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Toulouse
Appel à contribution - Histoire
Les rencontres du XIXe siècle – deuxième édition
Les rencontres du XIXe siècle proposent à nouveau de réunir, autour d'un colloque transversal, les jeunes dix-neuviémistes, par-delà les frontières des écoles doctorales et des champs historiographiques. Elles proposent cette année de mettre en commun les travaux de chacun·e et de mener une réflexion collective autour du thème « populaire ». Que l'on cherche à aborder la notion de « populaire » en l'opposant à des domaines qui ne le seraient pas ou que l'on s'interroge sur la pertinence de cette catégorie conceptuelle, quels enseignements peut-on tirer de sa mise à l'épreuve avec le XIXe siècle ? Il s'agit alors pour l'historien·ne, en démêlant l'écheveau des pratiques sociales et politiques des « classes populaires » et des « élites », en ville ou en campagne, en fonction de sa position sociale, de son genre, de son origine, d'interroger des réseaux de pratiques, des communautés d'interprétations du « populaire » ou de faire émerger des identités nationales, locales et sociales.
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Paris 06 Luxembourg
Capitalisme contre nature : penser la transition vers une société post-croissance
En soutien aux mobilisations en cours contre la « réforme » des retraites et la loi de programmation pluriannuelle pour la recherche, cet événement a été reporté.
L'accélération de la dégradation de l'environnement, l'émergence de la question climatique et l'extension de l'injustice environnementale exigent de repenser profondément le lien entre l'écologie, le politique et l'économie. Les solutions actuelles sont surtout envisagées dans le cadre d'une économie post-fordiste qui intensifie l'exploitation capitaliste de la nature, du corps et de la vie, ce qui témoigne aussi de la centralité même des relations hiérarchiques de classe, de genre, de race et de colonialité dans l'accumulation capitaliste. Analyser ces processus exige de penser le capitalisme non pas tant – ou pas seulement – comme un système de production mais comme une formation sociale qui organise les relations entre les êtres humains et le reste de la nature. Cela exige aussi de prêter attention et de s'engager dans les multiples façons de revendiquer, de lutter et de construire que traversent aujourd'hui nos sociétés.
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Législation pénale et rapports sociaux en Afrique
Revue « Adilaaku » volume 2, numéro 1 — Droit, politique et société en Afrique
Le lien entre la législation pénale et la société est consubstantiel et inséparable. Cet appel à contribution invite des chercheurs et chercheuses de tout horizon à exposer des travaux originaux sur des enjeux politiques, économiques, historiques, juridiques et sociaux de la législation pénale en Afrique. Dans une perspective pluridisciplinaire, cette problématique permettra de revisiter les politiques liées à la criminalité, les réformes en matière de droit pénal, l’africanité de la justice pénale, le fait social et la loi pénale, etc.
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Medenine
Appel à contribution - Études du politique
L’implicite et ses ramifications : regards croisés
Dans tout ce que nous disons, chaque fois que nous parlons, il y a une grande part d’implicite. Si nous devons nous exprimer toujours totalement, nous y passerions un temps infini. Aussi notre langage comporte-t-il inéluctablement une part de signification laissée à l’interprétation, et qui est susceptible d’être déduite par divers biais. L’implicite est, comme le montre nombre de grands linguistes dont nous citons entre autres Ducrot, Anscombre, Maingueneau et Orecchioni, un sujet fondamental pour l’étude de plusieurs phénomènes langagiers. Dans cette perspective, ce colloque soulèvera de nouvelles pistes de réflexion sur les diverses facettes de la catégorie de l’implicite : la définition et le concept de l’implicite, ses fondements épistémiques, etc.
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Paris
Appel à contribution - Histoire
L'histoire de l'éducation de la colonisation aux décolonisations en Afrique (années 1920 - 1970)
Histoires vécues en lien avec les pratiques éducatives
Cet appel à contribution invite les chercheurs travaillant sur l'histoire de l'éducation en Afrique, du Maghreb à l'Afrique du Sud, à participer à une nouvelle journée d’étude internationale consacrée à « L'histoire de l'éducation de la colonisation aux décolonisations en Afrique (années 1920 - 1970) » laquelle débouchera sur la publication d’un ouvrage.
