe masculin détiendraient-elles une représentation de l’Orient plus libre ? Les schémas narratifs par lesquels se dit l’altérité orientale varient-ils significativement en fonction des genres ? Si oui, pourquoi et comment ?

Edmonton

Call for papers - Language

The literary community: humanity and writing and the issues at stake

La communauté est un lieu de rencontre et de dispute, une agora où se croisent les différences et où l’on se laisse emporter par l’attraction de terrains inconnus : elle se dessine ainsi comme l’occasion de repenser la relation entre le soi et l’autre, à partir d’une proximité et d’un éloignement qui marquent le refus d’appropriation de l’identité individuelle de ses membres, grâce à une dimension collective. Communauté signifie aussi réfléchir sur le personnel de l’écriture qui s’insère dans le monde commun de sa réception, entre une connaissance de soi-même et une coprésence de l’autre avec le soi de l’écrivain. Il s’agit, dans notre cas, de questionner la manière par laquelle la littérature et l’écriture sont capables de faire communauté et de créer un monde marqué de l’empreinte d’une parole commune.

Edmonton

Call for papers - Language

Song: literary approaches

Qu’on étudie sa présence au sein d’autres textes, ou qu’on la considère comme un genre littéraire à part entière, la chanson est actuellement un objet d’étude particulièrement fertile. Les approches monographiques ou transversales de la chanson sont désormais diverses, appliquant aux chansons les prismes de l’esthétique, de la linguistique, de la sociologie, de l’histoire, des études audiovisuelles, médiatiques ou théâtrales, etc. Dans le cadre du colloque de l’Association des professeur·e·s de français des universités et collèges canadiens (APFUCC), cet atelier portera sur les chansons francophones selon un angle littéraire toutefois ouvert à toutes les approches disciplinaires ou méthodologiques permettant d’explorer ces objets dans leur diversité. Il sera également l’occasion de renouveler le panorama des études sur les chansons francophones dans un contexte canadien, avec des exemples et des enjeux qui peuvent être spécifiques.

Edmonton

Call for papers - America

Building bridges in Francophone Canada

Conference of the Francophone Canada research network (RRF)

Ce colloque proposera une réflexion sur la diversité et l'inclusion au sein des francophonies et sur les possibilités de rapprochements visant à assurer la pérennité des communautés en milieu minoritaire. Les interventions pourront prendre la forme de communications, de tables rondes, de performances artistiques ou d’ateliers destinés au public. Le but est de rassembler une grande variété de participantes et de participants oeuvrant en milieu universitaire, communautaire, professionnel, gouvernemental et autres afin d’envisager la question sous des perspectives diverses et innovantes.

Edmonton

Call for papers - Thought

Nature, Environment, and Ecology

Ecocritical Approaches to Francophone Literature

La relation entre les hommes et la nature n’a cessé d’évoluer au cours des siècles. Un moment clé dans la pensée occidentale moderne est quand Descartes déclare dans Discours de la méthode (1637) qu’il faut nous « rendre maître et possesseur de la nature ». Ce positionnement spécifique de l’homme par rapport à la nature a eu des conséquences désastreuses qui nous ont menés à une crise écologique mondiale. Selon l’anthropologue Phillipe Descola, le dualisme cartésien serait une nouvelle perspective qui ne constituerait rien de naturel.Dans son livre Par-delà nature et culture, Descola explique comment la pensée occidentale moderne, qui a donné également naissance à un grand nombre de notions actuelles dans le domaine de l’écocritique, s’est forgée en opérant une différence ontologique entre nature et culture. Cette vision du monde particulière s’est exportée quand la pensée moderne s’est répandue partout dans le monde pendant la période coloniale où elle s’est vue confrontée à une multiplicité d’idées divergentes sur la nature et l’humanité qui, aux yeux de la plupart des peuples non européens, n’étaient pas antagonistes.

Edmonton

Call for papers - Thought

European French-speaking communities - Belgium, France and Switzerland - in western Canada, betwewen memory and topicality

L’objet du présent colloque est de prendre la mesure de l’héritage des francophonies européennes tout en lui restituant son actualité. Trop souvent figé dans le passé, cet héritage continue pourtant de perdurer à travers la langue, la littérature, l’architecture ou bien la toponymie. La présence européenne francophone a profondément modelé le visage des francophonies de l’Ouest ainsi que les représentations qu’elles se sont données d’elles-mêmes.

Edmonton

Call for papers - History

Confederation and national duality

Le 150^e anniversaire de la Confédération constitue un moment opportun de réfléchir à la portée, au sens, aux succès et aux problèmes de notre régime politique. Certains en feront l’éloge, d’autres, le procès ; quoiqu’on en dise, le rapport du Canada à la dualité nationale, une philosophie développée surtout par des penseurs canadiens-français pour dépeindre le Canada comme un « pacte entre deux peuples fondateurs », mérite une réflexion sérieuse. Ce colloque vise à faire le point sur l’idée de dualité autant dans les débats intellectuels que dans ses représentations institutionnelles. Il s’adresse aux historiens, aux politologues, aux sociologues, aux juristes et à tous ceux et celles qui étudient le Canada dans son rapport à la dualité.

Edmonton

Call for papers - Sociology

Adaptations and TV transfers in the Francophone area

Appel à contribution pour le cinquième numéro du journal Alternative Francophone sur le thème « adaptations et transferts télévisuels dans la francophonie ».

Edmonton

Call for papers - History

Media and media practices in minority and competitive contexts: From local to global

Peu d’études ont été consacrées aux médias en langues minoritaires. Cependant, dans les sociétés plurilingues et multiculturelles contemporaines, leur rôle dans le fonctionnement de la démocratie et dans l’élaboration de l’identité culturelle d’une communauté est déterminant. Ces médias constituent à la fois le canal d’expression et l’espace de rassemblement d’une communauté. En mettant en réseau des individus qui ont une même langue en partage, ces médias contribuent au renforcement de la solidarité et à l’affirmation culturelle des minorités, à l’échelle locale et mondiale. Pour maintenir leur existence, les médias minoritaires doivent se définir aussi bien par rapport aux médias majoritaires du territoire d’accueil, auxquels leur audience a aussi accès, mais aussi en relation avec leur pays d’origine dont ils donnent une représentation particulière.

Calgary

Call for papers - Language

Langue, religion et création littéraire

Palabres. Revue pluridisciplinaire d’études francophones

Pour Roger Arnaldez, toute langue parlée porte en elle des puissances d’action qui sont, pour ceux qui savent la manier, la source d’un pouvoir de création magique ou religieux ; elle confère un pouvoir d’incantation qui nous permet de nous emparer de l’esprit de ceux à qui nous parlons [1990]. Mais avant qu’on ne lui défère une puissance de création et de possession religieuse dans un monde « désenchanté », Georges Gusdorf faisait remarquer que pour de nombreuses religions, la langue, dans l’installation et l’explication du réel, lorsqu’elle n’est pas représentée comme le vicaire de la Puissance, apparaît comme consubstantiellement liée à l’existence de celle-ci [1952]. Et au moment où des religieux de traditions diverses ont fait du langage un auxiliaire de la foi, la littérature fut tour à tour considérée comme un « substitut du mythe », un « geste intimement lié au religieux » voire un geste fondamentalement religieux [E. Paquette : 1991].

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