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Lyon
Représentations de l'Europe : convergences et divergences
Ce colloque se positionne dans la logique de toute entreprise interdisciplinaire. Parce que la question de l'identité européenne est réfractaire à l'isolement et au rétrécissement, parce que les concepts ne se ramènent plus nécessairement à l'appartenance à une identité européenne unique, nous considérons que l'évanouissement des frontières scientifiques est un bon moyen de «dessiner» une carte européenne qui ne soit pas exclusive. C'est cet assemblage interdisciplinaire et transnational qui peut nous donner une représentation du corps européen et de ses composantes, dont l'Europe a tant besoin aujourd'hui. -
Nantes
Informaciónes varias - Pensamiento
L'association Philosophia et le Lieu unique proposent trois jours de philosophie : conférences, débats, cinés-philo, un abécédaire, ateliers de réflexion, philo pour enfants,... Rencontre, Nantes les 14-16 mars 2008. -
Lyon
Convocatoria de ponencias - Pensamiento
Loin de participer à la célébration de « Saint Socrate » (Érasme) à l’entendement « plus qu’humain » (Rabelais), Montaigne fait du personnage de Socrate un parangon d’humanité. Outre le personnage de Socrate, Montaigne réinvente l’« idéal » socratique, un idéal qui engage une nouvelle relation du savoir et de la sagesse à la vie humaine. Notre colloque visera à définir ce nouveau socratisme, en s’interrogeant à la fois sur son originalité par rapport aux traditions antérieures et sur son caractère fondateur pour la modernité : le socratisme de Montaigne n’est-il pas aussi, en quelque façon, le nôtre ? Et n’est-ce pas avec Montaigne que Socrate devient la figure tutélaire de la philosophie ? -
Villeneuve-d'Ascq
Jornada de estudio - Pensamiento
Quelle est la part de l’ombre aujourd’hui ? Peut-on vivre dans un monde sans ombres, éclairé uniquement par les lumières de la raison sur laquelle l’homme moderne avait fondé tout son espoir ? Un monde sans ombres est-il un monde, au sens où l’entend Hannah Arendt, c’est-à-dire un topos où l’on peut habiter ensemble ? Comment l’art peut-il lutter aujourd’hui contre la violence de la lumière en nous ramenant sans cesse à l’inconnaissable d’une réalité qui ne va jamais sans son ombre ? Ce sont ces questions que nous poserons, entre autres, aux artistes et aux chercheurs en littérature, psychologie, langues, philosophie, sociologie, réunis pour réfléchir à un thème qui mobilise tous les arts et concerne tout particulièrement la société d’aujourd’hui. -
Grenoble
Convocatoria de ponencias - Lenguaje
Philosophie et culture populaire
Unviersité Pierre Mendès France, Grenoble
À l’occasion de ce colloque consacré à la culture populaire, nous nous proposons de nous engager dans deux types de travail philosophique. Le premier consisterait en une «méta-analyse» des relations entre la philosophie et des éléments particuliers de la culture populaire (qui englobe aussi bien l’art que les proverbes), alors que le second comprendrait des analyses concrètes des interactions entre ces deux champs. Nous vous proposons de vous joindre à notre entreprise. -
Nanterre
Seminario - Estudios políticos
Séminaire Cerphi-Sophiapol
Le thème de ce premier semestre de travail sera introductif et transversal par rapport aux diverses questions qui pourront être par la suite abordées dans le cadre du séminaire. La modernité politique est loin d’être un concept clair. Pour certains elle naît avec les révolutions française et américaine. Pour d’autres elle est le fruit d’une rupture avec le monde médiéval consommée à partir de Machiavel. Pour beaucoup, elle est associée à l’avènement des valeurs démocratiques, et principalement de l’idée de liberté. Pour quelques autres, elle n’a pu advenir sans la contestation risquée des traditions intellectuelles soutenant un ordre établi. -
Évian-les-Bains
Convocatoria de ponencias - Pensamiento
Qu'est-ce que la seconde nature ? Raison, histoire, institutions
Quatorzième colloque philosophique international d’Évian
