Calenda

Créé en 2012, le prix d'histoire de la Fondation Charles de Gaulle souhaite encourager les travaux en sciences humaines et sociales sur Charles de Gaulle et sur le gaullisme. Il s'agit d'un prix annuel remis à un mémoire de M2 inédit.

Nancy

La naissance de la médiévistique

Les historiens médiévistes et leurs sources en Europe (XIXe – début du XXe siècles)

Au XIXe siècle, le Moyen Âge apparut comme cet instant fondateur où s’était révélé le génie propre des « nations ». Au service du discours politique, tous les supports culturels furent convoqués et on explora - exploita - le Moyen Âge sous toutes ses formes. Au cours de ce même XIXe siècle, dans ces mêmes pays européens, l’histoire s’affirmait progressivement comme une discipline scientifique. Les communications attendues traiteront des motivations et des méthodes qui présidèrent à l’élaboration d'un corpus de sources conçu d’emblée comme polymorphe, mais aussi des grandes figures, nationales ou locales, qui en furent les acteurs. Quel impact eurent ces entreprises de publication de textes et d’inventaire sur le travail et le discours de l’historien ? Comment envisagea-t-on la conservation, la médiatisation auprès du public de ce corpus médiéval, conçu aussi comme un patrimoine, (bâtiments destinés à la conservation, expositions, rôle de la photographie) ? Quel fut le rôle joué par les contacts – ou la concurrence – entre érudits et historiens des différents pays ?

París | Villetaneuse

Enfants en temps de guerre et littératures de jeunesse (XXe-XXIe siècles)

La littérature de jeunesse a acquis partout dans le monde une légitimité et une complexité qui l’autorisent à aborder des sujets jugés délicats, voire tabous, par les sociétés. À cet égard, il est intéressant de considérer comment des créateur-trice-s de différentes aires géographiques et culturelles mettent en scène telle guerre à partir du XXe siècle ou l’état de guerre en général, ainsi que l’exil forcé quand il est une conséquence directe des guerres.

Aix-en-Provence

Entre fiction et didactique : l’œuvre de Raoul de Houdenc

Ce colloque est consacré à l’œuvre littéraire de Raoul de Houdenc, auteur singulier qui s’est illustré tant dans la fiction romanesque que dans la littérature didactique.

París

Jornada de estudio - Edad Media

Manuscrits et documents arabes médiévaux

Journée d'initiation aux manuscrits arabes

La Section arabe de l’Institut de recherche et d’histoire des textes organise chaque année une journée d’initiation des manuscrits arabes. Le prochain stage intitulé « Manuscrits et documents arabes médiévaux » aura lieu le 13 octobre 2012 à Paris. La journée d'initiation aux manuscrits arabes s’adresse aux étudiants en Master et aux doctorants qui s’intéressent aux sources manuscrites. Quelques chercheurs et doctorants y présentent différentes approches des manuscrits, notamment la codicologie, le travail d’édition et les études qui en découlent. Une visite du département des manuscrits orientaux de la BnF est prévue le vendredi 12 octobre à 16 heures (sur inscription).

Madrid

Convocatoria de ponencias - Historia

Détroit(s) : regards croisés sur les représentations de Gibraltar (Antiquité – Moyen Âge)

Lieu de rencontre et de passage très fréquenté et bien connu, non seulement des Phéniciens et des peuples d'Afrique, mais aussi des Grecs et des Romains, et a fortiori des empires qui s’en sont disputé le contrôle au Moyen Âge, le Détroit de Gibraltar n’en a pas moins été pensé comme un seuil, une frontière, parfois une limite infranchissable, que ce soit de la mer vers l’Océan ou encore de l’Europe vers l’Afrique. L’érudition s’est souvent contenté d’étudier, d’une manière indifférente aux contextes historiques et culturels d’élaboration, l’image toute faite d’une zone pleine de mythes et de merveilleux que la géographie dite scientifique ne serait jamais parvenu à « assainir » complètement. Ce colloque cherchera, à partir de contributions variées, touchant autant l'histoire de la science géographique et l'historiographie en général, que la navigation, la pêche, l'administration et la propagande romaines, les croyances et pratiques religieuses, à rendre compte dans leur variété des processus de construction des représentations de cet espace singulier.

