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Paris
Journée d'étude - Représentations
Photographie et dessin en anthropologie (1900-1950) [I]
Sur le vif : pratiques et méthodes de terrain
Alors que l’anthropologie visuelle tend à se constituer en champ de recherche depuis les années 1970, l’histoire des pratiques visuelles en l’anthropologie au XXe siècle reste largement à faire. Les travaux se sont essentiellement intéressés au film, laissant largement de côté la question de la photographie et du dessin, pourtant historiquement liée à l’histoire de la discipline, en Europe comme aux États-Unis. Cette journée d’étude - premier temps d’un projet de recherche plus large - entend engager une réflexion historique sur ce sujet, en envisageant les pratiques et les méthodes visuelles de terrain en anthropologie dans la première moitié du XXe siècle.
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Salvan
Appel à contribution - Histoire
Toujours plus haut, plus vite, plus engagé ? Gravir les Alpes du XIXe siècle à nos jours
Pratiques, émotions, imaginaires
Le colloque invite historiens, historiens de sciences, géographes, ethnologues, sociologues (etc.) à se pencher sur l'évolution de l'alpinisme sportif – compris au sens large en incluant l'escalade et les pratiques récentes comme le ski alpinisme ou l'alpinisme de vitesse notamment – en ce concentrant sur l'espace alpin. Il s'attachera à questionner la « culture de l'alpinisme » et les profondes mutations qu'il a connues au niveau des ses pratiques et leurs finalités en privilégiant une approche transnationale et en mettant en valeur la richesse des matériaux qui servent à l'écriture de cette histoire. Le colloque se tiendra à Salvan-Les Marécottes (Suisse) les 22-24 septembre 2016.
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Appel à contribution - Sociologie
Revue Ibla (Tunis)
La disparition de Fanny Colonna, il y a un an, a marqué tous ceux qui s’intéressent aux sciences sociales de l’Algérie et plus généralement du Maghreb. Fanny Colonna fut l’une des figures principales d’une génération qui a contribué à la mise en forme d’une sociologie postcoloniale, même si elle s’en défendait. Dans ce numéro de la revue Ibla (Tunis) nous souhaitons rendre compte des multiples facettes d'une œuvre foisonnante, par des textes courts (au maximum 20 000 signes) restituant les apports d’une démarche et le défrichage d’objets qui font l’originalité de son œuvre.
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Paris
Séminaire - Époque contemporaine
La mode masculine 1820-1970 (II) : corps et objets
Après une première année consacrée aux sources d’étude, la seconde année du séminaire « La Mode masculine 1820-1970 », organisé dans le cadre du programme « Histoire de la mode et du vêtement », se propose de traiter des corps et des objets en poursuivant le même objectif qui est de mettre en lumière la singularité et la complexité de ces cent cinquante années de mode masculine.
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Abidjan
Appel à contribution - Afrique
Sciences sociales et VIH / sida en Afrique subsaharienne
L’émergence de l’épidémie de VIH / sida sur le continent africain a suscité un fort intérêt des chercheurs en sciences sociales. Afin de comprendre comment ces disciplines se sont positionnées et renouvelées face aux nombreux enjeux du VIH / sida en Afrique subsaharienne, ce colloque, co-organisé par les quatre sites ANRS d’Afrique de l’Ouest et centrale en collaboration avec l’Institut d’ethnosociologie de l’Université Félix Houphouët-Boigny (Abidjan), rassemblera les 12-14 décembre 2016 des chercheurs en anthropologie, sociologie, démographie, science politique, économie, géographie, histoire, droit, philosophie, éthique, épidémiologie sociale, etc. Une attention particulière, mais non exclusive, sera accordée aux pays d’Afrique de l’Ouest et centrale.
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Appel à contribution - Représentations
Revue « Proteus » n°11
Il ne sera pas question d’être défaitiste dans ce nouveau numéro, bien que le titre ait été suggéré par un nombre grandissant d’attaques ou de pressions diverses faites à l’encontre d’œuvres contemporaines. S’il s’agit de distinguer les actes de vandalisme, de censure, et plus généralement de défiance vis-à-vis de la création, ce sera pour mieux interroger les enjeux portés par les œuvres et les perturbations ainsi créées dans la société contemporaine.
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Paris
Appel à contribution - Sociologie
Comment identifions-nous, décrivons-nous et nommons-nous les rapports de domination ?
Le vocabulaire sociologique du pouvoir et de la domination se distingue par son « foisonnement sémantique ». Chacun des « mots-clé » qui le composent condense une multiplicité d'expériences et de débats sociaux ainsi que de constructions théoriques. L'usage de ces « formules » conduit les chercheurs à réactualiser dans un nouveau contexte les conflits qui ont traversé les champs politique et théorique.
