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  • Paris

    Jornadas - Religião

    Présences divines sur les gemmes magiques grecques

    Les pierres magiques grecques sont une source d’information importante mais peu étudiée sur les croyances religieuses et magiques des habitants de l'Empire romain. Elles sont appelées « grecques » par convention moderne, en raison des inscriptions en alphabet grec qu’on trouve sur une grande majorité d'entre elles, ainsi que parce qu'elles semblent avoir constitué un phénomène présent essentiellement dans la moitié orientale de l'Empire, bien que dans le passé, elles aient également pu être étiquetées comme « gnostiques », « gréco-égyptiennes » et « gréco-romaines ». Il semble qu’elles aient été utilisées comme amulettes pour apporter protection, guérison, prospérité financière, victoire ou même amour. Elles arborent fréquemment l'image, le symbole ou le nom des dieux les plus populaires de l'époque impériale, comme par exemple Mercure, Isis, Hécate, Asclépios, Horus, Nemesis, etc. La journée d’étude du 10 janvier 2014 sera consacrée à l’analyse et la discussion de ce que les présences divines sur ces gemmes peuvent nous dire des conceptions populaires de ces dieux, de l'éventail de leurs pouvoirs et des rôles intimes qu'ils ont joué dans la vie des personnes qui en ont été propriétaires.

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  • Pierrefitte-sur-Seine

    Jornadas - Epistemologia e métodos

    La preuve par l'original

    Constructions numériques de l'autorité

    Organisée dans le cadre du programme collaboratif 7 du Labex HASTEC, « Cultures savantes numériques », cette journée d'étude interdisciplinaire propose une réflexion sur les transformations actuelles de la notion d'autorité. Comment l'administration de la preuve évolue-t-elle, en particulier dans ses relations avec les documents et les données considérés comme originaux ? Une large place sera faite aux discussions.

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  • Estrasburgo

    Seminário - Epistemologia e métodos

    Lire Foucault

    Séminaire doctoral

    Ce séminaire se veut un parcours à travers de divers concepts foucaldiens envisagés en tant qu’outils de recherche. Les séances, chacune consacrée à un thème précis, seront composées d'une conférence tenue par un spécialiste et d'une discussion ouverte où tout le monde aura la possibilité de soulever et – nous espérons – résoudre ses doutes concernant la pensée de Michel Foucault et son utilisation dans la recherche. 

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  • Montpellier

    Colóquio - História

    La pathologie du pouvoir : crimes, vices et délits des gouvernants (Antiquité, Moyen Âge, temps modernes)

    Colloque international sur la pathologie du pouvoir (antiquité, Moyen Âge, temps modernes) réunissant dans une approche diachronique et interdisciplinaire des historiens, des juristes, des philosophes et des littéraires. Il s'agit d'examiner à travers une série d'études de cas les formes et les discours qu'ont pu prendre à travers les âges les réactions à la fois morales, judiciaires ou politiques à toutes les formes jugées déviantes de l'autorité. Jusqu'où tolère-t-on la corruption ou les abus de pouvoir ? Qu'est-ce qui les rend inacceptables ?

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  • Tours

    Colóquio - História

    Des pleureuses au « deuils planétaires »

    Formes, pratiques et expériences des deuils collectifs à travers les âges

    La fin du XXe siècle semble avoir inventé le phénomène du « deuil planétaire » : les morts de John Fitzgerald Kennedy (1963), du général de Gaulle (1970), d’Elvis Presley (1977), de la princesse Diana (1997) ou de Michael Jackson (2009) eurent un retentissement mondial et générèrent des manifestationsde deuil aussi de la part des institutions officielles que des « anonymes ». À y regarder de plus près, pourtant, le phénomène n’est peut-être pas si nouveau : le deuil « planétaire » n’est qu’un des aspects des deuils « collectif », favorisé notamment par les innovations technologiques. Mais les pleureuses antiques ouvrent une longue série de pratiques, de rituels et de modalités qu’il est possible de réinterroger. Ce programme procède d’une vaste ouverture chronologique, mais veut également couvrir une aire géographique large, les pratiques extra-européennes ayant toute leur place.