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Edmonton
Appel à contribution - Amériques
Bâtir des ponts dans les francophonies canadiennes
Colloque du réseau de la recherche sur la francophonie canadienne (RRF)
Ce colloque proposera une réflexion sur la diversité et l'inclusion au sein des francophonies et sur les possibilités de rapprochements visant à assurer la pérennité des communautés en milieu minoritaire. Les interventions pourront prendre la forme de communications, de tables rondes, de performances artistiques ou d’ateliers destinés au public. Le but est de rassembler une grande variété de participantes et de participants oeuvrant en milieu universitaire, communautaire, professionnel, gouvernemental et autres afin d’envisager la question sous des perspectives diverses et innovantes.
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Fort-de-France
Appel à contribution - Amériques
Mémoires dans la Caraïbe et l’Amérique latine : entre tradition, modernité et transmodernité
1920-2020 : un siècle de capitalisme
Les mémoires et traditions dans la Caraïbe et dans l’Amérique latine ont toujours fait l’objet de discussions houleuses, ont toujours déchaîné des convulsions, tant elles ont été affectées par des processus d’amnésies et d’assimilation, portés directement par le colonialisme, le positivisme, l’impérialisme, la globalisation, le néo-colonialisme. 2020, année cruciale pour les pays occidentaux ou occidentalisés, nous offre la possibilité de questionner le modèle capitaliste, soit l’apport de l’occidentalisation à l’édification sociale des peuples, à savoir s’il est l’unique système économique, le seul modèle politique obligé, permettant d’envisager le progrès, l’évolution, le modernisme dans nos régions.
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Appel à contribution - Sociologie
Épistémologies radicales et recherches participatives
Revue « Participations »
Les recherches participatives ont le vent en poupe. Elles recouvrent un faisceau très diversifié de démarches plus ou moins critiques de coproduction de connaissances, sous-tendues par une pluralité d’enjeux politiques, épistémologiques, méthodologiques et éthiques. Un sous-groupe de recherches participatives ancrées dans les épistémologies postcoloniales et féministes repose sur une lecture audacieuse des rapports entre production des connaissances et inégalités sociales. Nous désignons par le terme d’épistémologies radicales les courants de pensée qui articulent étroitement les revendications pour la pluralisation des systèmes de connaissances à la réduction des inégalités sociales et la lutte contre les discriminations. Ce dossier vise à faire état des recherches participatives contemporaines reposant sur ces épistémologies radicales, dont le positionnement politique, voire subversif, interroge les conceptions hégémoniques et les protocoles conventionnels de production de la science en lien avec les inégalités de pouvoirs et de savoirs structurant les inégalités sociales.
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Paris
Mobilisations et conflits forestiers hier et aujourd'hui
L’histoire forestière est jalonnée de conflits aux formes et raisons les plus diverses. Or, si les mobilisations en faveur de l’environnement ou d’un territoire ont déjà fait l’objet d’analyses et travaux en ce sens, la forêt, espace singulier de la mise en œuvre des politiques publiques, en reste le parent pauvre alors que l’actualité la met régulièrement sur le devant de la scène médiatique. Les mobilisations et engagements forestiers, qu’ils soient pris au nom de l’emploi et du développement économique, de la nature, de la biodiversité ou du patrimoine, du bien-être ou de l’amélioration des conditions de vie, invitent à décaler le questionnement du côté du bien commun.