Tolosa

Jornada de estudio - Américas

Les marqueurs sociaux de la différence

Études Brésiliennes à Toulouse

De nombreux chercheurs et doctorants brésiliens en sciences humaines et sociales travaillent dans le sud ouest de la France. Les laboratoires de recherche de Toulouse et sa région accueillent également de nombreux chercheurs et doctorants français travaillant sur la société brésilienne. La plupart ont pour point commun de porter leurs travaux de recherche sur les marqueurs sociaux de la différence (le genre, la race, le handicap, l’appartenance confessionnelle, la sexualité, la classe sociale, etc.). Comment ces marqueurs se forment-ils ? En quoi sont-ils constitutifs des identités individuelles et collectives ? Opèrent-ils toujours comme des stigmates ? Quelles conséquences ont-ils en matière de distinction, ou, pour le dire en des termes plus politiques, de discrimination ? Ce sont ces questions, parmi d’autres, qu’une quinzaines de chercheurs et doctorants brésiliens ou travaillant sur la société brésilienne aborderont à l’occasion de cette journée d’étude.

París

Convocatoria de ponencias - Época contemporánea

La fin du monde ?

Journée d'étude des doctorants du Groupe Sociétés, Religions, Laïcités (GSRL/CNRS)

21/12/12 marque la fin d’un cycle dans le calendrier maya. Ayant été interprétée comme la fin du monde, cette date a acquis une certaine notoriété dans la culture populaire au point d’influencer débats politiques et conflits sociaux. Devenue objet médiatique, l’inquiétude liée à cette date se diffuse et a de multiples résonances sociales. Profitant de l’occasion, nous aimerions nous pencher sur les multiples manifestations de cette croyance. Se situant à la croisée de la théologie et des sciences humaines, sociales, religieuses, il nous semble ainsi nécessaire d’aborder ce concept à partir d’une approche pluridisciplinaire.

Créteil

Jornada de estudio - Pensamiento

Les critiques de la raison au XXe siècle

On connait le mot fameux – et souvent mal compris – de Heidegger : « la pensée ne commence que lorsque nous avons éprouvé que la raison, tant magnifiée depuis des siècles, est l'adversaire la plus opiniâtre de la pensée ». C'est à l'aune de cette sentence que nous aimerions consacrer deux journées de réflexion aux critiques de la raison au XXe siècle – et jusqu’aujourd’hui. Mais de quelle raison s'agit-il au juste ? Et de quelle nature sera, ou seront, la ou les critiques ?

París

Jornada de estudio - Historia

Archives algériennes des syndicats et partis français

Cette journée d’études fait suite à une première manifestation organisée par le Collectif des centres de documentation en histoire ouvrière et sociale (Codhos) en octobre 2010 sur les archives des syndicats et partis français concernant l’Afrique sub-saharienne. Elle est cette fois consacrée aux « archives algériennes » – c’est-à-dire concernant l’Algérie – de ces mêmes syndicats et partis. À l’heure du cinquantenaire des accords d’Évian, le Codhos a jugé intéressant de faire le point et de dresser un inventaire de ces fonds, de leur constitution et de leur histoire. On présentera, par exemple, le fonds Messali Hadj, tout récemment déposé par sa fille au Cermtri. Ces présentations ne seront pas un catalogue archivistique, mais une lecture critique des archives proposées.

Nimes

Convocatoria de ponencias - Representaciones

Le legs des pères et le lait des mères

Comment se raconte le genre dans la parenté du Moyen Âge au XXIe siècle

L’objet de ce colloque est d’étudier la transmission du genre au sein de la parenté, lorsque celle-ci se met en scène dans une forme narrative. La reconduction des patrimoines, des valeurs et des représentations associés au sexe social trouve dans la fictionnalisation textuelle et iconique le moyen de se dire et de s’établir de manière signifiante, variant selon les époques et les cadres culturels. En étudiant les représentations genrées dans différents types de récit, du Moyen Âge au XXIe siècle, nous espérons ainsi cerner les mutations de la parenté et les incidences que la mise en fiction peuvent avoir sur la pensée du genre.

