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  • Sfax

    Appel à contribution - Afrique

    D'une Syrte à l'autre : les deux Syrtes entre le désert et la mer à travers l’histoire

    Espace d’échange, de concurrence et de conflit

    La vaste étendue entre l’espace saharien et la frange littorale de la Méditerranée représentait à travers les différentes ères de l’histoire une terre d'accueil, d’échanges et d’interférences avec le reste du monde méditerranéen et continental. En effet, c'est une terre qui a contribué aux échanges économiques, au transfert d’idées et à la mobilité des hommes. Elle fut également un espace frontalier de concurrence voire de conflits entre les peuples et les pouvoirs internes et externes. Ce colloque étudie cette région, ses connexions et leurs conséquences de manière diachronique de l'Antiquité à l'époque contemporaine suivant trois axes : échanges et interférences ; concurrence et conflits ; l'image et l'imaginaire relatifs aux deux Syrtes.

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  • Nîmes

    Appel à contribution - Préhistoire et Antiquité

    XXXIIe colloque de l'Association française pour la peinture murale antique (AFPMA)

    Consacré à l'étude des peintures murales antiques sous divers aspects, le colloque invite les chercheurs, archéologues, toichographologues, historiens de l'art, iconographes, étudiants, restaurateurs, conservateurs à présenter leur travaux sous forme de communication de 10 ou 20 minutes ou sous forme de poster.  Une large part de ces rencontres est dédiée à l'actualité de la recherche avec la présentation de nouvelles découvertes ou études sur des lots issus de fouilles archéologiques menées en France, mais également à l'étranger. Les recherches sur les matériaux (analyse des support ou des pigments), les travaux de synthèse thématique ou régionale, les analyses iconographiques, mais également les évolutions méthodologiques, en matière de fouille, d'étude, de restauration ou de valorisation peuvent être présentées.

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  • Rome

    Séminaire - Histoire

    Monachismes orientaux du Nil à la Méditerranée

    Organiser la vie monastique en Afrique orientale de l’Antiquité tardive au Moyen Âge (Égypte, Nubie, Éthiopie, IVe- XVIe s.)

    Ce séminaire organisé par l’École française de Rome et le Pontificio Istituto Orientale depuis 2018 est dédié à l’étude du monachisme en Afrique orientale de l’Antiquité tardive à la fin du Moyen Âge. Cette deuxième session est consacrée à la question de l’organisation de la vie monastique en Égypte, Nubie et Éthiopie et privilégie les études de cas. Les rencontres mensuelles entendent mieux identifier et saisir les  normes et les modalités pratiques qui régissent l’administration, la gestion, le contrôle et l’aménagement des institutions monastiques. Une attention particulière sera accordée à la vie quotidienne des moines et des moniales en Afrique orientale dont certains aspects demeurent largement méconnus.

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  • Dijon

    Appel à contribution - Histoire

    Anticiper et gérer, de la Préhistoire au Moyen Âge

    Le séminaire Dokima, rassemblant les doctorants en mondes anciens et médiévaux de l'université de Bourgogne-Franche-Comté, lance un appel à contribution pour des journées d'études ayant pour thème « Anticiper et gérer, de la Préhistoire au Moyen Âge ». Elles viseront à réfléchir sur la conception de l'anticipation et ses différentes formes dans les sociétés anciennes et médiévales, en favorisant le rapprochement disciplinaire (archéologie, archéo-géosciences, historiens, historiens de l'art, philologues) : à travers quatre axes, il s'agira d'interroger la gestion de l'anticipation dans l'économie, durant les situations de vulnérabilité, mais aussi face à la mort. Enfin, une partie épistémologique permettra aux jeunes chercheurs de travailler sur les archives écrites et du sol et sur les différentes solutions afin de pourvoir aux imprévus liés à la conservation des données.

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  • Appel à contribution - Histoire

    Dépasser la frontière

    Frontière·s. Revue d’Archéologie, Histoire et Histoire de l’art

    Frontière·s. Revue d’Archéologie, Histoire et Histoire de l’art se destine à offrir un espace de réflexion épistémologique en Open Access aux chercheur·se·s dont les travaux portent sur les sociétés antiques et médiévales autour du terme polysémique et débattu de « frontière ». Pour son numéro inaugural, « Dépasser la frontière  », la revue aborde les thématiques associées au franchissement des frontières, quelles qu’elles soient.

