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Ce colloque portera sur les interventions de la curie pontificale, particulièrement par le biais de la chancellerie, dans l’histoire des collégiales séculières de France à l’époque médiévale. On examinera à partir d’exemples géographiquement variés l’incidence des décisions pontificales venues de Rome et d’Avignon dans la fondation et l’évolution interne de ces églises, en matière de fonctionnement institutionnel, de rapport avec l’auTorité ordinaire, voire en matière spirituelle.
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Málaga
Appel à contribution - Histoire
Guerre sainte et paix chrétienne à la fin du Moyen Âge
La table ronde qui se tiendra à Málaga (Espagne), les 13 et 14 décembre 2010, portera sur une facette souvent négligée du phénomène croisé : comment, entre le XIVe et le XVIe siècle, le projet de défendre ou de propager la foi chrétienne par la force des armes s'articule-t-il avec un désir de paix ? Dans quels contextes ? Avec quelles finalités et quelles traductions textuelles et/ou rituelles ? Par l'examen de ces questions, la rencontre visera à évaluer le poids de la croisade et de l'idée de paix chrétienne qui lui est intrinsèque dans les constructions politiques à l'oeuvre en Occident à la fin du Moyen Âge. -
Lyon
Édition électronique et sources médiévales
L'objet de ce séminaire organisé sous la forme de trois journées d'étude est de permettre aux participants de mieux comprendre et maîtriser les problématiques et les technologies de l'édition électronique, avec comme pivot central la question de l'édition de sources (et de corpus de sources) médiévales. L'intervention de spécialistes de divers aspects des Digital Humanities, qu'ils soient médiévistes, éditeurs électroniques ou informaticiens, permettra un échange avec des acteurs immergés dans des entreprises d'édition, dont la réflexion est nourrie par l'expérience et une pratique solide. -
Saint-Martin-le-Vieil
Grottes fortifiées et sites rupestres au Moyen Âge
Cinquième colloque de Saint-Martin-le-Vieil
L’Europe et le pourtour méditerranéen sont riches de grottes fortifiées et de sites rupestres dont nombre ont été étudiés à travers des préoccupations laissant trop souvent de côté une approche scientifique concernant le Moyen Âge. Néanmoins, les études concernant ce milieu se multiplient depuis une vingtaine d’années. Elles sont l’œuvre de chercheurs ayant des optiques différentes : historiens, chartistes, géographes, géologues, spéléologues ou archéologues. Ces travaux ont mis en évidence l’utilisation fréquente des cavités dans les fortifications ou les habitats médiévaux. De leur confrontation, commencent à poindre des problématiques originales enrichissant la question de l’économie, de l’évolution et des dynamiques d’occupation de ces structures au Moyen Âge. -
Ivry-sur-Seine
Les ports des mers de l'Arabie et de la Perse, VIIe-XVIe siècle
Représentations idéalisées et réalités matérielles (textes – images – archéologie)
Journées d’étude du programme APIM (Atlas des ports et itinéraires maritimes de l’islam médiéval) dans le cadre de l’ANR MEDIAN, organisées par le laboratoire Islam médiéval (UMR 8167) et la BNF / Cabinet des cartes et plans, avec le soutien du CEFAS (Centre français d’archéologie et de sciences sociales de Sanaa) et de l’Agence nationale de la recherche (ANR), 7-8 octobre 2010. Ces journées s'organisent en deux ateliers : « L'iconographie portuaire : formation et évolution » / « Les grands ports du Golfe à la période islamique : nouvelles données textuelles et archéologiques ». -
Aix-en-Provence
Travailler chez l'autre, travailler avec l'autre en Méditerranée, XIVe-XIXe siècle
Le travail constitue un motif fondamental de la mobilité individuelle ou collective. Il se trouve à l’origine de nombre de mises en mouvement ponctuelles, éphémères, cycliques ou durables. La Méditerranée des XIVe-XIXe siècle est exemplaire à cet égard et constitue même un espace-laboratoire de premier ordre pour étudier les liens entre travail et déplacements humains et appréhender les conséquences économiques, techniques et socioculturelles de ces relations. Ce colloque, qui ne se présente pas comme une étude supplémentaire des mouvements migratoires, entend analyser à partir de la question du travail effectué chez l’autre, avec lui, contre lui ou sans lui. -
Poitiers
Chevalerie et religiosité aux XIIe et XIIIe siècles
