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  • Nanterre

    Call for papers - Political studies

    The social state, public ownership and common assets

    La question du statut de la propriété publique constitue donc une porte d’entrée stratégique pour comprendre les modes de mise en œuvre de la démocratie réelle dans les États modernes. Elle invite, en particulier, à confronter la notion de propriété publique à celles, aujourd’hui en vogue, de propriété commune et de biens communs, lesquelles évoquent un fondement radicalement égalitaire des relations sociales, qui se situerait en-deçà des institutions politiques, et notamment étatiques. On peut ainsi se demander ce que peuvent être concrètement les biens communs, et comment ils ont été ou sont encore pensables dans un cadre juridique fortement marqué par la notion de propriété. Quelles sont les voies d’institutionnalisation du commun ? Et peut-on considérer que, historiquement, l’État républicain en ait été une forme à un degré ou à un autre ?

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  • Montpellier

    Call for papers - Education

    School manuals and the digital age

    Tenth Pierre Guibbert conference on school manuals

    Les manuels scolaires ont été associés très tôt à d’autres moyens d’apprentissage : dictionnaires, cartes, tables, planches, objets divers de démonstration, films, diapositives, télévision, vidéos, ordinateurs… Mais avec « l’ère du numérique » (cf. loi sur la refondation de l’école de 2013), ne s’agit-il pas d’un changement d’une toute autre nature, avec des conséquences d’ampleur sur la formation des maîtres et l’édition ? Comment penser les relations entre le manuel scolaire et le numérique ?

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  • Paris

    Seminar - Thought

    Reading, working, Derrida (2013-2014)

    Le séminaire « Lire - travailler, Derrida », rattaché à l'ED 540 (ENS) et organisé par un groupe de doctorants et de chercheurs de différentes universités, reprend ses activités le mercredi 2 octobre 2013 à l'ENS (14h30 à la salle de philosophie du Pavillon Pasteur).

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  • Paris

    Study days - Thought

    Political-theology, Spinoza and persecution

    Looking at Jean-Claude Milner's work, "Le sage trompeur" (Verdier publishers)

    L'équipe de recherche PHILéPOL (Philosophie, épistémologie et politique) de l’université Paris Descartes, faculté SHS-Sorbonne, dirigée par le Pr. Yves Charles Zarka, organise un colloque intitulé : « Le théologico-politique (1) Spinoza et la persécution » autour du livre de Jean-Claude Milner, Le sage trompeur (Verdier).

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  • Angers

    Call for papers - Sociology

    Growing up and growning old

    How to rethink the ages of man?

    À l’heure où la médecine régénérative promet de vivre jusqu’à cent trente ans en 2050, l’allongement des espérances de vie a déjà profondément transformé le panorama des existences. En effet, la « police des âges », qui régulait par l’âge d’État-civil l’accès à l’école, au vote, au mariage, au travail ou encore à la retraite reflue sous l’effet du « brouillage des âges » selon lequel il semble désormais souhaitable de se former et se transformer à tout âge. L’escamotage des seuils d’âge d’État-civil antérieurs, qui établissaient qu’il était soit trop tôt, soit trop tard pour passer d’un âge de la vie à l’autre, déplace et métamorphose l’ensemble de ces passages. Certains sont devenus plus précoces (sexualité, conjugalité, retraite), d’autres plus tardifs (travail, indépendance matérielle, primiparité). De nouveaux âges de la vie apparaissent, tels l’« adulte émergeant » ou les « seniors ».

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  • Paris

    Conference, symposium - Thought

    Culture, modernity, individual: looking at Georg Simmel

    Dans l'orbite néokantienne, Georg Simmel est critique de la culture au sens où, selon Cassirer, celle-ci doit prolonger la critique de la raison. Sa philosophe de la vie, dont le problème directeur est le conflit entre la vie et les formes culturelles objectives, est philosophie de la culture. Dès avant les années 1890, sous l'influence de la Völkerpsychologie de Lazarus, et jusque dans ses derniers textes, Simmel s'efforce de rendre compte du mode d'être des produits de la culture. Partir du problème des relations, tensions et conflits entre les formes objectives de la culture moderne et les formes de l'individuation est fécond pour les sciences sociales mais autorise aussi, comme Simmel l'a montré, des développements non seulement métaphysiques, anthropologiques ou esthétiques, mais aussi au plan de la philosophie de l'histoire et de la religion. Quel destin pour l'idéal humaniste de culture et de formation de soi ?

