Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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Beitragsaufruf	18 002
Kolloquium	10 329
Fachtagung	7 629
Seminar	4 274
Sonstige Angaben	2 247
Stipendien, Preise und Stellenangebote	2 121
Konferenzzyklus	801
Thematische Schule	304
Ausschreibung	258

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Paris

Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

La mobilité : concepts et valeurs

Les analyses descriptives sur la mobilité présupposent souvent des jugements de valeur. Ainsi, le récent « tournant de la mobilité » en théorie sociale qui montre que la mobilité sous-tend la plupart des pratiques sociales souligne aussi son caractère vital. De même, les études sur la manière dont la pauvreté, le handicap, le genre et l’appartenance nationale affectent la mobilité présupposent que les inégalités en termes de mobilité sont injustes et devraient être corrigées. Qu’est-ce donc que la mobilité, et qu’est-ce qui en fait un trait vital et fondamental ? Ce colloque a un double objectif : contribuer à la clarification du concept de mobilité et au débat concernant la valeur qu’on lui accorde.

08 oct 2013	12 nov 2013	17 déc 2013
04 fév 2014	04 mar 2014	...

Paris

Konferenzzyklus - Soziologie

Littératures en mouvement : éditer, dévoiler, traduire l'espace littéraire mondial

Cycle des conférences de la BULAC 2013-2014

L’action culturelle est une nouvelle mission documentaire de la BULAC, inscrite au projet d’établissement en 2011. L’objectif principal de cette mission est de multiplier à l’attention des publics de la BULAC les motifs de rencontres qui leur permettront d’emprunter d’autres voies pour découvrir les collections de la BULAC. Et ce via un programme annuel de conférences, débats, projections, expositions...

Toulouse

Fachtagung - Geistesgeschichte

Levinas et la question de l'humain

La question de l’humain n’équivaut pas à celle du sujet. Cette distinction, la pensée d’Emmanuel Levinas permet de s’y confronter : la description d’un sujet, exerçant son libre-arbitre en vue de lui-même, ne vient pas à bout de ce que signifie l’existence humaine. Non seulement l’économie ne donne pas à comprendre la situation exceptionnelle de l’humain, mais, en plus, l’humanité ne paraît pas contenue par l’humain lui-même, mais à l’inverse il semble débordé, voire saisi par l’humanité.

Nanterre

Beitragsaufruf - Politikwissenschaften

L'État social, la propriété publique et les biens communs

La question du statut de la propriété publique constitue donc une porte d’entrée stratégique pour comprendre les modes de mise en œuvre de la démocratie réelle dans les États modernes. Elle invite, en particulier, à confronter la notion de propriété publique à celles, aujourd’hui en vogue, de propriété commune et de biens communs, lesquelles évoquent un fondement radicalement égalitaire des relations sociales, qui se situerait en-deçà des institutions politiques, et notamment étatiques. On peut ainsi se demander ce que peuvent être concrètement les biens communs, et comment ils ont été ou sont encore pensables dans un cadre juridique fortement marqué par la notion de propriété. Quelles sont les voies d’institutionnalisation du commun ? Et peut-on considérer que, historiquement, l’État républicain en ait été une forme à un degré ou à un autre ?

Montpellier

Beitragsaufruf - Erziehung

Les manuels scolaires et le numérique

Dixième journée « Pierre Guibbert » sur les manuels scolaires

Les manuels scolaires ont été associés très tôt à d’autres moyens d’apprentissage : dictionnaires, cartes, tables, planches, objets divers de démonstration, films, diapositives, télévision, vidéos, ordinateurs… Mais avec « l’ère du numérique » (cf. loi sur la refondation de l’école de 2013), ne s’agit-il pas d’un changement d’une toute autre nature, avec des conséquences d’ampleur sur la formation des maîtres et l’édition ? Comment penser les relations entre le manuel scolaire et le numérique ?

Madrid

Kolloquium - Vorgeschichte und Antike

Graecia capta: Roman vision of Greek Culture

3rd hispanic Colombian congress on classical studies

El objetivo del III Encuentro Hispano Colombiano de Estudios de la Antigüedad es crear un espacio donde la reflexión gire en torno a la transmisión de las distintas prácticas intelectuales griegas en Roma, la pervivencia de la cultura y el pensamiento griego bajo la dominación romana, así como la reflexión acerca de la teoría de la traducción de la terminología filosófica griega al latín.