La seconde nature est une nature qui est irréductiblement en rapport avec l'activité formatrice de l'homme, mais qui en même temps lui est aussi bien opposée comme une sphère quasi-naturelle. L'éventail des diverses déterminations qui, dans l'histoire de la pensée occidentale, ont été proposées, d'Aristote à Bourdieu et McDowell en passant par Hume et Hegel, pour ne citer que quelques noms, peut être circonscrit par les trois concepts de raison, d'histoire et d'institutions. La réflexion visant à déterminer le concept de seconde nature fait se croiser, de manières multiples, des traditions philosophiques et des options systématiques. Le quatorzième colloque international de philosophie d'Evian invite au bord du lac de Genève des philosophes intéressés par une recherche collective visant à approfondir cette confrontation par la discussion au-delà de toutes les frontières d'écoles. -
Convocatoria de ponencias - Religiones
L’ange ou la bête ? Bestiaires littéraires de l’Antiquité à nos jours
La Revue des jeunes chercheurs en lettres, n°3
L’animal littéraire n’est ainsi jamais présent que pour lui-même, il est souvent investi d’une dimension allégorique, mythologique, psychologique, littéraire ou sociale qui dépasse sa simple représentation archétypale. -
París
Fonction du discours prophétique dans les religions du Livre. La superstition
Autour de deux ouvrages de Serge Margel
Serge Margel abordera la fonction du discours prophétique dans les religions du Livre, et la superstition, ou la religion des Modernes autour de deux de ses ouvrages, Le silence des prophètes (Galilée 2006) et Superstition (Galilée 2005). -
París
Informaciónes varias - Sociología
Les rencontres du livre de sciences humaines
Avec une centaine d’éditeurs, une vingtaine de conférences et tables rondes réunissant quelque 70 auteurs universitaires et journalistes, la Fondation MSH propose une deuxième édition des rencontres du livre de sciences humaines. -
París
Coloquio - Estudios de las ciencias
Perspectives éthiques et philosophiques
Atelier interdisciplinaire sur les Bionanotechnologies. Deux à trois textes seront rapidement présentés par leurs auteurs au début de chaque session et feront ensuite l’objet d’une discussion avec plusieurs répondants issus de diverses disciplines puis avec la salle. Un livret comprenant un résumé des papiers sera disponible sur place. l'atelier est ouvert à tous. -
Nancy
Expertus sum : l’expérience par les sens en philosophie naturelle médiévale
Colloque international
Ce colloque international aura lieu à l'Abbaye des Prémontrés à Pont-à-Mousson (Meurthe et Moselle) du 5 au 7 février 2009. Il est organisé par deux équipes CNRS/Univ. Nancy 2, l'Atelier Vincent de Beauvais de l'UMR Moyen Âge et le Laboratoire d'Histoire des sciences et de philosophie-Archives Henri Poincaré. Ce colloque s'intéressera au rôle de l'expérience par rapport à l'autorité et à la raison dans la philosophie naturelle du XIIe au XIVe siècles, à l'influence des textes traduits du grec, de l’arabe et de l’hébreu sur l’émergence de l’expérience, et aux mutations consécutives des classifications des sciences (médecine, pharmacopée, alchimie, astrologie, magie). Il tentera en outre de comparer systématiquement les conceptions et utilisations de l'expérience au Moyen Âge avec celles de l'Antiquité. -
París
Aristote, l'intelligence et Dieu
Série de conférences de la Chaire Etienne Gilson
La conception de Dieu qu’élabore Aristote fait appel à des concepts et des thèmes fondamentaux qui comptent parmi les plus difficiles et les plus controversés. L’articulation de ces thèmes et de ces concepts dans son œuvre n’en est pas moins d’une extraordinaire rigueur, révélant une profondeur et une patience qui méritent la plus grande attention critique, par-delà les préconceptions. Au cœur de l’enquête se découvre l’intelligence, sous des jours différents et complémentaires qui seront détaillés dans les six conférences. -
Vizille
Politiques du répertoire révolutionnaire
