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  • Estrasburgo

    Chamada de trabalhos - Religião

    Les régulations du pluralisme dans les religions du Livre

    Approches socio-historiques et théologiques

    Contrairement à des idées reçues, trop souvent véhiculées par les médias, le judaïsme, le christianisme et l’islam sont tout sauf trois blocs monolithiques qui s’affirmeraient comme trois prétentions univoques et concurrentes à la vérité. Chacune de ces trois traditions religieuses est elle-même foncièrement plurielle : elle a donné lieu à un foisonnement de différents courants théologiques et confessionnels, de diverses écoles et spiritualités, de multiples traditions herméneutiques, et d’une grande variété d’adaptations géographiques, ethniques et culturelles. Et chaque monothéisme a produit une diversité de représentations, d’interprétations et d’évaluations de cette pluralité interne. De même, chacune des trois religions du Livre a proposé, au cours de son histoire, un certain nombre d’estimations de la signification et de la validité de la pluralité religieuse externe, c’est-à-dire de sa vocation à coexister avec d’autres religions. Il importe aujourd’hui de nous interroger sur les régulations de ce pluralisme interne et externe, sur les présupposés théologiques, les procédures herméneutiques et les actualisations socio-historiques de ce phénomène, afin de mieux appréhender les dynamiques à l’œuvre dans le paysage religieux contemporain.

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  • Paris

    Colóquio - Pré-história, Antiguidade

    La représentation du divin dans les pratiques « magiques »

    Un écart ? quel écart ? avec les représentations traditionnelles

    Cette conférence est la première rencontre d'un groupe de recherche européen appelé « FIGVRA » (2008-2011) consacré à « La représentation du divin dans les mondes grec et romain ». Parmi les huit thématiques selon lesquelles se déclinera le projet, la première rencontre se propose de mener des analyses comparées entre des rituels traditionnels grecs et romains et des procédures rituelles dites magiques, afin d'apprécier les représentations du divin qu'elles mettent en acte et de répertorier les écarts entre les deux modes rituels. Ce faisant, nos travaux déboucheront également sur l'élaboration de clefs interprétatives pour aborder les documents « magiques », réputés, selon l'historiographie traditionnelle, témoigner d'une « contrainte » sur les puissances supérieures.

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  • Nanterre

    Colóquio - Idade Média

    Cathédrale et pélerinage

    Colloque international

    La rencontre voudrait revenir sur la relation qui s’est nouée entre ces deux éléments majeurs de la pratique chrétienne mais semble avoir été peu abordée jusqu’alors. Le pèlerinage serait-il davantage le fait d’églises dotées d’un autre statut que celui de cathédrale ? Faut-il alors en déduire qu’il y aurait incompatibilité entre cathédrale et dévotion pèlerine, dans la mesure où l’une est l’église de la pratique organisée et régulière tandis que l’autre représente le geste par excellence de l’exceptionnel ? Or, loin d’une distinction aussi rigide, de nombreux exemples viennent attester que le lien existe, et de longue date, mais qu’il a aussi considérablement évolué. La réflexion débouche alors sur des questions plus vastes : l’attitude de l’épiscopat et des corps canoniaux face à la pratique pérégrine et à la vénération des reliques ; la relation des fidèles à l’identité diocésaine ; l’articulation de cette dernière avec le polycentrisme de la pratique.

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  • Paris

    Colóquio - História

    Fondation des missions étrangères de Paris

    350ème anniversaire

    Depuis la nomination des deux premiers vicaires apostoliques pour les missions d'Asie, François Pallu et Pierre Lambert de la Motte, par le pape Alexandre VII, le 8 juin 1658, la Société des Missions Etrangères de Paris a assuré jusqu'à nos jours, le départ de 4500 missionnaires vers cet Orient Extrême.Durant ce grand siècle d'ardeur spirituelle qu'est le XVIIe siècle, la Société a su jeter les bases d'une oeuvre missionnaire capable de durer dans le temps et et de faire face aux grandes évolutions politiques, religieuses tout au long de ces 350 and d'existence.Ce colloque se propose de retracer les temps forts de cette aventure missionnaire qui a engendré la fondation de nombreuses Eglises d'Asie.

