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  • Appel à contribution - Représentations

    La démesure dans les représentations artistiques de la modernité

    Dans son essai intitulé Le sens de la démesure, Jean-François Mattéi rappelle que le XXe siècle peut être considéré, du point de vue de l’Histoire, comme le siècle de la démesure. Les guerres mondiales, les génocides, les massacres de populations civiles, toutes ces horreurs ont souvent été commises au nom de l’homme et ont ensuite volontiers interprétées comme les dérives d’une pensée trop encline à ne suivre que la raison. En effet, si les Grecs avaient identifié la démesure comme étant le fond de la nature humaine ainsi que du cosmos et de la cité, et s’ils reconnaissaient que la tâche de l’homme était au contraire de faire naître l’ordre et de privilégier la juste mesure (élément essentiel de la pensée philosophique grecque), l’ordre et son corollaire, la raison, auquel il s’est trouvé identifié, sont au fil du temps apparus comme premiers, alors que la démesure a, quant à elle, été perçue comme une déviance.

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  • Appel à contribution - Sociologie

    L’addiction au jeu, des jeux d’argent aux jeux vidéo

    Pathologie du jeu ou construction sociale ?

    Si la dépendance aux jeux d’argent a été reconnue comme un « trouble du contrôle des impulsions » dès 1980 par le DSM-III, l’addiction aux jeux vidéo suit aujourd’hui un processus similaire, l’OMS ayant récemment introduit le « trouble du jeu vidéo » (gaming disorder) dans sa nouvelle Classification internationale des maladies (CIM-11). Quoi qu’on pense de cette classification, il convient de prendre acte de ce processus de « pathologisation du jeu » qui ne concerne plus seulement l’addiction aux jeux d’argent mais aussi aux jeux vidéo, aux jeux en ligne, ou encore aux jeux de société, aux jeux de rôle et à toutes pratiques ludiques dont on peut penser qu’elles suscitent une certaine forme de dépendance. On peut alors se poser la question suivante : l’addiction au jeu relève-t-elle d’une pathologie du jeu, au sens où il s’agirait d’une maladie spécifique à la pratique même du jeu, ou d’une construction sociale visant précisément à définir la dépendance au jeu comme une maladie spécifique ?

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  • Paris

    Séminaire - Histoire

    Histoire sociale des spectacles (Europe, XVe-XVIIIe siècle)

    Le séminaire s'est donné pour but d’interroger à nouveaux frais les processus d’élaboration des spectacles (commandes, décisions et actions, travaux d’écriture et de remaniement, mises en jeu, mises en texte, diffusion, circulation, conservation) à la fin du Moyen Âge et à l’époque moderne.

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  • Magny-les-Hameaux

    Colloque - Religions

    Port-Royal et la sainteté

    Né au siècle des saints, le mouvement port-royaliste se forge dans un moment où les questions sur la sainteté sont de plus en plus prégnantes. Après le concile de Trente s’affirme une pensée de style juridique dans la théologie, qui conduit le magistère romain à alourdir sensiblement les processus de canonisation. En 1588, la création de la Sacrée Congrégation des Rites permet de donner un premier cadre normatif aux causes de canonisation. Après avoir institué le promoteur de la Foi en 1631, Urbain VIII renforce la codification de l’instruction des procès. La nouvelle législation, définitivement validée en 1642, impose le procès super non cultu vérifiant l’absence de culte local et l’obligation de respecter un délai de cinquante ans entre la date du décès du serviteur de Dieu et l’ouverture de la procédure apostolique.

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  • Paris

    Colloque - Langage

    Péter Esterházy, un con(m)te hongrois postmoderne

    Péter Esterházy, maître incontestable de la prose hongroise contemporaine, s’est éteint en 2016. Depuis Trois anges me surveillent, ses romans figurent parmi les textes les plus importants de la littérature postmoderne et sont disponibles dans l’Hexagone, essentiellement chez Gallimard. Ce colloque international, le premier dans l’espace francophone, a pour objectif de lui rendre hommage en réunissant des spécialistes de l’auteur, des traducteurs, des chercheurs en littérature comparée et des historiens. Articulée autour de quelques axes fondamentaux, comme la narratologie, l’histoire des idées, la traduction et l’intertextualité, la manifestation cherche à porter un regard critique français sur l’œuvre de l’écrivain magyar.