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  • Génova

    Jornadas - Pré-história, Antiguidade

    Le second âge du fer en Tyrrhénienne. Aspects économiques, sociaux et culturels

    Workshop International jeunes chercheurs FERTIGE13

    L’objectif de la journée d’étude internationale FERTIGE13 (Ferro Tirreno Genova 2013) est de dynamiser la mise en réseau des jeunes chercheurs en réunissant une douzaine de doctorants et jeunes docteurs (moins de cinq ans) concernés par l’espace et la chronologie de la réunion, tout en privilégiant l’interdisciplinarité des approches. Les intervenants seront invités à présenter des travaux en lien avec cette problématique, en insistant sur la contextualisation à échelle inter-régionale, et en focalisant sur les méthodologies impliquées, dans l’idée de confronter au mieux les dynamiques de recherche actuelles entre les différentes institutions. 

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  • Poitiers

    Chamada de trabalhos - Epistemologia e métodos

    Le document et sa fonction : une clef de lecture des sociétés antiques et médiévales ?

    Cette journée d'étude est destinée aux jeunes chercheurs et organisée par Janua, l'association des étudiants antiquisants et médiévistes rattachés aux laboratoires CESCM et HeRMA ainsi qu'à l'université de Poitiers. Le sujet de cette journée portera sur la notion de fonction comme clef de lecture potentielle des sociétés antiques et médiévales.

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  • Estrasburgo

    Chamada de trabalhos - Pré-história, Antiguidade

    Le bronze moyen et l'origine du bronze final en Europe occidentale

    De la Méditerranée aux pays nordiques (17e-13e siècle av. J.-C.)

    Plus de 20 ans après la tenue du colloque du CTHS de Strasbourg / Haguenau sur la Dynamique du Bronze moyen en Europe occidentale, le colloque « Bronze 2014 » de l'APRAB se propose de réexaminer cette période chronologique à la lumière des travaux et découvertes récents. Le Bronze moyen se développe en Europe occidentale sur une durée de trois siècles du 17e au 14e siècle avant notre ère tandis qu’aux 14e-13e siècles (« Bronze récent » en domaine méditerranéen occidental), se met en place une période de transition, marquée par des continuités et des changements annonciateurs du « plein » Bronze final. Ces vingt dernières années ont vu le déploiement d’une archéologie préventive très active en France et dans l’ensemble de l’Europe. Les fouilles ont permis de renouveler très largement la documentation. Le colloque de Strasbourg en 2014 vise à présenter ces nouvelles données en privilégiant les communications synthétiques.

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  • Caen

    Jornadas - História

    Les zones portuaires

    Aménagements, réaménagements, réhabilitations de l’Antiquité à nos jours

    La thématique invite à réfléchir aux liens entre les installations portuaires et la ville. Port au cœur de la ville, existence d’avant-ports dissociés de l’espace urbain, les schémas sont multiples. Cette thématique, conçue dans une perspective chronologique et géographique large, trouve un écho dans les territoires de l’ouest de la France, et spécialement de Normandie, où les questions de rapports entre les espaces portuaires et le tissu urbain ont orienté les politiques d’aménagement. Les spécificités des villes portuaires sont liées à leur intimité avec l’eau, à la morphologie des quartiers du port. Toutefois, les infrastructures portuaires ont évolué en liaison avec les mutations économiques et techniques. Certains espaces et bâtiments portuaires ont fait l'objet opérations de renouvellement. D'autres sont délaissés et constituent des espaces dont l’insertion dans le tissu urbain est problématique ou pour lesquels il faut réparer la césure ville/port. On propose d’étudier la réhabilitation et les usages nouveaux qui peuvent en découler. 

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  • Aix-en-Provence

    Colóquio - Pensamento

    Socrate à l’agora : que peut la parole philosophique ?

    Le but de ce colloque international est de déterminer le rôle et le statut de la parole philosophique dans la philosophie pratique antique et moderne en appréhendant de manière transversale certaines dimensions qui relèvent de la parole philosophique telle qu’elle prend forme dans certaines pratiques modernes qui se réclament d’elle. Le regain d’intérêt contemporain pour la philosophie pratique permet de considérer que le temps est venu de tenter de tirer au clair comment les philosophes et les professionnels modernes ont retrouvé le chemin de l’agora et d’entamer une réflexion sur les enjeux philosophiques, éthiques et politiques de la parole philosophique et des pratiques dans lesquelles cette parole prend forme et s’exerce.