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  • Toulouse

    Colóquio - Idade Média

    Croisade et discours de guerre sainte à la fin du Moyen Âge

    Légitimation, propagande, prosélytisme

    Ce colloque sera la troisième manifestation d’une série organisée en collaboration avec le Centre d’études médiévales et l’université de Prague dans le cadre du programme ANR-06-CONF-020 : Les Croisades tardives. Conflits interconfessionnels et sentiments identitaires à la fin du Moyen Âge en Europe (FRAMESPA – UMR 5136, Université de Toulouse II Le Mirail et CREPHE – EA 2352, Université de Paris XII Val de Marne). La rencontre portera sur les discours qui, au XIVe, au XVe et jusqu’au milieu du XVIe siècle, encouragent à user de la force pour défendre la Chrétienté, préserver l’orthodoxie ou propager la foi. L’emploi du terme croisade ne signifie pas que la réflexion est limitée aux seules entreprises pontificales. Il s’agira d’analyser les arguments employés, mais aussi de réfléchir aux moyens de leur diffusion et aux conditions de leur réception.

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  • Paris

    Seminário - Antropologia

    Séminaire du Groupe de recherches sur les missions religieuses dans le monde ibérique moderne

    Le séminaire organisé par le Groupe de recherches sur les missions ibériques à l'époque moderne invite à une réflexion comparatiste sur les acteurs, les formes, les contenus et les résultats de l'évangélisation menée par les catholiques, principalement à l'époque moderne. Les interventions portent sur les Amériques, espagnole et française, les missions en Europe et en Inde.

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  • Ghent

    Chamada de trabalhos - Representações

    Orientations - Histoire culturelle

    Inaugural Conference of the International Society for Cultural History

    Dans un colloque - qui signifiera le point de départ de la International Society for Cultural History fondée lors d’un colloque sur l’histoire culturelle à Aberdeen en 2007 - s’attaquera à des questions de définition. A partir des travaux fondamentaux de Catherine Belsey, de Peter Burke, de Lynn Hunt, de Philippe Poirier et de Pascal Ory, le colloque tentera de définir la nature exacte de l’histoire culturelle. Quels disciplines, quels paradigmes constituent « l’histoire culturelle ». A-t-on vraiment besoin de cette étiquette ? Et comment la comprendre ? Y a-t-il des histoires culturelles, « nationales » distinctes (britannique, française, allemande, italienne, …) ? Si oui, comment comprendre ces différences ? Comment peut-on enseigner l’histoire culturelle?

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  • Auxerre

    Chamada de trabalhos - Religião

    La porte et le passage : porches et portails

    La porte est le lieu du franchissement qui permet d’accéder à un autre espace, matériel et/ou symbolique. Le christianisme lui a donné une signification d’autant plus forte que le Christ se définit lui-même comme « la porte des brebis ». Ce colloque se propose d'explorer la dimension religieuse de la porte et du portail, dans l'architecture, l'iconographie, la littérature, du Moyen Age à nos jours...

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  • Duras

    Chamada de trabalhos - Idade Média

    Singularités occitanes : langue, culture, civilisation

    Colloquia Aquitana IV - 2008

    Les Colloquia Aquitana IV – 2008, quatrième rencontre internationale organisée par La B.I.R.E. dans le Département du Lot-et-Garonne au Château des Ducs de Duras (F-47120) et à la Salle des Fêtes de Mauvezin-sur-Gupie (F–47200), mettront en évidence les Singularités occitanes, c'est-à-dire les éléments linguistiques et culturels qui distinguent la civilisation occitane de toute autre.

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  • Perpinhã

    Informações diversas - Idade Média

    Un mémoire justificatif du pape Benoît XIII

    L' Informatio seriosa

    Présentation le 24 janvier 2008 au colloque international de la "Célébration du VIe centenaire du concile de Perpignan de 1408-1409" (dir. scientifique H. Millet), du 24 au 26 janvier 2008 au couvent des Minimes de Perpignan, du tome XXIII des "Études Roussillonnaises, Revue d'Histoire et d'Archéologie Méditerraénennes" avec Barbara Monheim von Langen, auteur de ce volume. Il s'agit de l'édition critique de sa thèse traduite en français : "Un mémoire justificatif du pape Benoît XIII : l' Informatio seriosa. Étude de ses reformulations, de 1399 aux actes du concile de Perpignan (1408)". Le numéro est préfacé par Hélène Millet.

