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• 30 nov 2015

  París

  Coloquio - África

  Les nouveaux christianismes en Afrique

  L’Afrique subsaharienne semble être devenue un terrain privilégié de conquête et d’expérimentations chrétiennes comme le suggèrent la visibilité et le prosélytisme des mouvements de type évangélique et pentecôtiste. Afrique contemporaine propose d’explorer ces « nouveaux » christianismes, de les situer dans la diversification de l’offre religieuse sur le continent et d’analyser leur articulation avec les évolutions économiques, sociétales, politiques et culturelles de l’Afrique. Le dossier, coordonné par Sébastien Fath et Cédric Mayrargue, rassemble des textes portant sur des églises et des terrains variés (de la Côte d’Ivoire au Soudan du Sud, du Bénin aux deux Congo, du Cameroun à l’Ethiopie).

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• 30 nov 2015	14 déc 2015	25 jan 2016
  29 fév 2016	21 mar 2016	...

  París

  Seminario - Religiones

  Foucault et le religieux, soi et le terrain

  Les sciences sociales du religieux en pensée et en actes

  Cette année, le dernier lundi du mois de 17 h 30 à 19 h, le séminaire des doctorants du CéSoR se penchera sur deux thèmes alternés, l’un à orientation théorique et l’autre à orientation méthodo-épistémologique. Une séance sur deux, le séminaire aura pour thème « Michel Foucault et les sciences sociales du religieux ». Le but de ces séances sera de réfléchir d’un point de vue interdisciplinaire aux divers apports des théories de Foucault, pour la recherche en sciences sociales du religieux aujourd’hui.

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• 23 nov 2015

  París

  Informaciónes varias - Época moderna

  Sébastien Castellion (1515-2015)

  Une leçon de tolérance pour notre époque ?

  Depuis la thèse remarquée de Ferdinand Buisson qui remit en lumière l’œuvre passablement oubliée de Sébastien Castellion, plusieurs chercheurs et polémistes ont associé les écrits de l’humaniste réformé à l'émergence de la tolérance religieuse en Europe dans un siècle marqué par d’âpres affrontements confessionnels. La querelle qui a vivement opposé Castellion à Calvin à propos de la mise à mort de Michel Servet a été ainsi constamment réinterpétée et sa pensée appliquée aux défis politico-religieux du moment. Cependant, l’œuvre de Castellion est plus riche que l’usage qui en a généralement été fait et il paraît nécessaire de le rappeler à l’occasion du cincentième anniversaire de sa naissance.

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• 26 nov 2015

  27 nov 2015

  París

  Coloquio - Europa

  Les mutations des sciences sociales des religions et des laïcités

  Autour des vingt ans du GSRL

  Ce colloque propose de présenter un large panorama des recompositions des mondes religieux et convictionnels. Il se veut être un temps fort de la réflexion, axée autour des concepts et des paradigmes en sciences sociales des religions et de la laïcité, à l’échelle internationale. Avec le rappel des acquis scientifiques de notre laboratoire, la manifestation académique entend marquer en outre de son empreinte, une étape de référence dans la connaissance touchant autant à la laïcité qu’aux phénomènes religieux. L’événement a aussi pour ambition, de rappeler le rang d’excellence que « l’école française »  revendique dans le renouvellement, sur la scène internationale, des objets, concepts et problématiques en lien avec les sciences sociales des religions et de la laïcité.

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• 29 sep 2016

  30 sep 2016

  París

  Convocatoria de ponencias - Época moderna

  Modération politique, accommodement religieux : un tiers-parti catholique en Europe (XVIe-XXe siècle) ?

  « Politiques », membres d’un « tiers-parti », les partisans d’un juste milieu entre deux tendances religieuses et politiques traversent les époques sous des appellations différentes, prônant ou acceptant de fait une méthode et des choix qui cherchent à apaiser une situation tendue et à éviter une bipolarisation exclusive lorsqu’il en est encore temps. C’est cette notion de modération et son incarnation, parfois difficilement lisible, dans des hommes et des courants, que ce colloque voudrait interroger, en centrant l’approche sur les XVIII^e et premier XIX^e siècles et en se demandant constamment s’il existe des continuités entre la modération des Politiques du XVI^e siècle et celle des catholiques modérés du XX^e siècle : peut-on faire une histoire européenne de la modération politico-religieuse ?