02 oct 2013	06 nov 2013	04 déc 2013
08 jan 2014	05 fév 2014	...

Paris

Seminar - Geistesgeschichte

Lire – travailler, Derrida (2013-2014)

Le séminaire « Lire - travailler, Derrida », rattaché à l'ED 540 (ENS) et organisé par un groupe de doctorants et de chercheurs de différentes universités, reprend ses activités le mercredi 2 octobre 2013 à l'ENS (14h30 à la salle de philosophie du Pavillon Pasteur).

Paris

Fachtagung - Geistesgeschichte

Le théologico-politique (1) – Spinoza et la persécution

Autour du livre de Jean-Claude Milner, le sage trompeur (Verdier)

L'équipe de recherche PHILéPOL (Philosophie, épistémologie et politique) de l’université Paris Descartes, faculté SHS-Sorbonne, dirigée par le Pr. Yves Charles Zarka, organise un colloque intitulé : « Le théologico-politique (1) Spinoza et la persécution » autour du livre de Jean-Claude Milner, Le sage trompeur (Verdier).

Angers

Beitragsaufruf - Soziologie

Grandir et vieillir

Comment repenser les âges de la vie ?

À l’heure où la médecine régénérative promet de vivre jusqu’à cent trente ans en 2050, l’allongement des espérances de vie a déjà profondément transformé le panorama des existences. En effet, la « police des âges », qui régulait par l’âge d’État-civil l’accès à l’école, au vote, au mariage, au travail ou encore à la retraite reflue sous l’effet du « brouillage des âges » selon lequel il semble désormais souhaitable de se former et se transformer à tout âge. L’escamotage des seuils d’âge d’État-civil antérieurs, qui établissaient qu’il était soit trop tôt, soit trop tard pour passer d’un âge de la vie à l’autre, déplace et métamorphose l’ensemble de ces passages. Certains sont devenus plus précoces (sexualité, conjugalité, retraite), d’autres plus tardifs (travail, indépendance matérielle, primiparité). De nouveaux âges de la vie apparaissent, tels l’« adulte émergeant » ou les « seniors ».

Paris

Kolloquium - Geistesgeschichte

Culture, modernité, individu : autour de Georg Simmel

Dans l'orbite néokantienne, Georg Simmel est critique de la culture au sens où, selon Cassirer, celle-ci doit prolonger la critique de la raison. Sa philosophe de la vie, dont le problème directeur est le conflit entre la vie et les formes culturelles objectives, est philosophie de la culture. Dès avant les années 1890, sous l'influence de la Völkerpsychologie de Lazarus, et jusque dans ses derniers textes, Simmel s'efforce de rendre compte du mode d'être des produits de la culture. Partir du problème des relations, tensions et conflits entre les formes objectives de la culture moderne et les formes de l'individuation est fécond pour les sciences sociales mais autorise aussi, comme Simmel l'a montré, des développements non seulement métaphysiques, anthropologiques ou esthétiques, mais aussi au plan de la philosophie de l'histoire et de la religion. Quel destin pour l'idéal humaniste de culture et de formation de soi ?

25 sep 2013	09 oct 2013	06 nov 2013
15 jan 2014	22 jan 2014	...

Clermont-Ferrand

Konferenzzyklus - Ökonomie

Façons de penser...l'argent

Objet de convoitises autant que de tourments, l'argent incarne le dénominateur commun de notre corpus économique. La relation qu'il induit entre les individus est de nature complexe, car elle revient à établir un rapport variable de domination ou de dépendance sur la base d'une valeur universelle qui fonde, objectivement, l'un des piliers de la société humaine. Cette relation initiale, est née de la nécessité d'un système de référence économique entre tous les membres d'une même entité. Elle garantit la mesure équitable d'un bien, sans opérer de distinction entre le statut social et les capacités de ceux qui le convoitent pour l'acquérir. Et c'est là, précisément, que se noue le paradoxe de son universalité.

