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  • Villeneuve-d'Ascq

    Study days - Thought

    Disability, philosophy, ethics and politics of the living

    Les questions soulevées par les handicaps ne reposent pas seulement sur des connaissances spécialisées directement utiles (médicales, juridiques), bien étrangères à la philosophie. Elles expriment à la fois des problèmes spécifiques, particuliers, et nos conceptions sociales et individuelles de la vie. Cette journée d'étude voudrait éclairer les enjeux des handicaps par ce que nous pouvons penser, tous, handicapés ou valides, au sujet, par exemple, de la santé – physique ou mentale  –, du travail – essentiel ou accessoire – , des normes – naturelles ou sociales – , de l'existence même.

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  • Paris

    Study days - Thought

    The birth of Michel Foucault's clinic: 50 years later

    New perspectives on clinical medicine

    Cinquante ans après sa publication qu'en est-il de Naissance de la clinique, ce livre que Michel Foucault disait avoir composé avec les « chutes » d'Histoire de la folie ? Des jeunes chercheurs, des philosophes et des historiens de la médecine nous livrent leurs lectures de cet ouvrage complexe et méconnu, débattant avec la phénoménologie et l'histoire des sciences.

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  • Call for papers - Thought

    The spectator in the face of interactive art

    Proteus journal no. 6

    Il s'agit d'étudier la pertinence de la notion de spectateur dans le cas des œuvres interactives. Il est question de comprendre en quoi l'interactivité modifie l'expérience esthétique d'un individu confronté à une œuvre d'art. Deux questions fondamentales peuvent orienter les propositions : faut-il changer le terme de spectateur ? La participation active du public inhibe-t-elle la possibilité de l'expérience esthétique ?

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  • Liège

    Conference, symposium - Thought

    Disgust

    Histoire, langage, politique et esthétique d'une émotion plurielle

    Nombreux sont les objets qui suscitent le dégoût et agressent chacun des sens : odeurs putrides, horreurs visuelles, matières repoussantes, saveurs dégoûtantes… Le dégoût est l’une des affections les plus violentes du système perceptif (W. Menninghaus). Les sens sont touchés avec une immédiateté qui les entraîne irrésistiblement à l’écart de cet objet qui dégoûte, à détourner le regard, se boucher les narines, s’éloigner physiquement afin éviter la mise en contact ou en contiguïté (A. Kolnai) avec le dégoûtant. Et pourtant, malgré la répulsion, quelque chose dans le dégoût fascine. Les artistes s’en emparent qui, dans la littérature, la peinture, l’art performatif ou le cinéma, s’efforcent de faire naître une émotion esthétique de ce qui au départ révulse, véritable « énigme du dégoût » (C. Korsmeyer). Y-a-t-il, dès lors, une esthétique possible du dégoût, ou faut-il au contraire décider, avec les premiers théoriciens de l’esthétique du XVIIIe siècle, d’exclure le dégoût du cadre des émotions esthétiques possibles ? Comment comprendre ce sentiment pluriel, dans son ambivalence ? Comment définir le dégoût, malgré la multiplicité de ses objets ? Qu’en est-il de son histoire, tant du mot « dégoût » que du sentiment lui-même ?

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  • Paris

    Study days - Political studies

    National soul and democracy - a reflection on Gustave de Beaumont's work

    À partir de Gustave de Beaumont

    Journée d'étude organisée par Michela Nacci (Institut d’études avancées de Paris / Università de L’Aquilla), avec le soutien de l'Institut d'études avancées de Paris.

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  • Besançon

    Call for papers - Thought

    The controversial legacy of Romantic historiography after 1830

    The tormented relationship between history and philosophy in the 19th century

    Dans le cadre des Ateliers thématiques en Philosophie des sciences sociales du laboratoire Logiques de l’agir (EA 2274),  Marie-Charline Pacquot, Aurélien Aramini et Jan Marsalek organisent une journée d’étude le 18 octobre 2013 destinée en priorité aux doctorants et aux jeunes chercheurs. Cette journée aura pour thème « L’héritage controversé de l’historiographie romantique après 1830 » et sera clôturée par une conférence de Sophie-Anne Leterrier, professeur en histoire contemporaine à l’université d’Artois.  

         

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  • Aix-en-Provence

    Call for papers - Thought

    Girard / Bourdieu / Literature

    The classifcation struggle

    Existe-t-il une connaissance de l’homme et une éthique propres à la littérature parallèlement aux réponses que fournissent la religion, la philosophie, les sciences humaines ? Les œuvres de René Girard et de Pierre Bourdieu sont sans doute celles qui se sont intéressées à la littérature de la façon la plus remarquable depuis cinquante ans à partir d’une problématique anthropologique. On a rapproché ces auteurs car il existe entre eux une affinité qui n’a pas été encore explorée et que résume la notion de lutte des classements.