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Appel à contribution - Histoire
Cameroun-Togo : une histoire commune, une trajectoire différente
Ouvrage collectif
Le Cameroun et le Togo ont une histoire coloniale commune mais une trajectoire différente. Depuis juillet 1885, ces deux territoires sous protectorat allemand sont entrés dans le système colonial et ont subi le sort réservé aux colonies allemandes à l'issue de la première guerre mondiale. Le devenir de ces deux territoires y compris celui de leurs populations respectives sous administration française (mandat de la SDN et tutelle de l'ONU) va tracer le chemin d'une autre histoire jusqu'aux indépendances en 1960. L'objectif de ce projet est de revisiter l'histoire en s’appuyant sur ce qui a été déjà fait afin de mettre au jour les histoires cachées, oubliées et méconnues de ces deux pays. En fait, il s’agit de mettre en avant l’histoire des regards croisées, l’histoire vue d’en-bas, l’histoire au ras du sol. Il s'agit aussi de montrer la réflexion sur les convergences, divergences et les évolutions historiques du Cameroun et du Togo.
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Mexico
Appel à contribution - Amériques
Penser les droites en Amérique latine
IV Colloque international
Le IVe colloque international Penser les droites en Amérique latine s'inscrit dans la continuité des colloques tenus en France (2014), en Argentine (2016) et au Brésil (2018), au cours desquels s'est constitué et consolidé un groupe de recherche international travaillant sur les droites en Amérique latine. Des universitaires de différents pays et différentes disciplines se sont réunis au sein de ce réseau qui a cherché à promouvoir des projets et des études permettant le développement de problématiques nouvelles liées à cette famille politique. Le recours à divers outils analytiques tels que les traditions et les cultures politiques, les représentations et les imaginaires, les identités, les réseaux, les sensibilités et les mémoires ont permis de consolider un champs d'étude qui s'avère aujourd'hui d'une brûlante actualité dans toute l'Amérique latine.
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Champs-sur-Marne
Appel à contribution - Géographie
IIIe rencontres francophones « transports et mobilités »
Conçues comme un lieu de rencontre et d’échanges de la communauté scientifique mondiale dans la continuité des « séminaires francophones de socio-économies des transports », les rencontres francophones transports et mobilités (RFTM) ont pour principaux mots clés « mobilité », « transport », « société », « territoires », « logistique », « environnement », ainsi que leurs interactions. Les sessions thématiques ont trait à des sujets émergents, innovants, d'actualité, qui ont pour ambition d'approfondir, de faire connaître ou de fédérer les recherches ; les sessions générales ont pour vocation de prolonger les appelsdes sessions thématiques pour permettre à tou·te·s les autrice·eur·s de présenter leurs travaux, réflexions, avancées, etc.
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Aubervilliers
Édition des doctoriheales 2020 (V)
Les doctoriheales sont les journées d'étude des doctorants du CREDA (Centre de recherche et de documentation sur les Amériques). Établies sur deux jours consécutifs, elles s'inscrivent dans la démarche pluridisciplinaire chère au projet d'enseignement de l'IHEAL et aux trois axes de recherche du CREDA (action publique / action collective, transitions écologiques américaines, colonialités / altérités). Créées à l'origine pour permettre aux jeunes doctorant·e·s du laboratoire de présenter leurs travaux et leurs hypothèses dans un cadre bienveillant, elles sont désormais ouvertes aux chercheurs·ses d'autres institutions intéressé·es par les problématiques inhérentes au territoire des Amériques, ainsi qu'aux étudiants en master 2 recherche et professionnel.
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Paris
Séminaire « Accumulations et accélérations » 2020
L’organisation capitaliste de la vie humaine et notamment la compétition ont progressivement installé un engrenage d’accumulations et d’accélérations qui menace désormais la survie de l’espèce, sur le plan écologique, social et psychique. Après ce constat dressé lors des 43 séances du séminaire depuis 2015, comment desserrer l’étau de l’emballement du monde et de l’artificialisation de la vie ?
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Mayotte, entre contraintes et défis, à l'heure du bilan
La revue Carnets de Recherches de l’océan Indien se propose de consacrer un numéro spécial, à la veille du dixième anniversaire de sa départementalisation, à Mayotte, encore dénommée « l’île aux parfums ». Terre française depuis 1841, Mayotte est devenue le 101e département français le 31 mars 2011 et la neuvième région ultrapériphérique au sein de l'Union européenne le 1er janvier 2014. Il importe de questionner les transitions et les mutations en cours. Comment répondre aux défis que pose ce territoire, vu comme un ilot de richesse par les populations des États riverains (Les Comores, Madagascar) mais en proie à un profond malaise social ?