Jinan

Beitragsaufruf - Geschichte

Risque et histoire. Quel bilan tirer de la recherche historique internationale ?

XXII ème congrès du comité international des sciences historiques – RT 6

Le concept de « risque », élaboré notamment par les sociologues Ulrich Beck, Anthony Giddens et Robert Castel, par l’anthropologue Mary Douglas, et par le philosophe politique François Ewald, a été au cœur de nombreuses discussions scientifiques depuis plus de deux décennies. Un moment ignoré par la communauté historienne internationale, le concept de risque a attiré récemment l’attention d’un nombre grandissant d’historiens et d’historiennes dans le monde. Cet appel à candidatures vise à recruter des chercheurs et chercheures, spécialistes des usages variés du risque dans l’histoire, qui auront à commenter un texte qui proposera un bilan de la recherche historique internationale et des perspectives d’avenir pour la discussion scientifique.

Paris

Fachtagung - Psychologie

Psychiatrie, neurologie et neurosciences cognitives : apports réciproques

S'il est classique de distinguer neurologie et psychiatrie, cette séparation repose sur une frontière toujours mouvante entre troubles cérébraux organiques et troubles cérébraux fonctionnels. Or, le développement et l'extension croissante des sciences du cerveau et de la psychopharmacologie dans ces dernières décennies peuvent apparaitre comme un bouleversement épistémologique, venant modifier en profondeur la conception de la psychiatrie. Cette dernière deviendrait un versant clinique des neurosciences, partageant, sur le plan théorique, les mêmes programmes de recherche visant à dégager des explications neurocognitives des phénomènes, et, sur le plan pratique, l'utilisation des mêmes molécules dans la prise en charge des patients. Cette journée accordera une attention particulière à la question de l'usage transversal à ces deux disciplines de certaines molécules, de certaines méthodes de réhabilitation fonctionnelle et cognitive, ainsi que de certaines techniques, notamment l'imagerie cérébrale : il s'agira d'articuler les perspectives historique et épistémologique à l'analyse des pratiques cliniques appuyées sur des exemples précis.

Ixelles/Elsene

Fachtagung - Geistesgeschichte

La pensée sociale française face au droit (XVIIIe-XXe siècle)

Quels sont les liens que la pensée sociale française a tissé et entretenu avec les notions de droit et d'individu ? Cette journée d'étude abordera la question en tentant de cerner les effets produits par une pensée sociologique sur le droit et, inversement, les impacts de l'évolution post-révolutionnaire du droit sur la sociologie naissante. Il s'agira de reconstruire dans toutes sa complexité l'histoire de la pensée sociale française face au droit, de Saint-Simon à Gurvitch en passant par Durkheim et Duguit, des lendemains de la Révolution aux premières ébauches de l'Etat social. Nos réflexions seront guidées par l'hypothèse selon laquelle la séquence historique qui va de la critique du droit et de l'individualisme à leur réhabilitation sociologique touche à des questions qui sont aujourd'hui encore les nôtres.

Paris

Kolloquium - Psychologie

Psychanalyse, psychiatrie, philosophie

Ce colloque, pensé dans un esprit interdisciplinaire, proposera un double aperçu, à la fois historique et contemporain, sur les rapports entre psychanalyse, psychiatrie et philosophie, qui ont contribué, chacune à leur manière, à produire un discours sur le champ de la psychopathologie. L’interaction entre ces trois perspectives est en effet constante, aussi bien historiquement (que l’on pense à l’importance de la phénoménologie pour Binswanger, ou à l’œuvre de P. Fédida) que dans la contemporanéité – ainsi des travaux de Louis Sass, manifestant l’attention de la psychiatrie contemporaine à l’endroit des modèles phénoménologiques, ou l’intérêt croissant du champ psychanalytique lacanien pour la philosophie du langage ordinaire, qu’Austin disait pouvoir aussi appeler « phénoménologie linguistique ».