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• 25 nov 2015

  26 nov 2015

  París

  Coloquio - Representaciones

  Narrativité : paroles, textes, images

  Les séries d'images, qu'elles se veuillent indépendantes sur les parois des églises d'Occident, ou associées aux textes dans certains rouleaux peints de Chine et du Japon, racontent les histoires différemment. Mais que reste-t-il de l'histoire, quand on ôte ce qui est propre aux modes spécifiques du récit ? Nous examinerons au cours des deux journées de ce colloque différents types de « récits en images », en Europe et en Asie (Chine, Inde, Japon, Tibet), confrontés à leur source textuelle, et étudiés quand c'est possible dans leur contexte vivant.

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• 01 déc 2015

  Convocatoria de ponencias - Historia

  La mission dans tous ses états (XXe et XXIe siècles)

  Circulations, rencontres, échanges et hybridités

  Ce colloque souhaite prendre la mesure des transformations culturelles, politiques et socio-ecclésiales advenues tout au long du XX^e siècle, sur l'action des missionnaires chrétiens issus du monde francophone. Appréhendant le cadre globalisé et diversifié dans lequel s'insère l'histoire missionnaire contemporaine, ce colloque cherche à identifier et à approfondir les connexions transnationales existant entre divers réseaux, actifs tant au Nord qu'au Sud, parmi lesquels circulent les acteurs et actrices de la mission.

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• 16 nov 2015

  Estrasburgo

  Coloquio - Religiones

  Bossuet en contexte : philosophie, histoire, politique

  Ce colloque se tient dans le cadre d'un projet soutenu par l'Institut d'études avancées de l'université de Strasbourg : « Bossuet écrivain, intellectuel et penseur politique dans le contexte de son temps » (Gérard Ferreyrolles, Hans-Christian Günther et Béatrice Guion).

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• 01 jan 2016

  Lyon

  Convocatoria de ponencias - Edad Media

  Liberté d'expression

  Islam, Byzance, Occident (VIIIe-XIIIe s.). Les élites religieuses et la critique du pouvoir

  Les empires du VIII^e siècle (Occident, Byzance, Islam) sont gouvernés au nom de principes religieux et avec le soutien d'élites religieuses ; néanmoins, ces élites peuvent critiquer les pouvoirs politiques au nom de leur compétence ministérielle et/ou intellectuelle. Cette rencontre a pour but l'élucidation des conditions politique et religieuse qui autorisent cette liberté d'expression, la restreignent voire l'instrumentalisent. Laisser dire en effet peut être le fait d'un prince qu'autoriser la critique ne fragilise pas mais conforte. User de sa liberté d'expression peut être d'un intransigeant comme d'un courtisan. L'examen des moyens concrets d'expression de la critique politique (traités, lettres, Miroirs, historiographie, exégèse, sermons, hagiographie, etc.) doit permettre un comparatisme rigoureux : quelles différences, dans les trois espaces envisagés, quant à l'exercice d'une liberté de parole critique, son efficacité, son utilisation politique ?

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• 15 déc 2015

  Mulhouse

  Convocatoria de ponencias - Europa

  Image(rie)s religieuses a l’ère industrielle en Europe (XVIIIe-XIXe siècle)

  Les temps modernes, avec les développements techniques de la gravure et la multiplication des supports imprimés, décuplent la présence des images religieuses en Occident. Qu’elles accompagnent la diffusion des textes ou se retrouvent, isolées, dans les effets des particuliers, qu’elles soient le support de dévotions ou de simples illustrations ou décorations et bien que leur statut diverge suivant la religion professée, les images font partie de l’environnement religieux des croyants. En posant la question des images et des imageries religieuses à l’ère industrielle, ce colloque entend s’interroger sur les conséquences d’une production à grande échelle sur les choix iconographiques, culturels et artistiques au sein des monothéismes en Europe.