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Appel à contribution - Sociologie
Retour sur les matériaux mis au placard
Cet appel à contribution investit les problèmes pratiques et épistémologiques au cœur de la construction de connaissances empiriquement fondées en sciences humaines et sociales, en proposant une entrée originale qui vise à penser le mouvement par lequel des éléments issus du terrain peuvent être oubliés, négligés ou disqualifiés. En revenant sur ces matériaux mis aux placards, il s’agit alors de questionner les cadres de la construction de sens sociologique.
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Grenoble
Appel à contribution - Amériques
Le foncier, un objet d’étude interdisciplinaire
Continuités et nouveaux enjeux
Dans les dernières décennies, l’accroissement spectaculaire de la demande mondiale en ressources naturelles a considérablement accru la pression sur l’accès et la gestion des terres à travers le monde. Lancée à l’initiative d’un groupe interdisciplinaire composé de chercheurs américanistes et africanistes, ce projet de journée d’étude ambitionne de proposer une lecture actualisée des questions foncières dans une perspective globale. Cette relecture se veut tant conceptuelle que méthodologique, dans le sillage des renouvellements historiographiques et épistémologiques qui ont traversé les différents champs des sciences sociales au cours des dernières décennies.
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Paris
Appel à contribution - Religions
Réflexions sur « l'ethnographie chez soi » en sciences sociales des religions
Longtemps, l’anthropologie s’est pensée comme étude de l’Autre. Au début du XXe siècle, quand l’« Homme » s’est soudain vu érigé en objet de science, les premiers anthropologues pensaient qu’il fallait partir loin de sa propre culture pour l’étudier. La recherche ethnographique a ainsi été conçue comme indissociable de l’extériorité du chercheur face à son objet. Cette « tradition » du terrain ethnographique comme « voyage physique et symbolique » se retrouve aujourd’hui dans l’idée que pour comprendre un objet, il faut y être extérieur ; que le chercheur reste un homme, et qu’il ne saurait affranchir son regard scientifique du conditionnement de la culture qui l’a socialisé, lui. Cette journée d’étude se penchera sur la question des apports possibles de « l’auto ethnographie » ou de « l’ethnographie chez soi » pour la recherche qualitative anthropologique et sociologique contemporaine. Quels atouts et quelles difficultés heuristiques, théoriques, éthiques et épistémologiques, présentent la position de « scholar practitionnar » ou de « chercheur engagé » dans son objet de recherche, et engagé notamment dans la religion qu’il étudie ?
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Paris
Informations diverses - Ethnologie, anthropologie
Remise du prix Marc de Montalembert 2016
Pour la septième année, la Fondation Marc de Montalembert a décerné, en association avec l’Institut national d’histoire de l’art, le prix Marc de Montalembert qui soutient l’achèvement d’un travail de recherche d’une jeune chercheur d’un pays méditerranéen portant sur l’histoire des arts de la Méditerranée.
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Paris
Appel à contribution - Éducation
Éducation et santé : quelles altérités ?
Recherches, pratiques et formations
Si l’altérité se définit par le caractère de ce qui est autre, de sa reconnaissance, de la relation entre le je et l’autre, par le degré de ce qui est perçu comme familier ou étranger, les altérités concernent, entre autres, les relations humaines, les recherches, les dispositifs d’intervention et/ou de formation, les structures et institutions, l’interculturel. Dans le processus éducatif et la relation avec autrui, l’altérité apparaît comme un fait social complexe qui interpelle vivement nos pratiques, nos formations et nos recherches en éducation et santé et renvoie à des questions éducatives et sociales vives. En quoi la conception de l’Autre et le lien à autrui joue-t-il réellement un rôle déterminant en éducation à et pour la santé dans ses différentes acceptions ? Quels en sont les implicites ? Quelles conceptions de l’identité et de la normativité sont sous-jacentes ? Quelles peuvent être les conceptions de l’altérité et leurs incidences ?
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Limoges
Appel à contribution - Histoire
Le voyage anonyme dans les sociétés anciennes et modernes
Le voyage anonyme constitue un topos répandu dans la littérature de voyage, dénotant une pratique qui a probablement existé à toutes les époques. En dépassant le caractère anecdotique attaché à cette thématique, il s’agira d’interroger celle-ci sur tout ce qu’elle enseigne sur les pratiques itinérantes. On peut en effet penser que le voyage anonyme constitue un vecteur significatif des conditions du voyage et des façons de percevoir et d’apprivoiser celui-ci. Sous le terme de « voyage anonyme », nous entendons l’ensemble des cas de voyageurs amenés à dissimuler leur identité, en considérant leurs motifs et les circonstances. Seront pris en considération non seulement la dissimulation d’identité au sens strict mais aussi d’autres formes de représentation sélective volontaire du voyageur par lui-même, en étudiant autant les techniques employées que les objectifs en jeu. Le colloque cherchera à aborder ces terrains d’analyse dans la perspective d’une anthropologie historique du voyage depuis l’Antiquité jusqu’au XXe siècle.