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  • Geneva

    Conference, symposium - Modern

    Religion and state: the logic of secularisation and Islamic citizenship

    L’objectif de ce colloque est de fournir des clés de compréhension des transformations des sociétés arabo-musulmanes qui correspondent à maints égards à des formes alternatives et endogènes de sécularisation et de citoyenneté. Autrement dit, de nombreux observateurs sont actuellement confrontés à une réalité empirique – notamment les bouleversements sociopolitiques survenus en 2011 dans le monde arabe – face à laquelle ils constatent un déficit d’énoncés théoriques et de concepts opératoires. La finalité de ce colloque est de regrouper sous une thématique commune, celle des logiques de la sécularisation et de la citoyenneté, un certain nombre d’hypothèses et de travaux exploratoires.

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  • Call for papers - Sociology

    Normality

    8th interdisciplinary "ESTAMP summer" conference

    Un slogan au journal de TF1 fait de normal le mot élu de l’année 2012 sur les scènes mêmes qui l’en avaient banni. Si la vie normale est l’aspiration de ceux qu’elle fuit, l’idée d’une normalité des actes, idéaux, désirs est étrangère au discours admis, une faute de goût. Que signifie ce décalage, par quelles idéologies l’anormalité se fait norme, la conformité, normalité ? Que disent encore, la sociologie hantée par les valeurs et l’évaluation, du tranchant statistique pour dire l’anormal et le normal, sinon la crise, l’ethnologie si la normalité de l’autre mue en relativisme mondain, les dites sciences du relativisme absolu du « construit social » courant à la normalisation d’État en tout « genre »? A l’abrupt de la normalité s’éprouvent, l’aporie du no limit en lien aux oligarchies séparées du commun, la tyrannie d’un empire du bien fin de l’histoire en la mondialisation. 

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  • Paris

    Scholarship, prize and job offer - Science studies

    Doctoral position in philosophy of mathematical physics

    European Research Council (ERC) Project

    The European Research Council (ERC) project Philosophy of Canonical Quantum Gravity announces a 3-year PhD position. The profile of the searched candidate is that of a candidate with a strong background in mathematical physics interested in the conceptual and mathematical foundations of theoretical physics.

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  • Paris

    Conference, symposium - Language

    Hungry engulfed. The cartography of the world of Gyula Krúdy

    Cette année, on commémore les 80 ans de la disparition d’un écrivain que Sándor Márai lisait quotidiennement dans son exil et qui est l’auteur magyar préféré de Imre Kertész. Cet écrivain, que d’aucuns qualifient de « Maupassant magyar », voire de « Proust hongrois », fut sans doute l’un des meilleurs connaisseurs de la Hongrie historique dont il nous a laissé une véritable cathédrale littéraire. Amoureux des femmes et de la bonne chère, cet auteur n’est pas inconnu en France mais sa redécouverte est loin d’être aboutie. Le premier colloque francophone consacré à Gyula Krúdy tente de porter un regard critique sur l’œuvre de l’auteur et souhaite inciter traducteurs, maisons d’édition et lecteurs français à se familiariser avec l’univers de ce prosateur inoubliable. La manifestation réunit des spécialistes de Krúdy, ainsi que des littéraires et des historiens hongrois et français.

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  • Paris

    Study days - Europe

    Negritude and philosophy in France in the 20th century: problems, history and controversy

    La négritude, mouvement littéraire, théorique et politique pluriel, qui se forma dans la période des années trente et après la deuxième guerre mondiale, à Paris, autour des figures de Léopold Sédar Senghor, Birago Diop, Aimé Césaire et Léon Gontran Damas, tissa des liens ténus et profonds avec la philosophie. Pris dans un dialogue constant avec les courants philosophiques français de l’après-guerre, certains penseurs de la négritude firent aussi le pari théorique d’affirmer la négritude comme philosophie, philosophie énonçant une certaine distinction de la personnalité et / ou de la culture africaine. Cette affirmation suscita de nombreuses controverses dans l’espace intellectuel de l’Atlantique noir, tout en engageant un questionnement sur les enjeux d’une véritable théorie anticoloniale de l’émancipation, dont l’aboutissement serait celui d’une décolonisation concrète, matérielle et symbolique, mais aussi épistémique dans ses intentions.

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  • Clermont-Ferrand

    Call for papers - Science studies

    Fifth French PhilMath Workshop (FPMW 5)

    This is the fifth in an annual series of workshops on the philosophy of mathematics organized by a team of scholars in France and elsewhere.

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  • Cergy | Paris

    Study days - Thought

    The ritual object - concepts and comparative perspectives

    Concepts et méthodes croisés

    Journées d'études « L'objet rituel. Concepts et méthodes croisés » organisées à l'université de Cergy-Pontoise et l'INHA les 31 mai et 1 juin 2013.