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• 05 nov 2015

  19 nov 2015

  26 nov 2015

  París

  Seminario - Historia

  J'efface, donc je suis

  L'oblitération volontaire des couleurs de l'autre au cours de l'histoire

  Que deviennent les couleurs de l’autre une fois celui-ci vaincu, oublié ou nié ? Quelles sont les stratégies matérielles, picturales et symboliques de leureffacement ? Quels discours ces oblitérations volontaires portent-elles et quelles lecturespermettent-elles de nos pratiques contemporaines ? On se propose dans le cadre de ce séminaire (5 séances au total) de réfléchir à certaines de leurs expressions, au fil du temps. On a choisi pour cela l’échange ouvert et l’expression libre, à la croisée des disciplines, des époques et des sociétés.

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• 19 nov 2015

  20 nov 2015

  París

  Jornada de estudio - Historia

  Lectures et pratiques des Versets de l'invincibilité

  Journées d'études en hommage à Fanny Colonna

  Parus en 1995, Les Versets de l’invincibilité de Fanny Colonna (1934-2014) occupe une place originale dans les sciences sociales élaborées sur le Maghreb, des années 1960 aux années 1990. Vingt ans après leur publication et un an après le décès de son auteure, ces journées d’études, associant plusieurs générations de chercheurs, seront l’occasion de relire Les Versets. Il s’agira de mettre à l’épreuve de nouveaux terrains, principalement algériens, les publications issues de l’enquête au long cours menée dans l’Aurès par F. Colonna. Chacun des intervenant confrontera ses questionnements et terrains d’enquête à une partie de l’œuvre de F. Colonna, dans des tentatives ouvertes de la prolonger et de la discuter, sans les hommages obligés qu’elle refusait mais avec l’exigence qu’elle prônait et transmettait aux nombreux chercheurs et chercheuses qu’elle a formés ou inspirés des deux côtés de la Méditerranée.

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• 28 oct 2015

  Louvain-la-Neuve

  Jornada de estudio - Representaciones

  Ce que le passé dit du présent : discours sur les altérités et violences religieuses

  L’actualité nous interpelle depuis maintenant plusieurs années sur ce que d’aucuns appellent de nouvelles « guerres de religions » en référence aux événements du XVI^e siècle européen qui ont vu s’affronter catholiques et protestants. En effet, les discours et les images transmis par les médias et les hommes politiques de tout bord présentent des similitudes apparentes qui nous laissent aisément supposer des similitudes de fond. Mais qu’en est-il vraiment ? Les mêmes mots disent-ils la même réalité ou disent-ils plutôt nos incompréhensions et nos craintes, trahissant la perception d’une altérité inquiétante et la légitimation des réactions de rejet et de violence qui s’ensuivent ?

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• 05 nov 2015

  06 nov 2015

  07 nov 2015

  Roma

  Coloquio - Religiones

  Autocéphalie : nécessité ecclésiale ou résultat politique ?

  Autocéphalies : l’exercice de l’indépendance dans les Églises slaves orientales (Xe-XXe siècle) – Session 1

  Par définition, l’Église est « une ». Sous l’apparente simplicité de la qualification se loge une souplesse remarquable de pensées et de pratiques de l’unité, qui se sont déployées au cours de l’histoire dans diverses directions. L’autocéphalie est l’une d’elles et renvoie à l’origine, dans le cadre du christianisme oriental, aux archevêques et aux métropolites élus localement sans requérir l’intervention d’une instance supérieure.