Convocatoria de ponencias - Pensamiento

Le mandala et le cercle dans la modernité artistique

Si le mandala trouve son origine dans la tradition bouddhique, ses figures se rencontrent dans de nombreuses cultures. Selon Carl Gustav Jung, des diagrammes circulaires semblables aux mandalas se retrouvent dans l’art sacré des Indiens Navajos du Nouveau-Mexique par exemple. Dans la modernité artistique, le mandala est également présent, dans la peinture, ou encore dans la danse. La présence des figures du mandala soulève alors des questions d’ordre esthétique : qu’est-ce qui rend possible, au XXe siècle, l’introduction du mandala et de ses figures ?

París

Convocatoria de ponencias - Historia

Le patrimoine de l’immigration en France et en Europe : enjeu social et culturel

Association Génériques

Acteur important du processus de sauvetage de la mémoire de l’immigration et d’écriture de son histoire depuis sa création en 1987, l’association Génériques organise un colloque à dimension européenne sur le thème du patrimoine de l’immigration. Il aura lieu les 10 et 11 décembre 2012 à la Maison de l'Europe à Paris. Ce colloque a pour objectif non seulement de développer la connaissance sur le patrimoine de l’immigration mais aussi d’interroger et de croiser les pratiques de ceux et celles qui y travaillent au niveau local, national, transnational et européen (associations, pouvoirs publics, acteurs culturels, institutions patrimoniales, chercheurs...). Les communications organisées autour de tables rondes présenteront des pistes de réflexion, d’analyse, ainsi que des expériences de terrain afin de contribuer à définir l’état des recherches sur les enjeux du patrimoine de l’immigration et sur la place de l’immigration dans les politiques de patrimonialisation en France et en Europe.

París

Jornada de estudio - Europa

L’excès alimentaire dans la littérature comique du XVIe siècle

Organisé le samedi 17 novembre 2012 sur le site de l'Université Paris VII-Diderot, en collaboration avec l'Université François-Rabelais de Tours, cette journée d'étude sera consacrée à l'excès alimentaire dans la littérature comique du XVIe siècle, en France et en Europe. L'association de l'histoire et de la littérature sera au coeur de la journée afin de tenter de donner une large vision de l'excès alimentaire. Alors même qu'on assiste à la Renaissance à la montée en puissance des normes médicales, judiciaires, politiques, morales, religieuses qui prétendent encadrer et restreindre la gloutonnerie, il semble que l'excès de bouche - dont la perception a pu varier au cours du siècle- reste l'une des sources d'inspiration privilégiées des auteurs comiques.

Marsella

Jornada de estudio - Educación

Parcours et compétences numériques des 16-24 ans

ObTIC – Région PACA

Les jeunes semblent être revenus au coeur des politiques publiques. Et comme notre société prend conscience que ceux qui grandissent avec l'internet voient probablement différemment le monde que les générations antérieures, nous avons souhaité nous interroger collectivement sur les parcours et compétences numériques des 16/24 ans. Il s'agira de mieux connaître leur parcours et leurs pratiques, mais aussi leurs compétences numériques, et la façon dont elles peuvent concourir à leur vie sociale et leur insertion professionnelle. Le séminaire sera aussi l'occasion de découvrir la grande enquête lancée dans notre Région par l'ObTIC.

París

Jornada de estudio - Europa

En mal d’archive ? La bibliothèque coloniale revisitée

De l’usage postcolonial de l’archive (littérature, cinéma et arts plastiques)