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  • Toulouse

    Séminaire - Histoire

    Séminaire ERC MAP « Noms de dieux ! »

    3 : Textes, images et contextes d'usages (janvier-juin 2019)

    Le séminaire ERC MAP "Noms de dieux !" 3 : "Textes, images et contextes d'usages" poursuit l’enquête sur les systèmes de dénomination du divin en privilégiant deux axes de réflexion : les contextes d’énonciation et la mise en image des « attributs onomastiques divins ». Si la programmation des séances se concentre sur les mondes grec et ouest-sémitique (au sens large), elle propose aussi bien des études de cas que des propositions théoriques. Seront ainsi présentés des dossiers abordant notamment les questions liées aux stratégies de traduction, aux noms propres, à la pluralité du divin, aux interactions entre noms et images, dans des contextes d’usage variés : dédicaces, imprécations, serments, hymnes et autres formes d’adresse.

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  • Paris

    Cycle de conférences - Préhistoire et Antiquité

    Archéologie des femmes de pouvoir

    De la fouille à l’écriture de l’histoire

    Comment l’archéologie permet-elle d’écrire l’histoire ? En quoi les fouilles et l’étude des artefacts continuent-ils à renouveler la connaissance des historiens ? La Bibliothèque nationale de France aborde la double problématique des femmes de pouvoir, à travers la présentation de recherches et de fouilles françaises en cours.

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  • Nantes

    Journée d'étude - Religions

    Les particularités de l'image égyptienne

    Troisième journée d'études égyptologiques consacrée à la lecture de l'image

    Après avoir étudié la relation entre image et écriture puis les dénominations et modes de représentation, nous nous pencherons cette année sur les particularités de l'image égyptienne. De nombreuses représentations ainsi que leurs éléments constitutifs – scènes, personnages, animaux, objets, etc. – ne sont en effet pas reproduits selon les conventions qui régissent habituellement l'art égyptien. L'objectif de cette journée est non seulement d'apprendre à repérer ces particularités et à les définir mais aussi et surtout de comprendre leurs fonctions au sein du vocabulaire iconographique égyptien.

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  • Saint-Quentin-en-Yvelines

    Appel à contribution - Histoire

    L’éventail de nos peurs de l’Antiquité à nos jours

    Frousse, trouille, crainte, effroi, chocottes, terreur, frayeur, épouvante, pétoche… Il existe quantité de termes et d’expressions plus ou moins fleuris pour exprimer les multiples facettes de la peur dans la langue française. Dans une perspective historique large et une approche se voulant culturelle et transdisciplinaire, cette journée d’études entend déconstruire et comprendre les mécanismes naturels et sociaux inhérents au phénomène de la peur, qu’elle soit subie ou voulue.

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  • Toulouse

    Journée d'étude - Histoire

    Percussions antiques

    Organologie - Perceptions - Polyvalence

    Longtemps parents pauvres de la recherche sur la musique antique et très souvent relégués à la fin des ultimes pages des catalogues d’instruments de musique, les instruments à percussion connaissent depuis quelques années un regain d’intérêt de la part du monde scientifique. Les études les plus récentes ont pourtant montré la complexité des usages de ces artefacts qui, au-delà de leur seul mécanisme sonore, sont mobilisés dans variété de contextes (cérémonies, symphonia, théâtre, domaine funéraire, offrandes votives, etc.) pour des raisons multiples. On s’intéressera plus particulièrement au cas des idiophones dans le cadre de cette journée, mais également aux membranophones lorsque les données le permettent.