Metz

Beitragsaufruf - Soziologie

La culture dans tous ses états

Septième journée jeunes chercheurs

La culture est ici entendue dans son sens large qui englobe le champ des pratiques culturelles, comme celui du patrimoine et des identités. Les communications pourront ainsi s’intéresser à la culture et aux cultures sur des territoires identifiés (en mettant en valeur tant les aspects théoriques que l’approche empirique du sujet) et porter sur plusieurs dimensions : les processus de construction et d’entretien de sentiments identitaires et communautaires (grâce au partage d’un territoire, d’une langue, d’une religion, d’une tradition, etc.), la culture des espaces (qui comprendrait des réflexions sur l’aménagement des territoires, l’habitat, l’urbanisme, l’architecture), la culture dans le champ artistique (qui regrouperait des communications liées à toutes les formes artistiques et toutes disciplines se rapportant à l’art : histoire de l’art, esthétique, médiation culturelle, etc.) et enfin, la culture numérique (qui contiendrait des travaux portant sur la toile : les réseaux sociaux, les jeux vidéo en ligne, les blogs, etc.).

Saint-Denis

Kolloquium - Darstellung

Jean-Henri Roger, un cinéaste en université…

Colloque organisé en hommage au cinéaste et universitaire Jean-Henri Roger

Brüssel

Beitragsaufruf - Soziologie

Temporalités, rythmes sociaux, biographies et trajectoires

Université d'été organisée par le réseau international d'écoles doctorales en sociologie / sciences sociales (RéDoc)

Le RéDoc tiendra du 30 juin au 4 juillet 2014 à Bruxelles sa cinquième Université d’été qui aura pour thème: « Temporalités, rythmes sociaux, biographies et trajectoires ». Cette séance de formation doctorale est organisée par l'école doctorale « Thématique en sciences sociales » et le Fonds de la recherche scientifique, qui associe l'ensemble des universités de la fédération Wallonie-Bruxelles, ainsi que par l’association belge francophone de sociologie et d’anthropologie (ABFSA). Pendant une semaine, les doctorants auront la possibilité d’assister à des conférences, de participer à des modules de formation et de présenter leurs communications lors d’ateliers abordant un ou plusieurs aspects de ce thème.

Lausanne

Beitragsaufruf - Erziehung

Créativité et apprentissage : un tandem à ré-inventer ?

Le concept de créativité est chargé de représentations ordinaires, parfois erronées nourrissant des discours flous et imprécis qui ne permettent ni de faire avancer la recherche ni d’élaborer des séquences d’enseignement / apprentissage à partir d’outils théoriques. Créativité, pensée créative, pensée créatrice, création, imagination, innovation, découverte, etc. Le flou terminologique et la « banalisation » du terme de créativité génèrent une résistance des chercheurs à s’intéresser à la créativité comme concept scientifique. C’est donc un concept complexe dont les nombreux synonymes mettent certes en évidence une richesse sémantique, mais qui mérite d’être interrogé, questionné afin de construire ou de faire émerger les fondements épistémologiques, historiques et culturels qui approfondiraient des pistes d’action en classe. À l’heure où la créativité s’est fait une place dans les curricula, l’envisager comme un concept scientifique nécessite d’ouvrir le débat au niveau théorique afin de mieux saisir les enjeux éducatifs et de recherche. Les clarifications conceptuelle et épistémologique permettraient de mesurer les incidences sur l’apprentissage ou sur le développement de la créativité des élèves afin de mieux comprendre son efficience et son efficacité.

Amiens

Fachtagung - Darstellung

Constructions et reconstruction du visage : des techniques aux représentations

Journée d'études pluridisciplinaire autour du visage et de la face

La journée pluridisciplinaire « Constructions et reconstruction du visage : des techniques aux représentations » réunissant de jeunes chercheur.se.s en philosophie, épistémologie et cinéma autour du thème du visage et de la face, organisée par Steeves Demazeux (maître de conférences, université Bordeaux III, laboratoire sciences, philosophie, humanité) et Julie Mazaleigue-Labaste (chercheuse post-doctorante, Centre d'histoire des sociétés, des sciences et des conflits) se déroulera lieu le Mercredi 25 Septembre 2013 au Logis du Roy à Amiens, Impasse du Logis du Roy, avec le soutien du Centre d’histoire des sociétés, des sciences et des conflits de l’université de Picardie Jules Verne, de l’Institut Faire faces et de la Région Picardie.

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