« Je choisis d’écrire sur Port of Spain, ma ville d’origine, parce que […] je croyais qu’il n’y aurait pas trop de matière […]. Puis je m’aperçus qu’il n’existait pas vraiment d’ouvrage de référence. » Dans L’Énigme de l’arrivée, V. S. Naipaul prend conscience du fait que, s’il veut écrire sur Trinidad, il lui faut se « reporter aux documents eux-mêmes ». La vérité historique n’est pas « préservée quelque part dans les bibliothèques, sous forme de volumes semi-divins. » Retour similaire sur un passé inexploré (refoulé) ? Depuis les années 1980, les héritiers de l’histoire coloniale semblent, plus que tout autre, « en mal d’archive » (Derrida). Chez eux cependant, la passion de l’archive vise moins à mettre au jour une origine qui se déroberait qu’à compenser les déficits d’une histoire demeurée longtemps inexplorée. Pour ressusciter l’événement et s’appuyer sur ce qui fait preuve, de nombreux artistes contemporains revisitent dans leurs œuvres les fonds de la bibliothèque coloniale. Ils s’approprient ces matériaux, les absorbent, les citent et, dans certains cas, vont jusqu’à forger des faux.

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05 oct 2012	26 oct 2012	16 nov 2012
30 nov 2012	15 fév 2013	...

París

Seminario - Historia

Épistémologie du dessin (2012-2013)

Concepts, lectures et interprétations, XIX-XXIe siècle

Par l’examen approfondi de corpus diversifiés croisant des grilles d’analyses pluridisciplinaires, le séminaire, sur le registre de l’anthropologie culturelle, questionne les « racines de l’œuvre », isole aussi ses fonctions socio-esthétiques grâce à une typologie critique. De la sorte, fidèle aux interrogations du philosophe Gaëtan Picon arpentant les « Sentiers de la Création » aux tournants des années 1970 lorsqu’il évoque, par exemple, les dessins de Miró, pour la plupart inaboutis : « […] ce témoignage sur ce qui aurait pu être n’a pas moins d’importance. Le pays de la création est plein de ces chemins dont parle Heidegger, qui ne mènent nulle part, si ce n’est aux entrelacs de leur errance. Que la création avant d’être l’acte irréparable de l’œuvre, ait été intention, puissance, nous le voyons ici, de tout près […] », le séminaire cherche à toucher, frôler au moins, « l’ailleurs » de l’œuvre. Ouvrant jusqu’à l’actualité afin d’interpréter les ferments de la création contemporaine, le groupe de recherche ne fait pas l’impasse sur les artistes, architectes ou designers d’aujourd’hui.

Convocatoria de ponencias - Historia

De Gaulle, les gaullistes et la politique familiale

La période allant de la Libération au départ du pouvoir du général de Gaulle est aussi un temps de bouleversements démographiques et sociaux considérables. Entre 1944 et la fin des années 1960, la famille française change, en taille, en forme, en droit. L'objet du colloque sera de montrer les étapes, les institutions et les acteurs d'une définition / redéfinition de la politique de la famille par le général de Gaulle et au-delà par le mouvement gaulliste.

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13 nov 2012	27 nov 2012	04 déc 2012
11 déc 2012	05 fév 2013	...

París

Seminario - Historia

Histoire des institutions et acteurs culturels au XXe siècle (2012-2013)

Avançant une analyse tout à la fois stratégique, identitaire et culturelle, nouée autour de la théorie des conventions, singularisant les réseaux et les modes de traduction, ce programme réfléchit à la fonction sociale et au capital symbolique du musée dans la société culturelle et dans la sensibilité culturelle. Aussi bien, du côté de l’abscisse, de la société donc, sur un schéma binaire, il questionne le musée et le politique, le musée et l’économie, le musée et la société (du-dedans et au dehors) enfin, une sociologie du travail au musée. Du côté de l’ordonnée, se rapprochant des emotional studies, il examine la place du musée non seulement dans les imaginaires sociaux, segmentés par le facteur générationnel, mais aussi à l’échelle du ressenti personnel des individus.

París

Roman et démocratie au XIXe siècle

Comment et pourquoi le roman est-il devenu le genre par excellence de la société démocratique ? À quelle conformité ou difformité par rapport à l’ordre démocratique doit-il son succès ? Est-il le genre de l’intégration sociale dans une société d’individus ou bien le genre de l’individualité exacerbée dans la société de masse ? Les formes narratives de la subjectivité et les systèmes de personnages sont-ils des compromis entre les exigences de l’individualisme et l’impératif de la cohésion sociale ?

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