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  • Clermont-Ferrand

    Lecture series - Economy

    Ways of thinking: Money

    Objet de convoitises autant que de tourments, l'argent incarne le dénominateur commun de notre corpus économique. La relation qu'il induit entre les individus est de nature complexe, car elle revient à établir un rapport variable de domination ou de dépendance sur la base d'une valeur universelle qui fonde, objectivement, l'un des piliers de la société humaine. Cette relation initiale, est née de la nécessité d'un système de référence économique entre tous les membres d'une même entité. Elle garantit la mesure équitable d'un bien, sans opérer de distinction entre le statut social et les capacités de ceux qui le convoitent pour l'acquérir. Et c'est là, précisément, que se noue le paradoxe de son universalité.

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  • Jinan

    Call for papers - History

    Risk and History: How to assess international historical research activities?

    XXII Congress of international committee of historical sciences – RT 6

    The concept of “risk”—especially as developed by sociologists Ulrich Beck, Anthony Giddens and Robert Castel, anthropologist Mary Douglas, andpolitical philosopher François Ewald—has been at the heart of numerous scholarly debates for more than two decades. Recently, the concept has attracted the attention of a growing number of individual historians from around the world, although this phenomenon has received little attention from the international historical community. This call for applications therefore aims to recruit researchers whose areas of specialization cover the various uses of risk in history, and who will be responsible for discussing a written assessment of the relevant international historical research and the outlook for related scholarly debates.

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  • Paris

    Study days - Psyche

    Psychiatry, neurology and cognitive neurosciences: reciprocal contributions

    S'il est classique de distinguer neurologie et psychiatrie, cette séparation repose sur une frontière toujours mouvante entre troubles cérébraux organiques et troubles cérébraux fonctionnels. Or, le développement et l'extension croissante des sciences du cerveau et de la psychopharmacologie dans ces dernières décennies peuvent apparaitre comme un bouleversement épistémologique, venant modifier en profondeur la conception de la psychiatrie. Cette dernière deviendrait un versant clinique des neurosciences, partageant, sur le plan théorique, les mêmes programmes de recherche visant à dégager des explications neurocognitives des phénomènes, et, sur le plan pratique, l'utilisation des mêmes molécules dans la prise en charge des patients. Cette journée accordera une attention particulière à la question de l'usage transversal à ces deux disciplines de certaines molécules, de certaines méthodes de réhabilitation fonctionnelle et cognitive, ainsi que de certaines techniques, notamment l'imagerie cérébrale : il s'agira d'articuler les perspectives historique et épistémologique à l'analyse des pratiques cliniques appuyées sur des exemples précis.

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  • Ixelles-Elsene

    Study days - Thought

    French social thought in the face of law (18th-20th century)

    Quels sont les liens que la pensée sociale française a tissé et entretenu avec les notions de droit et d'individu ? Cette journée d'étude abordera la question en tentant de cerner les effets produits par une pensée sociologique sur le droit et, inversement, les impacts de l'évolution post-révolutionnaire du droit sur la sociologie naissante. Il s'agira de reconstruire dans toutes sa complexité l'histoire de la pensée sociale française face au droit, de Saint-Simon à Gurvitch en passant par Durkheim et Duguit, des lendemains de la Révolution aux premières ébauches de l'Etat social. Nos réflexions seront guidées par l'hypothèse selon laquelle la séquence historique qui va de la critique du droit et de l'individualisme à leur réhabilitation sociologique touche à des questions qui sont aujourd'hui encore les nôtres. 