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  • Chamada de trabalhos - Pensamento

    Catastrophe

    Revue Le Portique (philosophie et sciences humaines)

    Il s’agit de s’attacher à la notion mais aussi au terme même de « catastrophe » afin d’en examiner les usages contemporains et de tenter de cerner les représentations dont ils sont porteurs.

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  • Paris

    Seminário - Época Moderna

    Episcopatus : politique, rhétorique et théologie d’une fonction ecclésiastique (XVIe-XVIIe siècles)

    Conférences sur les théories européennes de l'épiscopat, du XVIe au XVIIe siècles. Si les textes théoriques et canoniques seront privilégiées, d'autres types de sources (notamment les panégyriques) seront abordées.

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  • Perpinhã

    Colóquio - Idade Média

    Le concile de Perpignan (1408-1409)

    Célébration du sixième centenaire

    La Ville de Perpignan a confié à Hélène Millet, directeur de recherche au CNRS, la mission d'organiser un colloque international pour célébrer le sixième centenaire du concile de Perpignan (1408-1409). Ce concile est un épisode de la phase résolutoire du Grand Schisme d'Occident (1378-1417). Il s'est réuni à l'appel du pape avignonnais Benoît XIII tandis que, de son côté, le pape urbaniste projetait un concile de son obédience à Cividale en Frioul. Aux Pères conciliaires, Benoît XIII demanda s'il devait répondre positivement à l'invitation lancée par les cardinaux sécessionistes des deux obédiences à se rendre au concile unitaire prévu à Pise pour le 25 mars 1409. Ils lui demandèrent d'envoyer une ambassade, qui arriva trop tard à Pise. Le colloque s'attachera à faire l'histoire de cet événement.

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  • Reims

    Seminário - História

    Histoire de l'Amérique coloniale

    Les Séminaires d'Histoire de l'Amérique Coloniale organisent pour la quatrième année consécutive un cycle de conférences sur les recherches nouvelles portant sur l'Amérique Coloniale.

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  • Villeneuve-d'Ascq

    Colóquio - Religião

    Le donateur, l'offrande et la déesse

    Système(s) votif(s) dans les sanctuaires de divinités féminines en Grèce et en Asie Mineure

    Ce colloque donne l'opportunité à de nombreux spécialistes de religion antique de se rencontrer et de réfléchir ensemble sur un thème de recherche commun, et permet ainsi d'établir des liens en vue de futurs échanges et collaborations scientifiques.

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  • Estrasburgo

    Jornadas - Sociologia

    Autorités religieuses : légitimation, régulation, conflictualité

    Le Laboratoire Culture et Sociétés en Europe (UMR 7043) et le Centre d’Histoire des Religions de l’Université Marc Bloch de Strasbourg organisent une journée d'étude « Autorités religieuses : légitimation, régulation, conflictualité » le 23 novembre 2007 à la Maison Inter-universitaire des Sciences de l'Hommes d'Alsace (MISHA, Strasbourg).

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  • Villetaneuse

    Seminário - História

    De la terre et du ciel (XVIe-XVIIIe siècle)

    Programme du séminaire d'histoire rurale et religieuse de Marie-José MICHEL pour l'année 2007-2008

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  • Marselha

    Ciclo de conferências - Ciências políticas

    Masques et figures de la guerre

    Cycle de conférences « Masques et figures de la guerre », janvier - mai 2008.

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  • Paris

    Informações diversas - Idade Média

    Vers une résolution de la question franciscaine

    La légende ombrienne de Thomas de Celano

    Jacques Dalarun présentera son dernier ouvrage : « Vers une résolution de la question franciscaine. La Légende ombrienne de Thomas de Celano », (Fayard, 2007).

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  • Estrasburgo

    Jornadas - História

    Regards croisés sur la sorcellerie

    Journée d'études Regards croisés sur la sorcellerie. Rencontre internationale.

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