La chevalerie se mêle-t-elle inextricablement à la religion chrétienne ? Avant les années 1990, une telle perception semble universellement acceptée. Pourtant, l'apport de l'anthropologie montre qu'une certaine modération dans l'usage de la violence ou sa justification idéologique n'est pas exclusive à l'Occident médiéval et qu'elle répond à des mécanismes complexes qu'on ne saurait réduire à l'application du seul message évangélique. En outre, des pratiques de piété spécifiques à la noblesse peuvent être remarquées pour les XIIe et XIIIe siècles, ne serait-ce que par l'encadrement religieux supérieur de ses membres. La part de la religiosité dans les mentalités et conduites de l'aristocratie guerrière est ainsi au coeur de ce colloque. -
Valence-sur-Baïse
Eaux et conflits dans les campagnes de l’Europe occidentale, Moyen Âge, époque moderne
En choisissant d’étudier l’eau à travers les conflits que génère son contrôle, les journées d’histoire de Flaran de 2010 voudraient mettre l’accent sur la dimension sociale et politique des usages de la ressource. Il s’agit d’observer l’eau comme un enjeu qui met en concurrence des acteurs distincts par leurs droits et leur mode d’intervention, du pouvoir central aux communautés rurales, en passant par les seigneurs locaux, les « entrepreneurs » urbains, les arpenteurs… -
Paris
Le discours rapporté dans les formes narratives brèves ibériques
Dans le cadre de la journée d’études, on réfléchira aux emplois du discours rapporté dans les formes narratives brèves ibériques. Les récits brefs, de par l’extrême économie des moyens qu’ils déploient, représentent un champ d’observation particulièrement propice à l’étude des différents problèmes soulevés par ce mode de transmission indirect de la parole.Le huit novembre, on analysera la manière dont les rapporteurs transmettent le discours de quelqu’un d’autre dans leurs propres paroles. On étudiera ses modalités, son fonctionnement et sa place dans ces récits pour éclairer les aspects les plus importants de l’énonciation et les stratégies discursives et argumentatives des rapporteurs. -
Luxembourg
XVIe Journées Lotharingiennes – XXXIe Journées internationales d’archéologie mérovingienne de l’Association française d’archéologie mérovingienne (AFAM)
Le colloque visera à établir un dialogue entre historiens et archéologues, qui se déclinera en deux temps. D’une part, l’on procédera à une réflexion approfondie sur le matériau épigraphique en contexte archéologique. L’épigraphie sera comprise comme l’étude des inscriptions réalisées sur une multiplicité de supports matériels (principalement pierre et métal), en excluant le parchemin et le papier. On leur associera des inscriptions qui relèvent habituellement d’autres disciplines auxiliaires de l’histoire, comme la numismatique (monnaies) ou la sigillographie (anneaux sigillaires). On ne négligera pas les graffiti. D’autre part, ce colloque permettra de dresser un premier état des lieux de la recherche archéologique au Luxembourg et dans la Grande Région et de présenter les résultats de fouilles archéologiques récentes. -
Metz
Aux origines d’une diplomatie méditerranéenne
Les ambassadeurs, moyens humains de la diplomatie (Antiquité romaine et haut Moyen Âge)
L’objectif de ce colloque est d’étudier l’évolution des modalités des contacts diplomatiques dans le monde méditerranéen ancien et médiéval, principalement romain puis byzantin, non pas à partir d’une approche technique mais en envisageant comme centrale la place de l’ambassadeur dans la diplomatie. En effet, quelles que soient les époques, c’est bien lui qui s’est toujours trouvé concrètement confronté à la réalité de l’exercice diplomatique. Étudier les modalités diplomatiques sous l’angle de l’anthropologie historique, c’est avant tout essayer de mettre en lumière les raisons des évolutions pratiques de la diplomatie. Cette approche anthropologique autour de la figure de l’ambassadeur induit certaines thématiques: la question du choix de l’ambassadeur, de sa prise en charge concrète, de son inviolabilité, de son rôle dans le déroulement des négociations. -
Paris
Substitution. Sens et pratiques dans la pré-modernité
Comment un mot, un objet ou une personne peuvent-ils en remplacer d’autres pour jouer le même rôle qu’eux dans une phrase, dans un espace donné ou dans une relation sociale ? La langue, les croyances, les pratiques judiciaires et politiques fournissent de multiples exemples de situations et parfois même de stratégies de substitution. C’est en croisant tous les domaines artificiellement distingués par les traditions savantes et dans une perspective résolument historique qu’on s’interrogera sur les formes et les implications de la substitution dans la société et la culture européennes. On tentera de repérer et d’interpréter d’éventuelles évolutions et mutations des conceptions et des pratiques de la substitution, dans des durées historiques qui, d’un domaine à l’autre, ne sont pas nécessairement synchrones. -
Tours
Un passé pour quel avenir ? L’histoire des universités : quelles perspectives ?
