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Paris
Déguisements, travestissements, transformations
Séminaire de Questes
Le séminaire de Questes, groupe de jeunes médiévistes, s'attache pour trois séances à étudier l'articulation du déguisement, du travestissement et de la transformation dans le temps long de la civilisation médiévale. La prolifique bibliographie qui est le fruit de la rencontre entre les études de genre et le Moyen Âge nous invite à problématiser le rapport entre ces termes : loin de les envisager comme synonymes, nous souhaitons penser la relation entre extérieur et intérieur de l'individu d'une manière dynamique. Modifier son aspect extérieur au Moyen Âge, est-ce révéler son intériorité réelle au monde, attester une transformation intime, accompagner cette transformation identitaire ? Notre approche sera plurielle et fera dialoguer littérature, histoire, et histoire de l'art.
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Nice
Le séminaire « Genre, médias, pouvoir » du Lirces, université Côte d'Azur, a pour vocation de présenter des travaux de recherches croisant les études communicationnelles, notamment médiatiques, les études socio-politiques et la question du genre. Cette dernière investit l’ensemble des pratiques sociales et symboliques et traverse tous les champs de recherche et domaines disciplinaires. Elle constitue une plateforme de dialogue entre les savoirs, mobilise des méthodologies croisées et ouvre par là-même sur une interdisciplinarité réelle et non postulée.
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Lille
Famille, vie privée, vie publique
Penser le changement de la famille : une articulation entre la vie publique et la vie privée
La famille, la vie privée sont des domaines qui ont connu des changements radicaux depuis plus de 50 ans. On peut en citer quelques-uns : pluralisation des formes devie privée, fragilisation de la vie conjugale, modification des rôles sexués au sein de la famille, flou sur l’entrée et la fin de la vie de couple, réduction de la fécondité, nouvelles formes familiales avec l’essor de ménages monoparentaux et recomposés. Ces évolutions sont des faits incontestables. Leur interprétation, en revanche, fait débat. La sociologie de la famille n'échappe pas au grand récit de l’effondrement des institutions. À vrai dire, ces perceptions durent depuis plus de deux siècles. Louis de Bonald au début du XIXe siècle ne s’indignait-il pas de la fin du pouvoir du père et du déclin de la famille après la Révolution française ? Au tournant du XXe siècle, Émile Durkheim ne notait-il pas lui-même la faiblesse d’une institution qui ne protège pas assez les individus, le conduisant à s’opposer au rétablissement du divorce par consentement mutuel ?
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Créteil
IVe journée d'étude des jeunes chercheurs du Centre de recherche en histoire européenne comparée (CRHEC)
La problématique de l’accès à l’apprentissage et aux savoirs, dans le cadre de la question du genre est un sujet qui demeure plus que jamais d’actualité si l’on observe le contexte sociétal de la dernière décennie. Mais il gagne à être étudié sur la longue durée et à être ainsi replacé à chaque fois dans le contexte historique et humain de son époque. L’objectif de cette journée d’études organisée par des jeunes chercheurs du Centre de recherche en histoire européenne comparée (CRHEC) est donc d’explorer les différences historiques d’accès au savoir en fonction du genre, ainsi que le rapport d’apprentissage. Trois thématiques pourront être abordées : tout d’abord les acteurs et actrices des échanges intellectuels et pédagogiques, ainsi que les méthodes et contenus d’apprentissage différenciés. Ensuite l’inégal accès aux objets, lieux et mobilités qui permettent d’acquérir le savoir et enfin les contournements, l’apprentissage par l’expérience en marge des institutions officielles.
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Troyes
Conference, symposium - Sociology
Images, discourse and migrants in the Mediterranean
Si les médias sont actuellement saturés par les discours liant crise des migrant·e·s et crise sanitaire causée par l’épidémie du covid-19, notre programme vise non seulement les représentations sur les migrants concernées par ces crises, mais tous types de migrations, pourvu qu’elles soient envisagées sous l’angle de l’interculturalité (migrations professionnelles, économiques, politiques), observables hier ou aujourd’hui, dans le bassin méditerranéen. La notion de migrant·e étant elle-même construite (socialement, politiquement, médiatiquement), comment les dispositifs culturels mobilisant des images fixes ou des supports audiovisuels médiatisent-ils une représentation des migrant·e·s ? Quelles valeurs et plus généralement quelles représentations des sociétés d’origine, de transit ou d’accueil véhiculent-ils ? En considérant la réception des images, comment les publics dans leur diversité appréhendent-ils ces dispositifs ?
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Academic Freedom in a Global Context: Challenges and Perspectives
Transtext(e)s Transcultures: Journal of Global Cultural Studies
Academic freedom here is understood as the freedom to produce and share knowledge free from political, economic, or social hindrance so as to shed light on complex situations or issues. Academic freedom refers specifically to members of research and education institutions who seek to create knowledge “for its own sake” (Butler, 2017), rather than for industrial or commercial interests. Therefore, it is distinct from freedom of speech or other basic human rights as it is not an inherent entitlement of each human being, but rather a freedom attached to a specific community of people whose duty is to further develop knowledge in several areas. In that sense, academic freedom has a collective dimension but is exercised by a “community of the competent” (Haskell, 1996) who ensure that science is not politicised. This special issue of Transtext(es) Transcultures seeks to document and analyse the alarming rise in, and the diversification of, threats to academic freedom in the twenty-first century across the globe.