Ce colloque qui réunira spécialistes d’histoire, de littérature, d’esthétique, de théâtre, de sciences politiques, de sciences sociales autour de la question des textes dramatiques pendant la Révolution française permettra de mettre en évidence la façon dont l’histoire en train de se faire s’inscrit dans les pièces de théâtre, envisagées non seulement sous l’angle des créations du répertoire révolutionnaire, mais encore des reprises du répertoire d’Ancien Régime, censuré et réécrit pour les besoins de la cause et en fonction des nécessités du moment. -
París
Le montage : outil théorique, procédé historiographique
Jacques Aumont, Le collage impossible et Giovanni Careri, Montage et anachronisme dans la chapelle Sixtine
Giovanni Careri qui a pensé le montage des arts dans les chapelles baroques, proposera une méthode interprétative guidée par l’anachronisme, joignant le statut iconographique des ancêtres du Christ par Michel-Ange au théâtre de Samuel Beckett.Jacques Aumont prendra de revers la notion de montage, dans le champ cinématographique qui est le sien, s’intéressant plutôt à celle de « collage » et son opérativité, notamment à l’épreuve d’images issues de found footage. -
Convocatoria de ponencias - Pensamiento
Revue Le Portique (philosophie et sciences humaines)
Il s’agit de s’attacher à la notion mais aussi au terme même de « catastrophe » afin d’en examiner les usages contemporains et de tenter de cerner les représentations dont ils sont porteurs. -
Dijon
Les Lumières et l'idée de nature
Ce séminaire se tient dans le cadre du projet « Les Lumières et l’idée de Nature » organisé par la Maison des Sciences de l’Homme de Dijon – Université de Bourgogne.La notion de nature a pris au siècle des Lumières des significations nouvelles enparticulier du fait de la révolution scientifique du XVIIème siècle et de l’étonnantdéveloppement des savoirs dans tous les domaines, non seulement en astronomie et enphysique mais aussi en botanique, en zoologie, en minéralogie… La conquête de la planètepar les puissances européennes a ouvert à l’exubérance de la nature ; les découvertes denombreuses espèces nouvelles, voire étranges, commandent une classification scientifique dela nature de manière à en maîtriser les débordements. Les savants doivent décrire et classerpour dresser un tableau rationnel du monde. Ils se donnent pour objectif de dégager, sous lefoisonnement des choses, les lois qui en assurent l’ordre intelligible. La nature c’est doncd’abord l’objet d’une intelligibilité à conquérir en mettant en oeuvre aussi bien les cadresmathématiques que la méthode expérimentale que le siècle précédent avait inaugurés avecDescartes, Galilée puis Newton. -
Villeneuve-d'Ascq
Musique, danse, mimèsis : les Grecs et leur modernité
Avec la découverte au tournant du XXe siècle de la performance et de la temporalité de l’œuvre d’art, on rencontre de façon cruciale le problème de la danse à l’intérieur des autres arts. Ce moment de rupture est aussi celui d’un bouleversement profond de la notion de mimèsis marquée par la tradition d’Aristote. Poser la question d’un sens plus originel de la mimèsis dans l’unité entre musique, danse, poésie, ce que les Grecs appelaient « mousikè », c’est en même temps élaborer les enjeux de la modernité révolutionnaire de 1910. -
París
Informaciónes varias - Pensamiento
Le rôle du religieux dans la culture humaine. Conférence de René Girard
La Direction de l'Ecole Normale Supérieure Ulm vous invite, dans le cadre de son cycle desGrandes conférences, à la Conférence qui sera donnée par Monsieur René Girard, de l'Académie française , professeur à l'université de Standford -
Nanterre
À la rencontre de la danse contemporaine : résistances et porosités
La danse contemporaine est ouverte à des pratiques qui lui sont a priori étrangères. Si elle se déploie indéniablement dans des corps en mouvement, on ne peut ignorer qu’elle est aussi traversée de sons, d’images et d’objets, qu’elle se prolonge en discours, prend place dans la cité... Pourquoi de telles rencontres ? Quels en sont les effets ?Est-ce le signe que la création chorégraphique émerge depuis une confrontation avec ce qui ne fait pas immédiatement danse ? La danse n’aurait-elle donc pas de médium propre ?
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