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  • Bordéus

    Seminário - Europa

    Comique et politique

    Séminaire de recherche et journée d'études

    Suffit-il de porter la critique sociale ou de se positionner d’un point de vue politique pour soutenir un comique politique ? Comment jauger le degré de subversion des spectacles qui ont des prétentions politiques ? Avec le développement du comique fun, le comique politique relève-t-il de l’utopie ? L’engagement des artistes ne se réduit-il qu’à une prétention non-réalisée ? Lors de séminaire de recherche et de cette journée d'études interdisciplinaires, rassemblant des chercheurs d'histoire, d'études théâtrales, de littérature, de sciences sociales et d'information-communication, nous nous intéresserons aux relations qu'entretiennent le comique et la politique.

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  • Clermont-Ferrand

    Jornadas - Pré-história, Antiguidade

    Le genre du dialogue à l’époque de la seconde sophistique

    Journée d’études du programme Dialogos

    Le genre du dialogue trouve son origine dans les milieux socratiques et connaît un développement immédiat avec une production très dense dans le premier tiers du IVe siècle selon les dernières études de L. Rossetti. Son essor se ralentit à l’époque hellénistique, et même si ce genre philosophique reste vivace, il occupe désormais une place secondaire au regard d’autres formes d’écriture de la philosophie. En revanche, le Haut-Empire romain marque un renouveau remarquable du genre du dialogue. Profitant du dynamisme littéraire général qui caractérise le phénomène de la seconde sophistique (Ier-IIIe siècles ap. J.-C.), le dialogue n'est plus désormais l'apanage des seuls philosophes, mais acquiert une forme d'autonomie littéraire. Cette journée se veut une première exploration et une mise en regard des formes spécifiques et des enjeux nouveaux que revêt le dialogue chez quatre auteurs majeurs de la période : Dion Chrysostome, Lucien, Athénée et Philostrate.

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  • Besançon

    Chamada de trabalhos - Pré-história, Antiguidade

    La question de l'espace au IVe siècle av. J.-C.

    Continuités, ruptures, reprises

    Le volume projeté, à paraître comme un supplément des Dialogues d'histoire ancienne, doit faire le point sur la question de l'espace au IVe siècle av. J.-C. À partir des résultats de certains de nos travaux et de l’expérience acquise sur les terrains archéologiques où nous intervenons, il s’agira de réunir des spécialistes travaillant sur des sources différentes pour proposer un panorama de certaines caractéristiques du IVe siècle. Nous attendons des communications sur la production matérielle et intellectuelle des différentes régions du bassin méditerranéen (monde grec, romain, Étrurie, etc.), et accueillerons des propositions fondées sur tous types de sources, écrites, archéologiques, iconographiques, artistiques, en donnant la primeur à celles à caractère pluridisciplinaire.

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  • Montpellier

    Colóquio - Pré-história, Antiguidade

    Maxime de Tyr, entre rhétorique et philosophie au IIe siècle de notre ère

    Colloque internationnal « Maxime de Tyr, entre rhétorique et philosophie au IIe siècle de notre ère » organisé par Philippe Hoffmann (EPHE / LEM)
Adrian Mihai (EPHE / Université de Montréal), 
Brigitte Pérez-Jean (Université Paul-Valéry Montpellier III) et 
Frédéric Fauquier (Université Paul-Valéry Montpellier III).

     

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  • Paris

    Seminário - Religião

    Ecclésiologie et théories anciennes de la société

    Ce séminaire organisé sous forme de six rencontres voudrait être un carrefour de réflexion sur l’ecclésiologie comme science ancienne de la société. Dans les pays occidentaux de culture chrétienne, le fait communautaire a d’abord relevé de la « communion » par laquelle les fidèles faisaient corps dans une unité considérée comme l’« économie » de Dieu : l’Église. Cette façon ancienne de faire société s’enrichit à partir du XIIIe siècle de la science politique tirée de l’enseignement d’Aristote, mais d’un Aristote christianisé par les théologiens scolastiques. C’est ce lourd héritage, objet de tensions multiples à la fin du Moyen Âge et à l’âge des Réformes, qui forme le socle de la pensée politique des modernes, aux XVIIIe et XIXe siècles, époque à laquelle commence à s’écrire la première histoire de la tradition sociologique.