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Paris
Conference, symposium - Sociology
Gender in research: evaluation and the production of knowledge
L’Agence nationale de la recherche (ANR) et le CIRAD, partenaires du projet européen GenderSmart organisent un colloque sur le thème du genre en recherche. Ce colloque a pour objectif de contribuer à la réflexion sur les outils méthodologiques à déployer afin de réduire les biais de genre dans l’évaluation de la recherche ainsi que dans la production des savoirs.
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Aubervilliers
Seminar - Ethnology, anthropology
Gender and feminisms in Latin America (2020-2021)
Organisé par des doctorant·e·s et des jeunes docteur·e·s, le séminaire « Genre et féminismes dans les Amériques latines » (2020-2021) a été conçu comme un espace de rencontres, de discussions et de débats visant à mettre en lumière à la fois les problématiques sociales propres aux Amériques latines et les réflexions théoriques provenant de cette région
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Call for papers - Epistemology and methodology
L’implication des actrices et des acteurs comme levier de changement social juste et durable
As part of Initiative 3 of the Social Change Workshop Programme, F3E coordinate a collective book by questioning the meaning, role, and impacts of the inclusion of the men and women who are actors in the process of change. In change-oriented approaches and in an intersectional gender perspective, this concept of inclusion is very important. This is an introspective book that calls on contributions from outside of F3E to take a detached look at the recent evolution of the inclusion of the men and women who are actors in solidarity actions.
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Health influencers? The voices of bodies of the social networks
Dans une période de prolifération de contenus numériques et médiatiques portant sur la santé, le bien-être et le lifestyle, nous souhaitons explorer l’influence en ligne dans le cadre de la santé. Cette journée s’intéresse à l’influence exercée par les patient·es, les praticien·es ou les usager·es des politiques de santé, à travers l’animation d’un ou plusieurs comptes sur les réseaux sociaux. Ceux-ci offrent à ces internautes la possibilité de sensibiliser leur communauté d’abonnés, les espaces publics numériques constituant des nouvelles arènes de déploiement d’un type d’influence axé sur la construction dialogique de l’identité en ligne.
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Scholarship, prize and job offer - Sociology
30th Prize at the National Observatory of Student Life
Pour la trentième année consécutive, l’Observatoire national de la vie étudiante (OVE) lance son concours, destiné à encourager et valoriser les recherches sur les conditions de vie des étudiant·e·s, menées par les étudiant·e·s eux-mêmes. Il est ouvert aux étudiant·e·s de master (M1 et M2) et de doctorat de toutes disciplines, ayant soutenu avec succès un mémoire de recherche ou une thèse de doctorat sur une thématique en lien avec les conditions de vie et d'étude des étudiant·e·s et s'inscrivant dans les intérêts et les thématiques de recherche de l'OVE.
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Paris
Disguise, dressing-up and transformations
Alors que notre travail en tant que chercheur·se·s est de classer, il s’agira ici d’étudier des cas de l’entre-deux au Moyen Âge : on se penchera sur la porosité entre différents groupes établis et les transformations, extérieures et intérieures, que cela implique. Il pourra s'agir de la transition d'une espèce à l'autre, d'un genre à l'autre, d'une espèce ou encore d'une ethnie à l'autre. Cette transformation de l'extérieur pourra notamment (mais pas seulement) passer par le déguisement ; quand la transformation est un passage d'un genre à l'autre, on parle souvent de « travestissement ». On prendra garde à ne pas considérer les trois termes « déguisements, « travestissements », « transformations » comme des équivalents : loin de les envisager comme synonymes, nous invitons à penser la relation extérieur/intérieur d'un·e individu·e de manière dynamique. Car modifier son aspect extérieur peut aussi permettre de révéler son intériorité réelle au monde, d'attester d'une transformation intime, ou d'accompagner cette transformation identitaire.
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Lyon
Femicide in France in the 19th century: social-history, key issues and representations
Ce colloque visera à étudier l’évolution du féminicide, de ses représentations et de leurs variations, sur la période du long XIXe siècle (1789-1914), de la Révolution française, où se met en place un nouveau système juridique, à la veille de la Grande Guerre, laquelle reconfigure les relations genrées et fait émerger un nouveau rapport à la violence. Il paraît aujourd'hui essentiel d'interroger les constructions du XIXe siècle pour saisir l'ancrage historique des mécanismes à l'œuvre dans notre rapport aux féminicides. Qu'est ce qui au XIXe siècle empêche la conceptualisation du féminicide comme crime spécifique ? Pourquoi avons-nous encore tant de réticences à catégoriser les meurtres de femmes au motif du sexe et du genre ? Puisque chaque pays a ses spécificités juridiques et culturelles, nous limiterons notre étude à la France.