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  • Paris

    Conference, symposium - Psyche

    Psychoanalysis, psychiatry and philosophy

    Ce colloque, pensé dans un esprit interdisciplinaire, proposera un double aperçu, à la fois historique et contemporain, sur les rapports entre psychanalyse, psychiatrie et philosophie, qui ont contribué, chacune à leur manière,  à produire un discours sur le champ de la psychopathologie. L’interaction entre ces trois perspectives est en effet constante, aussi bien historiquement (que l’on pense à l’importance de la phénoménologie pour Binswanger, ou à l’œuvre de P. Fédida) que dans la contemporanéité – ainsi des travaux de Louis Sass, manifestant l’attention de la psychiatrie contemporaine à l’endroit des modèles phénoménologiques, ou l’intérêt croissant du champ psychanalytique lacanien pour la philosophie du langage ordinaire, qu’Austin disait pouvoir aussi appeler « phénoménologie linguistique ».

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  • Metz

    Call for papers - Sociology

    Culture in every state

    Septième journée jeunes chercheurs

    La culture est ici entendue dans son sens large qui englobe le champ des pratiques culturelles, comme celui du patrimoine et des identités. Les communications pourront ainsi s’intéresser à la culture et aux cultures sur des territoires identifiés (en mettant en valeur tant les aspects théoriques que l’approche empirique du sujet) et porter sur plusieurs dimensions : les processus de construction et d’entretien de sentiments identitaires et communautaires (grâce au partage d’un territoire, d’une langue, d’une religion, d’une tradition, etc.), la culture des espaces (qui comprendrait des réflexions sur l’aménagement des territoires, l’habitat, l’urbanisme, l’architecture), la culture dans le champ artistique (qui regrouperait des communications liées à toutes les formes artistiques et toutes disciplines se rapportant à l’art : histoire de l’art, esthétique, médiation culturelle, etc.) et enfin, la culture numérique (qui contiendrait des travaux portant sur la toile : les réseaux sociaux, les jeux vidéo en ligne, les blogs, etc.).

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  • Saint-Denis

    Conference, symposium - Representation

    Jean-Henri Roger, a film-maker at university

    Colloque organisé en hommage au cinéaste et universitaire Jean-Henri Roger

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  • Brussels

    Call for papers - Sociology

    Temporalities, social rhythms, biographies and trajectories

    Summer university organised by the international network of doctoral schools in sociology and the social sciences - RéDoc

    Le RéDoc tiendra du 30 juin au 4 juillet 2014 à Bruxelles sa cinquième Université d’été qui aura pour thème: « Temporalités, rythmes sociaux, biographies et trajectoires ». Cette séance de formation doctorale est organisée par l'école doctorale « Thématique en sciences sociales » et  le Fonds de la recherche scientifique, qui associe l'ensemble des universités de la fédération Wallonie-Bruxelles, ainsi que par l’association belge francophone de sociologie et d’anthropologie (ABFSA). Pendant une semaine, les doctorants auront la possibilité d’assister à des conférences, de participer à des modules de formation et de présenter leurs communications lors d’ateliers abordant un ou plusieurs aspects de ce thème.

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  • Lausanne

    Call for papers - Education

    Creativity and learning: a tandem for reinvention?

    Le concept de créativité est chargé de représentations ordinaires, parfois erronées nourrissant des discours flous et imprécis qui ne permettent ni de faire avancer la recherche ni d’élaborer des séquences d’enseignement / apprentissage à partir d’outils théoriques. Créativité, pensée créative, pensée créatrice, création, imagination, innovation, découverte, etc. Le flou terminologique et la « banalisation » du terme de créativité génèrent une résistance des chercheurs à s’intéresser à la créativité comme concept scientifique. C’est donc un concept complexe dont les nombreux synonymes mettent certes en évidence une richesse sémantique, mais qui mérite d’être interrogé, questionné afin de construire ou de faire émerger les fondements épistémologiques, historiques et culturels qui approfondiraient des pistes d’action en classe. À l’heure où la créativité s’est fait une place dans les curricula, l’envisager comme un concept scientifique nécessite d’ouvrir le débat au niveau théorique afin de mieux saisir les enjeux éducatifs et de recherche. Les clarifications conceptuelle et épistémologique permettraient de mesurer les incidences sur l’apprentissage ou sur le développement de la créativité des élèves afin de mieux comprendre son efficience et son efficacité.