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Bordeaux
Colloque - Époque contemporaine
L’animation socioculturelle et l’intervention sociale face à la violence
Le pôle carrières sociales ISIAT-IUT Bordeaux-Montaigne et l’UMR 5319 PASSAGES/CNRS Université Bordeaux Montaigne, en partenariat avec l’École polytechnique de Lisbonne, l’Institut d’études Politiques et sociales d’Aragon, l’université du Québec à Montréal, organisent, lundi 27 et mardi 28 janvier 2020, un colloque international pluridsiciplinaire (croisant retours d'expériences de terrain et approches de recherches) sur le thème : « L’animation socioculturelle et l’intervention sociale face à la violence ».
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Bourse, prix et emploi - Sociologie
Call for applications
Les membres du Centre de recherche interdisciplinaire sur la diversité et la démocratie (CRIDAQ) sont heureux d’offrir, pour l’année académique 2020-2021, un stage postdoctoral de 35,000$ (salaire brut), non renouvelable. Ce stage doit servir à mener un projet qui s’inscrit dans les axes et thématiques de recherche du CRIDAQ sous la supervision de l’un·e de ses membres, professeur·e dans une université québécoise.
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Paris
Séminaire - Ethnologie, anthropologie
Perspectives comparatives sur les droits des peuples autochtones 2020
À la suite des travaux réalisés dans le cadre du projet ERC/SOGIP sur les échelles de la gouvernance, depuis l’adoption de la Déclaration des Nations unies sur les droits des peuples autochtones (DDPA 2007), nous poursuivons la réflexion sur les articulations entre « questions autochtones », développement du/des droits et « processus globaux ». Les changements juridiques, politiques et sociaux découlant de cet instrument international font partie des évolutions d’un ordre global sensibilisé aux problèmes des peuples autochtones. Les caractéristiques de la gouvernance mondiale, les consensus et les contradictions sur lesquels s’appuie la gouvernance des questions autochtones comme les résistances qu’elle rencontre, mettent en tension ce qui s’observe dans les villages, les communautés ou encore dans les « lieux » apparemment « neutres » des institutions où sont prises les décisions globales.
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Paris
Informations diverses - Sociologie
Cinéclub'Cnam
Le travail fait l’objet de nombreux travaux, politiques, journalistiques, scientifiques, cinématographiques… Il occupe une place centrale dans les débats et est, le plus souvent, sujet à controverses. La double valence du travail, à la fois vecteur privilégié de la construction du sujet et du lien social et univers de contraintes et d’exploitation, se traduit dans des conceptions, expériences, images du travail contrastées, contradictoires : entre souffrance et plaisir, intégration et exclusion, libération et domination… Le cinéma lui-même nous offre deux images du travail : il est un art mais aussi un travail. Et de nombreux films traitent du travail sous ses différentes dimensions, ses différents mondes et gestes.
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Clermont-Ferrand
Appel à contribution - Sociologie
École inclusive et construction socio-territoriale du handicap
L'école inclusive semble être le nouveau horizon des sociétés démocratiques, dans un contexte de promotion des « relations horizontales » et d'accessibilité généralisée : pourtant, il est important de souligner que dire n'est pas faire. Derrière les idéologies et les récits, concrètement, comment se matérialise le discours inclusif dans l'école, la société et le territoire ? Quelle traduction institutionnelle de la dialectique école inclusive, handicap et territoires ? Les réflexions peuvent également intégrer un axe socio-anthropologique, se concentrer sur les référents axiologiques de l'inclusion, les imaginaires, les symboles, participant d'un renouvellement d'un rapport à l'autre dans la société occidentale, ou simple avatar de la médicalisation des comportements sociaux jugés comme problématiques ?
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