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Paris
The sociology of the work/family articulation and social times
Ce séminaire sur l’articulation travail/famille et des temps sociaux poursuit un double objectif articulant des visées pédagogiques et scientifiques. En premier lieu, il s’agit de faire un retour sur la manière dont le « problème social » de l’articulation travail/famille (par ailleurs désigné sous le terme « conciliation ») s’est imposé sur la période récente (1980-2020) dans le débat public et dans la recherche en sociologie. À la croisée de plusieurs problèmes sociaux (inégalités de genre, inégalités sociales en termes de mobilité et de carrières professionnelles, éducation des enfants, etc.), la question de l’articulation des temps sociaux constitue un objet central dont l’examen demeure éclaté. Le séminaire propose de faire la synthèse des approches qui l’irriguent depuis quarante ans (sociologie des politiques publiques ; sociologie du genre ; sociologie des groupes professionnels, du travail et de l’emploi ; sociologie de l’éducation ; sociologie de la famille ; etc.). Au-delà de cette volonté de synthèse, ce séminaire vise en second lieu à saisir les questions essentielles qui demeurent à investir dans l’analyse de l’articulation travail/famille.
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Conference, symposium - Modern
Second annual conference of the École des hautes études en démographie (École HED)
Lors de ce colloque seront présentés trois recherches réalisées par les étudiants de l’École universitaire de recherche HED. Elles portent sur les thèmes suivants : quelles conséquences de la complexification des trajectoires conjugales sur la durée de vie hors-couple ? ; trajectoires légales des migrants en Europe et réintégration socio-économique au Sénégal ; vieillir hors du couple est-ce vieillir sans sexualité ?
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Aubervilliers
L’objectif de ces journées est de faire dialoguer sociologie de la sexualité et sociologie de la socialisation. Faire dialoguer ces deux champs de la sociologie revêt des enjeux importants : dénaturaliser la sexualité et mettre au jour ses déterminants sociaux. En matière de sexualité, les représentations naturalisantes, nourries par la psychologie évolutionniste et la psychanalyse, sont légion : les hommes auraient « par nature » des besoins sexuels plus importants que les femmes ; l’hétérosexualité serait « plus naturelle » que l’homosexualité, car « résultat » de l’évolution des espèces. Plus encore, il s’agira au fil de ces journées de montrer comment et combien, les pratiques, mais aussi les représentations de la sexualité sont socialement déterminées. Contre l’idée que la sexualité constituerait une « île enchantée » (Bourdieu, 1998), c’est-à-dire un espace de liberté individuelle échappant aux rapports de domination, travailler sur la socialisation sexuelle permettra de mettre au jour les contraintes sociales qui orientent ce domaine de pratiques et les rapports sociaux qui la traversent.
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Aubervilliers
Le réseau d'études pluridisciplinaires sur les paternités et les maternités (REPPaMa) a le plaisir de diffuser le programme de ses ateliers pour l'année 2020-2021.
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Montpellier
Seminar - Epistemology and methodology
Demasculinising the humanities and social sciences
Les études féministes et de genre ont pris pour objet, depuis une vingtaine d’années, la critique des sciences humaines et sociales. Elles ont mis en lumière le fait que ces savoirs se sont constitués autour de personnalités et de corpus massivement masculins, en marginalisant les femmes, en les prenant comme objets de discours et en légitimant parfois leur exclusion de l’éducation et de l’espace public. Ainsi, le fait historique de la domination masculine rejaillit sur les contenus, les impensés, la langue et les institutions scolaires et universitaires du temps présent. Dès lors, comment repérer les différentes formes de sexisme prévalant dans les institutions universitaires et les productions scientifiques ? Comment lire et écrire en étant conscient·es de la manière dont le genre traverse nos savoirs disciplinaires, nos références et notre expression ?
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Gender and semiotic categories in post-colonial Africa
L'appel à contribution du numéro 7 de la revue ABA (lettres et sciences sociales) porte sur la question du genre en Afrique contemporaine. Il ne s'agit plus seulement de réduire la problématique du genre à la catégorisation sexuelle et à ses enjeux culturels. Ce numéro thématique voudrait explorer toutes les formes de catégorisation des productions sémiologiques et sociales en Afrique contemporaine. Il prétend observer les transformations, les transgressions ou les réinventions venues d'Afrique des systèmes d'organisation modernes des productions littéraires, artistiques, musicales; des systèmes d'organisation sociale en genres sexuels. Le genre est-il une catégorisation coloniale et eurocentrée des objets sociaux ? Quelles appropriations africaines des genres au contact du monde moderne ?
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Conference, symposium - Language
15th international conference of Francophone Studies, CIEFT 2021
Rien de plus politique que les frontières, en principe immuables, intouchables, casus belli entres tous les casus qui puissent surgir. La frontière implique : point de passage, interdiction, identité et altérité, diversité et différence, intérieur et extérieur, le mien et le nôtre contre le tien, le vôtre et le leur, acceptation et refus, fracture et création, entre(-)deux, coupure et lien, barrière et jonction, centre et périphérie, « non-lieu », traversée légale et illégale.
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