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  • Châtenois

    Appel à contribution - Histoire

    Archéologie de la viniculture : méthodes et structures de pressurage depuis l’Antiquité

    Les fouilles du site du jardin du presbytère à Châtenois en Alsace en révèlent, depuis 2008, de nombreux aspects à travers les découvertes mobilières et immobilières datées de la fin du Moyen Âge : sous-sol dédiés au stockage de tonneaux, bâtiment de production, matériel d’entretien et de récolte, et même une cave dîmière qui ferme le site sur son côté sud. Dans cet ensemble de structures, les vestiges d’un pressoir à balancier, découvert dans un bâtiment localisé à l’est du site fouillé, renseignent de manière très précise le processus mis en œuvre pour la production des jus. Le colloque invite les participants à échanger autour de l'archéologie récente des méthodes de pressurage, depuis la Protohistoire jusqu'à l'époque moderne, et dans un espace géographique élargi à l'Europe du Nord-Ouest. 

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  • Nanterre

    Appel à contribution - Histoire

    Les Grecs face à l'« imperium Romanum »

    Résilience, participation et adhésion des communautés grecques à la construction d’un empire (IIe s. av. – Ier s. de n.è.)

    Ce colloque adressé aux jeunes chercheurs propose d'étudier la manière dont les communautés grecques réagirent à la progression de l'imperium Romanum en Grèce entre le IIe s. av. n.è. et le Ier s. de n.è, depuis la seconde guerre de Macédoine jusqu'à l'année des Quatre Empereurs.  Nous voulons retracer les étapes et les éléments de cette histoire où l’ingérence administrative et militaire de Rome dans les affaires des communautés grecques, parfois brutale, céda progressivement la place, selon des rythmes variés et non sans moments de crise, à la participation plus ou moins active et délibérée de ces communautés au fonctionnement de l’Empire. Comment s'adaptèrent ces communautés grecques s'adaptèrent-elles et s'accomodèrent-elles localement à un nouvel ordre global ?

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  • Appel à contribution - Histoire

    « Non Graecos minus barbaros quam Romanos puto » : Les Romains et les Grecs de leur temps, de la prise de Tarente à l’édit de Caracalla (272 av. J. C-212 ap. J.-C.)

    Première partie : au temps de la République romaine

    Si la place de l’hellénisme dans le monde romain a été bien étudiée pour la période républicaine,  les rapports que les Romains entretenaient avec les Grecs de leur temps, ainsi que la manière dont ils les considéraient méritent d’être explorées plus avant. Quelles relations les Romains nouèrent-ils donc avec les Grecs avec lesquels ils étaient en contact ? Et tout d’abord, comment perçurent-ils les Grecs vivant en Grande Grèce, sur le sol même de l’Italie ? Lorsqu’ils commencèrent à remporter des victoires sur les rois hellénistiques, firent-ils une distinction entre hellénisme et peuple grec pour mieux assumer l’héritage de l’un sans s’encombrer de l’autre ? Les Romains faisaient-ils une différence entre Grecs de Grèce, d’Italie et d’Orient ? Quelles relations personnelles les aristocrates romains avaient-ils avec des Grecs ? Et quels Grecs ? Le statut social était-il le facteur prédominant dans le choix de ces relations ?

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  • Paris

    Journée d'étude - Moyen Âge

    Genre et archéologie

    Perspectives funéraires multi-chronologies transdiciplinaires

    Dans le cadre des jeudis d'archéologie médiévale et moderne (JAMM) de Paris 1, un séminaire sur le genre et l'archéologie est organisé dans une visée transdiciplinaire et multi-chronologique afin de dégager quelques grandes perspectives réflectives en contexte funéraire.

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  • Rennes

    Appel à contribution - Histoire

    La personne en question dans les réseaux

    Cinquième rencontre RES-HIST

    Pour cette cinquième rencontre, nous proposons que les contributeurs et contributrices de ces journées discutent une thématique précise : « La personne en question dans les réseaux ». Les travaux historiques qui mobilisent les techniques spécifiques d'analyse de réseaux envisagent en effet souvent dans leurs analyses des « personnes ». Dans la majorité de ces travaux, ces personnes – comprises comme des individus – interviennent en tant qu’entités (réseaux de correspondance, d’intellectuels et de savants, de marchands, d’évêques, de nobles ou de paysans, réseaux égocentrés), une démarche aujourd’hui intuitivement compréhensible par référence aux réseaux sociaux numériques (Facebook, Twitter, etc).