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  • Paris

    Study days - History

    Writing the insurrection / writing in insurrections in the 19th century

    Tout au long du XIXe siècle, la France et l’Europe ont vécu au rythme des insurrections. Qu’ils aient été transformés en révolutions ou qu’ils aient été éteints, réprimés, trahis, les « événements » insurrectionnels ont modelé le rapport à l’histoire en train de s’écrire. À l’heure où se multiplient d’une part les travaux sur les « pouvoirs de la littérature » et d’autre part les études sur l’expérience et les déstabilisations induites par le « moment révolutionnaire », il convient de reprendre à nouveaux frais une double question dont les enjeux sont profonds : ce que l’insurrection, temps d’ouverture des possibles, espérés ou craints, fait à l’écriture ; parallèlement le rôle de la littérature, ses codes, ses topiques, son efficace propre, sa force d’évocation, sa capacité de synthèse dans le temps insurrectionnel. Existe-t-il  au siècle des révolutions, qui est aussi celui de l’histoire, du sujet dit moderne, du sacre de l’écrivain et d’une mutation de fond de la culture écrite, un lien spécifique entre littérature et insurrection, de la révolution française à la première guerre mondiale ? 

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  • La Manoubia

    Conference, symposium - Thought

    Water and salt

    Il conviendra d’explorer toutes les directions anthropologiques, sociologiques, géologiques, scientifiques, littéraires, linguistiques, artistiques de l'association de l’eau et du sel, en partant du rite de l’hospitalité, donc en ne fermant aucune porte à une quelconque interrogation ouverte, dans une quête du sens indécidable, pour constituer une communauté interprétative qui ne déplairait nullement à Stanley Fish. 

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  • Paris

    Conference, symposium - Sociology

    Public space: forms, meaning and dynamics

    Ce colloque a pour enjeu de soumettre au débat des analyses de l’état de l’espace public, des théories qui proposent des explications du développement de l’espace public et de ses avenirs possibles. L’espace public, pris entre social et politique, n’est pas seulement un lieu d’échanges d’opinions et de construction de consensus ou de consentement discursif. Il est aussi un lieu où se construisent et se déploient des liens entre les différents acteurs qui le constituent et qui s’exercent dans un espace hiérarchisé et saturé de rapports de pouvoir et de domination. La quête de sens, de vision d’un avenir commun, et la création des liens sociaux vont ensemble : elles impliquent et mettent en jeu les finalités de l’agir public.

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  • Villeneuve-d'Ascq

    Study days - Thought

    Deciding. Transphilosophical days, 2013

    Traverser les frontières sédimentées au sein de la philosophie, c’est la faire vivre et lui donner sens. Parce que le doctorant de philosophie – comme le chercheur aguerri – accomplit son travail de spécialiste en philosophant, parce que, comme l’écrivait Kant, on ne pense bien qu’à plusieurs, nous vous proposons lors de ces journées « transphilosophiques » de réfléchir ensemble autour du thème « Décider ».

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  • Paris

    Call for papers - Europe

    Leaving to stay? German exile from the 19th century to 1945 through the transnational prism

    L’approche transnationale a été largement intégrée par les recherches sur les migrations, de l’ère globalisée notamment, mais ses méthodes et outils méritent néanmoins d’être clairement définis. Le but de cette journée d’études transdisciplinaire, qui se destine avant tout aux jeunes chercheurs, est de confronter les apports du transnational aux recherches sur les exils germanophones entre 1800 et 1945. Il nous faudra discuter des perspectives ouvertes par le transnational dans le cadre de recherches sur des mouvements migratoires déjà largement étudiés. À l’inverse, l’étude de ces périodes où les concepts d’État-nation et même de nation ne sont pas entièrement valides ouvrira certainement une réflexion épistémologique sur les théories du transnational.

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  • Paris

    Conference, symposium - Middle Ages

    Conviction, faith and belief

    Pistes et fides, from late Antiquity to the Middle Ages

    Cette enquête sur les origines et l’histoire du concept de « foi » dans la longue durée a pour but d’explorer les évolutions croisées de la pistis grecque et de la fides latine et d’élucider une notion essentielle à la compréhension des religions, notamment monothéistes, du bassin méditerranéen et de l’Europe. Il associe philosophes et spécialistes d’histoire des religions. Une première rencontre, consacrée à l’histoire de la notion, de Platon aux Pères grecs, a eu lieu du 31 mai au 2 juin 2012. Cette deuxième rencontre est consacrée aux développements de ces notions de l’Antiquité tardive au Moyen Âge (en incluant les traditions byzantine et juive, ainsi que l’islam).

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