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• 06 nov 2015

  07 nov 2015

  Lille

  Coloquio - Religiones

  Religions et politiques contemporaines des sexualités et de la filiation

  Les transformations contemporaines de l’intime – dans le champ du genre, de la conjugalité ou de la filiation – politisent des espaces dont les magistères religieux se percevaient auparavant dépositaires. Ce colloque, ouvert à tous ceux qui s’intéressent à la complexité de la donne sociétale, analysera la manière dont les religions – et notamment l’Église catholique – occupent l’espace public. Dans une diversité des points de vue et des disciplines, les intervenants apporteront un éclairage sur les enjeux de la tension entre les anciens magistères religieux et les nouveaux magistères politico-éthiques.

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• 06 nov 2015

  Lorient

  Jornada de estudio - Historia

  Réseaux commerciaux, conversion et évangélisation dans la première mondialisation (XVIe-XVIIIe siècle)

  Les missions outremer se développent dans un contexte d’expansion territoriale, mais aussi de construction et de développement de réseaux commerciaux reliant les « quatre parties du monde ». Les puissances catholiques (Portugais, Espagnols, Français) et protestantes (Anglais, Hollandais) participent à la circulation des biens, des produits à une échelle globale, bien que cela se fasse selon des modalités différentes, dans un cadre étatique ou privé, notamment par la création des compagnies des Indes. Le but de cette journée d'étude est donc d’analyser le rapport des missionnaires aux questions économiques et leur participation à des réseaux commerciaux dans le cadre de la première mondialisation.

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• 22 oct 2015

  23 oct 2015

  24 oct 2015

  Lyon

  Coloquio - Historia

  Saintes Alliances ? Religion et politique dans l'Europe de 1815

  Cette rencontre entend interroger la supposée rupture de 1814-1815 dans l'histoire des rapports entre Églises et États en Europe. De quelles recompositions religieuses ce continent a-t-il été le théâtre après l'effondrement du système napoléonien ? Quelle est la part des héritages du réformisme éclairé, des politiques religieuses révolutionnaires et impériales dans l'organisation des Églises en 1815 ? Quel est désormais le statut des minorités religieuses ? Dans quelles conditions le processus de sécularisation des sociétés occidentales, amorcé dans les années 1750, se poursuit-il ? Quelles mystiques providentialistes se dégagent des soubresauts politiques de la décennie 1810 ?

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• 15 nov 2015

  Montpellier

  Convocatoria de ponencias - Época moderna

  L’attachement religieux. Exercices de la foi, engagement spirituel et résignation en Europe moderne

  Articulé à un thème central – L’attachement religieux. Exercices de la foi, engagement spirituel et résignation en Europe moderne –, ce cycle de journées d’étude se déploie en cinq principaux registres d’enquête étroitement imbriqués à l’analyse de la corporéité, des émotions et des sens aux prises avec la spiritualité. Il s’intéresse prioritairement aux mondes francophone et anglophone, sans exclure les recherches portant sur d’autres pays de l’aire européenne.

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• 16 oct 2015

  18 oct 2015

  17 oct 2015

  Issoire

  Coloquio - Historia

  Le livre à l'époque romane. Productions, usages et représentations

  XXVe colloque d'art roman d'Issoire

  Du 16 au 17 octobre, le XXV^e colloque international d'art roman d'Issoire regroupera une quinzaine d'intervenants spécialistes de la question. Ouvert à tous, il sera l'occasion de discuter de la place du livre en Occident à l’époque romane en nourrissant un débat essentiel aux historiens, historiens de l’art et archéologues. Différents aspects de ce vaste sujet pourront alors être envisagés, à la lueur des sources textuelles, de l'iconographie et de l'archéologie, pensées comme des supports d’analyse indépendants ou complémentaires.

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• 06 oct 2015

  París

  Jornada de estudio - Religiones

  Rencontres des post-doctorants du Labex « Religions et sociétés dans le monde méditerranéen »

  Le Labex « Religions et sociétés dans le monde méditerranéen » (université Paris-Sorbonne, Sorbonne Universités) soutient les jeunes chercheurs et vous invite à venir découvrir les projets de recherche de ses postdoctorants. Cette rencontre sera clôturée par l’intervention de Mme Theodora Antonopoulou, professeure de littérature byzantine à l’université d’Athènes, invitée par le Labex RESMED.

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