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  • Amiens

    Study days - Representation

    The construction and reconstruction of the face: from techniques to representations

    Pluridisciplinary study day around the face

    La journée pluridisciplinaire « Constructions et reconstruction du visage : des techniques aux représentations » réunissant de jeunes chercheur.se.s en philosophie, épistémologie et cinéma autour du thème du visage et de la face, organisée par Steeves Demazeux (maître de conférences, université Bordeaux III, laboratoire sciences, philosophie, humanité) et Julie Mazaleigue-Labaste (chercheuse post-doctorante, Centre d'histoire des sociétés, des sciences et des conflits) se déroulera lieu le Mercredi 25 Septembre 2013 au Logis du Roy à Amiens, Impasse du Logis du Roy, avec le soutien du Centre d’histoire des sociétés, des sciences et des conflits de l’université de Picardie Jules Verne, de l’Institut Faire faces et de la Région Picardie.

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  • Call for papers - Thought

    Speculative Realisms and Religion

    Speculative Realisms and Religion

    ThéoRèmes consacrera un dossier spécial à cette présence de la question religieuse dans les différentes études philosophiques regroupées autour du « réalisme spéculatif » ou encore des « ontologies orientées vers l’objet », dans une perspective de compréhension interne mais aussi, éventuellement, de reprise critique. Les contributions de ce dossier spécial pourront s’inscrire dans l’un des axes suivant, depuis les différents points de vue des sciences des religions, de la philosophie et de la théologie.

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  • Paris

    Conference, symposium - Language

    Thinking in maxims: La Rochefoucauld in the Republic of Letters

    Colloque organisé par Jean-Charles Darmon (UVSQ-IUF), Emmanuel Bury (UVSQ) et Charles-Olivier Stiker-Métral  (université Charles-de-Gaulle – Lille 3) avec le soutien du CRRLPM et de l’équipe « États, Société, Religion » de l’UVSQ et ALITHILA de l’université Charles de Gaulle – Lille 3

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  • Paris

    Seminar - Political studies

    The elsewhere of politics (2013-2014)

    Pour la troisième année, le séminaire « Les ailleurs de la politique » se tiendra à l'université Paris I, Panthéon-Sorbonne. Organisé et animé par Aurélie Knüfer et Simon Gallegos Gabilondo, doctorants en philosophie, il a vocation à interroger le lien entre la politique et ses « ailleurs »  – par où on peut entendre tous les lieux, espaces, théâtres, continents, à la fois distants et différents d’elle, d’un point de vue géographique et/ou historique, mais avec lesquels elle entretient un rapport plus ou moins étroit, et qui contribuent à la travailler et à la définir.

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  • Brussels

    Conference, symposium - Religion

    Divine Powers in Late Antiquity

    Comment les philosophes medio- et néo-platoniciens et les premiers penseurs chrétiens ont-ils conçu le divin? Quelles puissances attribuaient-ils à la divinité? Ont-ils pensé que l’essence de la divinité est une puissance? La nature divine, est-elle, selon leurs théories et doctrines, inerte ou dynamique? Quel est le statut et quelle est la fonction des puissances divines dans des textes magiques et oraculaires tardifs? L’intérêt de cette rencontre scientifique consacrée à la période qui s’étend des premiers platonismes de notre ère jusqu'à la fermeture de l’Académie par Justinien (529), se centrera autour de ces questions. Partant de Philon d’Alexandrie, de Paul de Tarse et d’Origène, le colloque abordera le néoplatonisme païen de Plotin, de Porphyre et de Jamblique, avant de conclure sur les doctrines chrétiennes de Grégoire de Nysse et de Pseudo-Denys l’Aréopagite. Ainsi ces différentes approches seront-elles confrontées  en vue d’une nouvelle lecture, centrée sur la notion de puissance (dynamis), de la manière dont les penseurs de l’Antiquité tardive ont conçu la divinité. 

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