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  • Tours

    Colloque - Histoire

    Le réseau de Marguerite de Navarre

    Les récents travaux de Jonathan Reid et d'Isabelle Garnier ont permis de dessiner les contours d'un réseau existant autour de la reine de Navarre et cela encore bien après la dissolution du Cénacle de Meaux. Ce colloque se propose de rendre compte des mouvements d'influences entre les membres du cercle et la reine de Navarre, plus particulièrement à partir des années 1530 et de relever tous les jeux de miroirs qui viennent tisser un véritable réseau évangélique.

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  • Paris

    Appel à contribution - Époque moderne

    Pièce défendue : mémoires de « La Barbe-Bleue » au XIXe siècle

    Atelier de la Société des études romantiques et dix-neuviémistes (SERD)

    Tandis que plusieurs auteurs du XIXe enjoignent leurs contemporains à revoir leur jugement littéraire et moral sur Barbe-Bleue, le personnage est, dans le même temps, de plus en plus fréquemment cité dans les factums et les chroniques judiciaires. Dans les affaires de mœurs conjugales, plaideurs et chroniqueurs usent notamment de cette figure comme d’une clé de défense efficace. Pour incriminer ou disculper un homme accusé de violences domestiques, le nom de Barbe-Bleue se révèle en effet un piège à conviction redoutable, faisant appel à une histoire et à des représentations connues de tous, propres à gagner le public à la cause défendue. La judiciarisation de ce personnage de conte réfléchit ainsi les discussions juridiques qui absorbent le XIXe siècle, lequel débat avec passion des droits à la vengeance privée, des lois civiles, et de leurs limites. Barbe-Bleue aurait-il tué ses femmes si le démariage eût existé ? C’est ainsi que quelques années plus tard le cabinet de Barbe-Bleue devient la métaphore de l’asservissement des femmes mariées.

     

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  • Paris

    Appel à contribution - Pensée

    Héritages d'Ursula Le Guin : science, fiction et éthique pour l'Anthropocène

    Éthique et esthétique planétaires, communautés inter-espèces, sociétés anarchistes et post-genre, savoir indigène, intelligence végétale… les chemins qu’Ursula K. Le Guin a ouverts à nos imaginaires sont autant de voies possibles pour mieux habiter le XXIe siècle. Le colloque international « Héritages d'Ursula Le Guin » traitera de son œuvre de part une multiplicité de perspectives, dessinant ses ramifications littéraires, écologiques, philosophiques, socio-économiques et anthropologiques et évaluant son potentiel à re-imaginer le monde dans lequel nous vivons.

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  • Séminaire - Sociologie

    « Fight The Power » ? Musiques hip-hop et rapports sociaux de pouvoir

    Ce séminaire de recherche du Cresppa explore les rapports de pouvoir dans les musiques hip-hop sous les angles esthétique, politique et professionnel. Il y est question des rapports de pouvoir qui configurent les industries musicales et les trajectoires des artistes et personnels de renfort des musiques hip-hop, mais aussi des contestations sociales portées dans et hors des mondes du hip-hop, notamment du point de vue des rapports sociaux de classe, de sexe et de race. Les musiques hip-hop y sont abordées en tant que phénomène français mais aussi international (Brésil, Gabon, États-Unis…), en dialogue avec les collègues étrangers invité·e·s au sein du Cresppa ou de passage en France.

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  • Angers

    Appel à contribution - Histoire

    Correspondants de guerre : aire latine (1918-1939)

    Quels sont les soubassements et les expressions idéologiques, politiques, socio-culturels et/ou esthético-littéraires qui composent la figure aux contours multiples du correspondant de guerre dans l’entre-deux-guerres, spécifiquement dans l’aire latine, à la fois théâtre de conflits et pourvoyeuse de correspondants dans le monde entier ? En quoi cette figure diffère-t-elle de celle des écrivains-voyageurs ? Et dans quelle mesure ces deux modèles se ressemblent-ils ou se fondent-ils ? Quels sont les impacts des conflits intermédiaires des années 1918-1939 sur le renouvellement de la fonction des correspondants de guerre ?