Quelles perspectives l’histoire des universités ouvre-t-elle au futur des universités ? Quelles perspectives de recherches nouvelles pour l’histoire des universités ? À l'occasion du quarantième anniversaire de la création de l'université de Tours, et dans la conjoncture des réformes actuelles, cette rencontre locale de dimension internationale n'entend surtout pas commémorer, mais réfléchir et confronter : faire de l'histoire. Après, on verra. Peut-être moins subir ? -
Bordeaux
Ritualisation, voyages, funérailles, exhumations et réinhumations au Moyen Âge
Pourquoi déplaçait-on les morts ? Pour quels motifs, obligations ou contraintes ? Vers quelles destinations ? Quels moyens matériels étaient mis en oeuvre ? Comment gérait-on un cadavre ou des ossements ? La diversité des situations qui ont amené les hommes du Moyen Âge à déplacer les morts et les solutions apportées pour permettre ces déplacements, qu’ils aient été des cadavres encore frais, en décomposition avancée ou réduits à l’état de squelette, constituent un champ de recherche encore peu exploité. Ce séminaire, qui réunit archéologues, anthropologues et historiens, a pour objectif de proposer une première approche d’ensemble sur les formes et les enjeux des déplacements de corps morts au Moyen Âge en Europe occidentale. -
Nancy
Sciences et savoirs sous Charles V
Le laboratoire ATILF (CNRS/Nancy Université) organise un colloque international dans le cadre du programme européen ERC « Histoire du lexique politique français ». Le colloque s'intitule « Sciences et savoirs sous Charles V » et aura lieu à Nancy les 2 et 3 décembre 2010. -
Nantes
Le statut légal des minorités religieuses dans l’espace euro-méditerranéen, Ve-XVe siècle
Colloque de lancement du projet ERC « RELMIN »
La diversité religieuse en Europe s’enracine dans les pratiques des sociétés médiévales. Les dirigeants du Moyen Âge, chrétiens et musulmans, accordèrent un statut protégé et inférieur à certaines minorités religieuses. Le projet RELMIN tâchera de rassembler, publier et étudier des textes légaux qui définissent le statut des minorités religieuses dans l’Europe pré-moderne. Le corpus de textes regroupe droit romain, droit canon, droit national ou royal, droit urbain, fiqh, responsa des rabbins, collections de fatwas, etc. La base de données contiendra des textes en langues originelles avec leur traduction en français et en anglais, ainsi qu’une bibliographie annotée. Notre ambition est de créer un outil de recherche essentiel pour tout historien du droit des minorités et des relations interconfessionnelles. Le colloque d’octobre marque le lancement de ce projet, financé pour cinq ans (2010-2015) par le Conseil Européen de la Recherche. -
Lyon
Obéissance et désobéissance dans la péninsule Ibérique au Moyen Âge
colloque international
Une approche pluridisciplinaire (histoire, littérature, linguistique) des différentes manifestations médiévales de l'obéissance (autorité politique, soumission, norme, asservissement...) et de la désobéissance (insurrection, résistance, transgression...) dans les royaumes ibériques. -
Aix-en-Provence
Appel à contribution - Histoire
Pratiques religieuses et livres d’heures dans les sociétés de l’Europe méridionale
Colloque international de l' UMR 5670 TELEMME et l'UMR 5648 CIHAM
Dans les sociétés de l’Europe méridionale, l’intensification du culte de la Vierge et la recherche de la Rédemption se concrétisent par des pratiques dévotionnelles multiples, dont certaines ne sont pas imposées par l’Église. La récitation habituelle des Heures – psaumes, prières et oraisons – par les laïques, en particulier les femmes, n’a longtemps été attestée ici que par la conservation de quelques beaux livres des familles princières et aristocratiques, alors que son usage en Europe septentrionale est large. Des recherches récentes ont mis à jour des manuscrits plus modestes. La diffusion de ces livres de prières, leur usage et leur insertion dans l’ensemble riche et varié des pratiques religieuses méridionales, les formes nouvelles de spiritualité qu'ils reflètent sont au cœur de ce colloque. -
Sens
Faïences et majoliques du XVe au XVIIe siècle
Pour un bilan des connaissances à partir des découvertes archéologiques en France et en Belgique
Dix ans après le colloque d’Anvers, la table ronde de Sens se propose de renouveler l’enquête à la lumière des fouilles nouvelles qui, en de nombreuses régions de France mais aussi en Belgique, ont porté sur ces périodes. En prenant en compte le XVe siècle, on évoquera également la question des importations de faïences lustrées espagnoles.Deux thèmes seront illustrés par les communications proposées dans cette table ronde : celui de la production et celui de la consommation des majoliques qui seront abordés selon une triple perspective spatiale, sociale et fonctionnelle.
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