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Abomey-Calavi
Appel à contribution - Études du politique
Élire un chef d'État en Afrique de l'ouest
En Afrique de l’ouest, plusieurs faits politiques passent inaperçus sans une réflexion approfondie. Les journalistes médiatisent les faits politiques mais les commentaires ne puissent donner lieu à une analyse du spécialiste des sciences sociales. Conscient de cela, le Centre d’études sociologiques et de science politique (CESPo) de l’université d’Abomey-Calavi (UAC) entend relever le défi à travers une série de publications sur les comportements politiques en Afrique de l’ouest. Le premier projet de publications est consacré à l’élection d’un chef d’État en Afrique de l’ouest avec pour études de cas spécifiques, les élections présidentielles du Burkina Faso de décembre 2015, du Bénin et du Niger de février 2016. Toutefois, l’appel à contributions est ouvert aux autres pays francophones ouest africains.
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Paris
Appel à contribution - Représentations
Images mentales. L’hallucination dans les arts du XIXe et du XXe siècles
Apparu avec l’émergence de la psychiatrie, le terme d’« hallucination » trouve une définition fondatrice sous la plume de Jean-Etienne Esquirol, en 1817 dans le Dictionnaire des sciences médicales, avant de s’émanciper du cercle scientifique à partir des années 1830 pour toucher les milieux littéraires. Les années 1850-1860 voient l’intensification des débats autour de cette notion, ainsi que son association avec l’idée de représentation mentale. Que ce soit Brierre de Boismont, Alfred Maury ou Hippolyte Taine, tous vont chercher dans la puissance imaginative des artistes des arguments contre la réduction pathologique de l’hallucination. Sans prendre parti pour une définition particulière, nous souhaitons retenir l’idée d’un continuum entre les images mentales, les rêves et l’hallucination.
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Aix-en-Provence
Journée d'étude - Épistémologie et méthodes
Quelle place pour l'économie dans les sciences humaines et sociales ?
L'objectif de cette journée d'étude est de comprendre la place de l'économie dans les sciences humaines et sociales, soit comme outil permettant de traiter les questionnements, soit en choisissant comme objet d'étude les pratiques économiques des acteurs. Comment les chercheurs se saisissent-ils de l'économie dans leurs travaux de sciences humaines et sociales ? Quelle place donnent-ils aux mots de l'économie ? Quelles méthodes empruntent-ils aux sciences économiques ? Enfin comment traitent-ils des pratiques et des discours économiques de leurs acteurs ?
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Nantes
Appel à contribution - Géographie
Perspectives historiques et géographiques
L’histoire des grandes catastrophes naturelles qui ont marqué le vécu des populations et des sociétés humaines (submersion marine, tempête, cyclone ou typhon, séisme, volcanisme, tsunami, grandes sécheresses, etc.) participe de l’histoire complexe des relations des populations avec leur environnement et contribue aux évolutions sociales et culturelles de celles-ci. En privilégiant une approche multidisciplinaire de cas, l’appel à communication au colloque invite les intervenants à : examiner les différentes réponses apportées aux catastrophes au cours de l’histoire ancienne et contemporaine ; analyser l’évolution des politiques publiques face aux risques de catastrophes ; étudier les facteurs d’adaptation au risque sur le long terme qui caractérisent la capacité de résilience d’un territoire ; porter un focus spécifique sur les espaces côtiers.
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Paris
Appel à contribution - Représentations
En prenant pour point de départ le recours à l’imagination artistique impliqué par la pensée de l’extra-terrestre kantien, nous souhaiterions interroger les rapports de l’art et de la science-fiction. Comment l’art pense l’extra-terrestre ou avec l’extra-terrestre ? Comment l’extra-terrestre se présente comme une source inépuisable de problèmes et d’expérimentation posés aux images et aux œuvres d’art ?
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Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie
Espaces de création et de circulation entre marionnette contemporaine et magie nouvelle
Cheurcheurs, créateurs, manipulateurs, rêveurs… l’illusion vous fascine ? Vous cherchez à en percer les mystères ? Dans le cadre des 6e rencontres nationales, THEMAA et ses partenaires offre une tribune à toutes celles et ceux qui estiment que la marionnette et la magie peuvent se rencontrer sans aberrations et au delà de notre imagination.
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Périgueux
Journée d'étude - Études urbaines
La ville et la marginalité, entendue d’un point de vue individuel et collectif, sont deux phénomènes que les sciences humaines et sociales (SHS) ont abondamment documentés, tant le lien entre eux semble consubstantiel. La ville est le creuset de la marginalité, qu’elle soit subie ou choisie. Fidèle à la démarche des SHS, cette journée poursuit l’objectif de comprendre comment la marginalité n’est pas un état statique, une nature donnée une fois pour toute, mais résulte de jeux de forces, de processus croisés configurant un espace d’action et d’identification dynamique, où interagissent divers acteurs.
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