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  • Nanterre

    Jornadas - Antropologia

    Parler de la préhistoire et de l'ethnologie à l'école

    Séminaire général du LESC en collaboration avec Préhistoscène

    Cette journée a pour objectif de lancer des pistes de réflexion sur la manière de transmettre des problématiques scientifiques à un public non averti d’enfants, en particulier dans un cadre scolaire, d’établir des passerelles entre ce public et les scientifiques, de trouver le ou les modes de communication les plus adaptés et de favoriser tout au long de l’échange une interactivité optimale (atelier pratique, manipulation, jeux, quizz, etc.).

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  • Clermont-Ferrand

    Chamada de trabalhos - História

    Produire, transformer et stocker dans les campagnes des Gaules romaines

    Problèmes d’interprétation fonctionnelle et économique des bâtiments d’exploitation et des structures de production agro-pastorale

    L’objectif de ce colloque est précisément de focaliser l’attention des archéologues sur les problèmes d’identification, de caractérisation et d’interprétation des bâtiments et des structures archéologiques liés à la production, à la transformation et au stockage des produits agricoles. Dans cette perspective analytique sont sollicitées des études de cas portant l’accent sur l’argumentaire archéologique permettant (ou non !) de proposer une interprétation fonctionnelle. L’un des objectifs majeurs est de faire le point des avancées en matière d’identification des bâtiments à partir de la typologie des plans, du mobilier, des macro-restes, de la microstratigraphie etc., et de discuter des marqueurs fonctionnels (archéologiques, mais aussi paléoécologiques, géochimiques et bio-archéologiques). On mettra l’accent sur les possibilités (ou les impossibilités) d’assurer l’identification des activités liées aux bâtiments et aux structures afin d’améliorer les fondements de nos raisonnements.

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  • Amiens

    Colóquio - Europa

    Guerres et paix civiles

    Ce colloque réunit plus d'une vingtaine de communicants, venus de France, d'Angleterre, d'Espagne, de Belgique, du Canada, doctorants, jeunes docteurs ou chercheurs confirmés (MCF et professeurs) sur le thème de la réversibilté des états de guerre et paix civiles et en mettant surtout l'accent sur les acteurs et les modalités de la paix civile à différentes époques et dans différents pays, dans une approche comparatiste et dans le but de dégager d'éventuelles constantes historiques ou anthropologiques dans le comportement des contemporains.

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  • Lyon

    Colóquio - Pré-história, Antiguidade

    Les mises en scène de l'autorité dans l'Antiquité

    La compréhension des modes de mise en scène de l’autorité, et la mise en évidence des spécificités propres à chacune des autorités traitées, implique aussi bien des études de cas que des analyses plus globales, aussi bien le décryptage de mécanismes ponctuels que l’analyse d’évolutions sur le long terme. La mise en ordre, chronologique ou thématique, de l’ensemble des réflexions attendues, permettra de dégager certaines caractéristiques de l’autorité dans la globalité de notre champ d’étude : de quelles manières programme-t-on, expose-t-on, diffuse-t-on, pratique-t-on ou commémore-t-on l’autorité ?

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  • Atenas

    Chamada de trabalhos - História

    De la cacophonie à la musique : la perception du son dans les sociétés antiques

    L’enjeu de la deuxième table ronde internationale organisée dans le cadre du programme « Paysages sonores et espaces urbains de la Méditerranée antique » (EFA, EFR, IFAO) est de déconstruire l’idée d’une universalité, temporelle et géographique, d’une perception auditive qui serait la même dans toutes les cultures. Au contraire, chaque société se définit et se distingue des autres par un certain rapport au son : la perception auditive est ainsi avant tout une construction culturelle. Ce postulat n’a cependant jamais été souligné pour les mondes antiques. Une étude comparative entre les quatre grandes civilisations de la Méditerranée ancienne, sur une période allant du IIIe millénaire av. J.-C. au IVe siècle ap. J.-C., pourrait ainsi conduire à dresser une géographie et une chronologie dans la façon de penser le son, en analysant la manière dont celui-ci était nommé, décrit et ressenti par les Anciens.

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