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  • Lyon

    Journée d'étude - Langage

    Héritages : transposition, réappropriation, variation

    Journée d’étude doctorale : arts, lettres, civilisations européennes et américaines

    Notre journée d'étude doctorale visera ainsi à interroger cette notion d’héritages en lien avec celles de appropriation, de transposition et de variation dans les domaines des arts, des lettres, des civilisations. Il s’agira ainsi d’identifier et d’analyser les processus de constitution et de diffusion, dans le temps et dans l’espace, des héritages artistiques, littéraires et civilisationnels mais aussi les modalités selon lesquelles ces héritages peuvent être altérés, remis en question et subvertis.

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  • Aix-en-Provence

    Journée d'étude - Pensée

    Discours antisémite et littérature pendant les années de guerre

    La journée d’étude se propose d’ouvrir le débat  sur  l’interrelation  complexe  entre  littérature  et politique,  littérature  et histoire  dans  le contexte de la Deuxième Guerre mondiale. Elle se propose d’interroger l’action poétique comme acte performatif, apte à faire face à l’inintelligible, ainsi qu’inversement, à convaincre et à devenir une arme redoutable aux mains d’une propagande destructrice. Quel fut le rôle joué par la littérature dans la formation de l’opinion  publique, notamment face à la propagande journalistico-littéraire antisémite qui atteint son apogée au moment du régime vichyssois ? Comment a-t-elle procédé pour exprimer sa résistance à l’imaginaire antisémite ? Ou, au contraire, de quelle manière a-t-elle opéré pour renforcer le récit meurtrier ?

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  • Appel à contribution - Époque contemporaine

    Les réceptions contemporaines de l’œuvre de Simone de Beauvoir

    France, Italie et Espagne (1968-2018)

    Lors de ce colloque consacré aux modalités de réception de l’œuvre de Simone de Beauvoir dans l’espace méditerranéen, nous souhaitons nous interroger sur l’actualité de ses travaux tant philosophiques que littéraires. Le Deuxième Sexe est un texte fondateur du féminisme, mais Mémoires d’une jeune fille rangée, La Force des choses ou La Force de l’âge ont eu un impact considérable sur les esprits, en France sans doute, mais aussi en Italie et en Espagne.

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  • Port-au-Prince

    Appel à contribution - Amériques

    L’oraliture haïtienne : identité(s), structure(s), mémoire(s) et représentations à travers le prisme des sciences humaines et sociales

    En hommage à Maurice Sixto à l’occasion du centenaire de sa naissance

    This conference is an opportunity to pay tribute to Maurice Sixto, for his significant lodyans. The year 2019 is indeed the centenary of birth of this master of the spoken word, born in May 1919, and the 35thanniversary of his passing, which occurred in May 1984. The contemporaneous legacy of Maurice Sixto encompasses various categories of lodyanseurs, among whom former cultural colleagues, talented impersonators, original interpreters and contemporaneous storytellers who, directly or indirectly, recognize themselves through the influence of the master. This event will be the occasion to discuss the multidimensional, psycho-sociological, didactic and aesthetic value of Sixto’s work.

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  • Paris

    Journée d'étude - Représentations

    Le collège et l'art en partage

    Du Moyen Âge aux abords de la Révolution française, à l’emplacement de l’actuel ministère de l’Enseignement supérieur, le collège de Navarre fit composer et jouer à ses élèves une riche production théâtrale latine et française. Ce patrimoine exceptionnellement conservé, des premières sotties aux mises en scène  de la Saint-Barthelémy, des comédies chantées aux récritures de Corneille, n’a rien d’une curiosité historique : il interroge le devenir d’un terme qui figure parmi les plus polysémiques, voire parmi les plus polémiques, de notre système scolaire: collegium, collège. À l'occasion de la parution de l'ouvrage collectif Le Théâtre au collège (Classiques Garnier), cette journée explore la longue histoire des relations entre les arts de la scène et les mondes éducatifs, d'hier à aujourd'hui.