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  • Poitiers

    Appel à contribution - Histoire

    Prendre la route : les raisons du voyage de l'Antiquité à nos jours

    Journée jeunes chercheurs Janua 2019

    L'association Janua organise chaque année une journée jeunes chercheurs à destination des masterants et doctorants rattachés à des disciplines comme l'histoire, l'histoire de l'art, l'archéologie, la littérature, la musicologie ou encore la philosophie. Traditionnellement les thématiques passées abordaient uniquement les périodes antiques et médiévales. Cette année l'évènement sera ouvert à toutes les périodes historiques. Le thème retenu est celui du voyage. 

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  • Lyon

    Bourse, prix et emploi - Préhistoire et Antiquité

    Recrutement d'un(e) ingénieur(e) de recherche en analyse des sources historiques et culturelles

    Appel à candidature en mobilité interne au CNRS

    Le laboratoire « Histoire et sources des mondes antiques » (HiSoMA) vient d’obtenir du CNRS la possibilité de recruter en mobilité interne un(e) ingénieur(e) de recherche en analyses des sources historiques et culturelles Son profil est centré sur la coordination et le pilotage de la gestion des corpus de sources et de données de la recherche, à la fois physiques et numériques, des programmes épigraphiques d’HiSoMA. Il s'agit d'appliquer l'ensemble des standards actuels qui permettent d'optimiser l'identification, la modélisation et l'encodage de la documentation scientifique en vue de son exploitation, de sa valorisation et de son partage.

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  • Rome

    Appel à contribution - Histoire

    Reconstruire / restaurer Rome

    La rénovation des bâtiments et des espaces de la ville comme politique urbaine, de l’Antiquité à nos jours

    Partout dans Rome, les monuments sont couverts d’inscriptions, antiques ou modernes, qui ne rapportent pas uniquement le nom de leur constructeur, mais célèbrent leur restauration. À l’image de Sixte IV, les papes urbanistes du Quattrocento et du Cinquecento se sont présentés avant tout comme des restaurateurs, quand bien même ils modernisaient la ville. Bien avant la Renaissance, les empereurs antiques se voulaient déjà des reconstructeurs, tel Auguste réparant tous les temples délabrés de la ville. Rome semble être une ville qu’il faut sans cesse restaurer, reconstruire, faire renaître. Cette rencontre a pour but d’étudier comment, durant toute l’histoire de Rome, de l’Antiquité au XXIe siècle, les notions de restauration ou de reconstruction ont été à la fois un moteur de l’urbanisme romain, un programme politique des pouvoirs publics et un idéal partagé ou non par les différents acteurs de la ville.

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  • Paris

    Colloque - Préhistoire et Antiquité

    Évolutions, évoluons-nous ?

    À l’occasion de ses vingt ans, la Maison archéologie et ethnologie, René-Ginouvès s’associe au Muséum national d’histoire naturelle pour organiser un colloque dont l’ambition est de faire surgir de nouvelles approches et des manières inédites de traiter la question de l'évolution, déclinée selon de multiples points de vue, archéologiques, biologiques, anthropologiques, écologiques, mais aussi historiques et littéraires, sur la base d'une forte diversité d'objets de recherche et de temporalités.

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  • Paris

    Colloque - Asie

    Mythes d'origine dans les sociétés asiatiques

    Un proverbe indien dit qu’il ne faut pas chercher l’origine d’un fleuve, ni l’origine d’un saint. L’observation directe conduit à peu de chose. Mais l’esprit va au-delà. Il crée un mythe. Qui n’a pas rêvé de son origine, de l’origine d’une nation, d’une langue, d’un thème littéraire ou artistique, de l’origine de l’homme, de l’origine du monde, de l’origine des dieux ? Le mythe n’est cependant pas le rêve incontrôlé. Il est un imaginaire qui transpose la nature profonde d’une âme humaine, d’une société, d’une religion, d’une civilisation. Un mythe d’origine définit un commencement, pose une limite initiale. Or la raison ne peut concevoir une origine absolue. Un mythe d’origine pose un jalon, un repère dans un continuum de temps ou d’espace. Chaque civilisation d’Asie dit par un mythe d’origine quel repère elle a choisi pour le début de son histoire. Et ceci est révélateur des caractères dans lesquels elle s'affirme.

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