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  • Abidjan

    Appel à contribution - Représentations

    Résistance et formes d’expression

    Dans la conscience collective ou dans l'imaginaire collectif, la résistance est un geste fondateur. Elle s’articule autour de l’espace et des formes de pouvoir. Résister revient donc à exercer une forme de pouvoir sur une force dominatrice. Ne pas résister est synonyme de se sou-mettre avec ses implications que cette posture engendre. Observable sous des formes multiples, la résistance se manifeste de manière individuelle ou collective. Il s'agit ici d'analyser, à partir de points de vue interdisciplinaires, la notion de résistance et ses formes d'expressions.

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  • Appel à contribution - Afrique

    Le devoir de l’écrivain

    Réflexions en temps de crises

    Être écrivain, c'est une activité de veille en temps de paix et précisément en temps de crises. Ces dernières sont à la fois politique, économique, culturelle, sociale, institutionnelle ou intellectuelle. Écrire sur le sort du continent africain requiert de l'écrivain une implication de son écriture et donc son engagement.

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  • Appel à contribution - Pensée

    Écrire le réel, tisser du lien

    Écritures impliquées et littérature française contemporaine (1968-2018)

    Ce numéro de RELIEF se propose d’aborder la question des nouveaux réalismes littéraires en étudiant les dispositifs politiques et sociaux des récits français contemporains ou comment récits et textes élaborent du « commun » et de la « démocratie » pour des existences anonymes et non vouées a priori à la littérature. Cet axe de recherche s’inscrit dans le prolongement des travaux de Bruno Blanckeman (2002, 2004), Dominique Viart (2002, 2005, 2008), Jacques Rancière (2007) et Sandra Laugier (2006) et prend acte des avancées critiques qui depuis quelques années maintenant s’intéressent moins aux « écritures engagées » qu’aux « écritures impliquées ». C’est aussi considérer une métamorphose nouvelle du « littéraire » et du statut ou du métier d’écrivain. Les méthodes privilégiées de ce numéro sont celles de la sociocritique et de la socio-pragmatique. Les études de cas sont les bienvenues quand elles sont accompagnées d’une réflexion théorique.

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  • Tlemcen

    Appel à contribution - Pensée

    Le nouveau roman algérien : quelles postures littéraires, quelles esthétiques ?

    Il est question dans cette journée d’études de s’interroger sur la manière dont le nouveau roman algérien modèle son image et construit une singularité scripturaire loin des exigences attendues de l’époque et du lectorat, et des contextes de production de l’œuvre, dépassant tous les stéréotypes de la critique postcoloniale. Cette nouveauté déploie une dimension esthétique, composante fondamentale de toute littérature, préconisant des modes d’écriture qui s’inscrivent dans la diversité, la polyphonie et l’hybridité, elle invite à considérer la façon dont ces écrivains repensent l’espace littéraire et prêtent au genre romanesque une prose et des techniques qui bousculent les cadres traditionnels du discours et repoussent les diverses doxas, aussi bien coloniale que postcoloniale.

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  • Macapá

    Appel à contribution - Amériques

    Circulations et décentralisation des arts et de la littérature

    IIe journée d'études du Plateau des Guyanes

    Loin des centres politiques, économiques, intellectuels européens et brésiliens, la région des Guyanes est un espace hétérogène composé de pays et de territoires rassemblant des caractéristiques uniques. L'université Fédérale d'Amapá (UNIFAP), et l’université de la Guyane française (UG), parce qu'elles sont présentes dans cette localité, sont capables de rassembler les recherches produites dans et sur la région. En ce sens, la IIe journée d’études du Plateau des Guyanes : Circulations et décentralisation des arts et de la littérature s'inscrit dans la perspective de la réflexion sur le « décentrement » de la connaissance. Cette posture implique de réfléchir au rôle des théories et des pratiques académiques dans un contexte situé hors du centre, sans pour autant nier la relation centre-périphérie.

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