Calenda - O calendário de letras e de ciências sociais e humanas

Página inicial

Todos	45 965
Chamada de trabalhos	18 002
Colóquio	10 329
Jornadas	7 629
Seminário	4 274
Informações diversas	2 247
Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego	2 121
Ciclo de conferências	801
Curso de verão	304
Aviso de concurso	258

620 Eventos

<<
1
...
23
24
25
26
27
28
29
30
31
>>

Organizar

Lyon

Chamada de trabalhos - Religião

Théologie / spiritualité / politiques : nouvelles problématiques

Ce colloque entend rouvrir des débats tant historiques que philosophiques et épistémologiques autour du champ politico-religieux. Pour ce faire, il souhaite partir d'un principe problématique qui ne se contente pas de l'opposition ou de la délimitation classique entre « religion » d'une part et « politique » d'autre part, mais d'une distinction ou division interne au religieux, exprimée par les termes de « théologie » d'une part, de « spiritualité » d'autre part. Ainsi pourront être interrogées les relations - d'entente ou d'opposition - entre théologie et politique, mais également entre théologie et spiritualité, ou encore entre spiritualité et politique.

Pau

Colóquio - Época Moderna

L’intégration d'une minorité religieuse au sein d'un État

La création et le développement des institutions réformées en France (XVIe-XVIIIe siècle)

Le Béarn a été au XVIe siècle un territoire où la Réforme a été instituée comme religion d’État par la loi. Ce modèle a profondément marqué l’histoire du protestantisme européen, avant que ce territoire soit intégré au royaume de France. Le colloque organisé à Pau du 4 au 6 avril 2013 a pour objectif de réunir l’ensemble des spécialistes européens de l’histoire de la Réforme en France pour confronter leurs recherches sur la conception, la mise en place puis le fonctionnement de nouvelles institutions qui s’éloignent du système catholique romain désormais rejeté. Ces constructions institutionnelles ont permis d’établir un nouvel ordre politique et confessionnel dans l’Europe du temps en définissant notamment les places respectives de l’Église et de l’État dans un cadre national.

19 jan 2013	02 fév 2013	16 fév 2013
23 mar 2013	06 avr 2013	...

Paris

Ciclo de conferências - Religião

Destin, providence, liberté

Religions à rencontrer

Dans quelle mesure l'homme est-il vraiment libre de décider de sa vie ? C'est l'une des questions à laquelle répondra « Destin, providence, liberté ? », le cinquième cycle de conférences « Religions à rencontrer ».

Chamada de trabalhos - Religião

Le croire à l’ère du numérique

Omniprésent aujourd’hui dans toutes les sphères de l’activité humaine, le numérique met nouveaux médias et « cyberenvironnements » à la disposition du religieux et du croire. De plus, la religion se voit interpellée par les récentes transformations de l’internet, à la suite de l’apparition de technologies numériques de plus en plus interactives propres aux développements du Web 2.0 (et ses nombreux médias sociaux comme Facebook). Ainsi, les modalités de la présence du religieux et du croire en ligne, de leurs utilisations de ces nouvelles technologies et moyens de communication numériques et de l’impact qu’ils opèrent sur différentes facettes de la vie des individus et des communautés ont été, de ce fait, transformées.

Paris

Colóquio - Ásia

Une esthétique de la fantasmagorie

Fantômes dans l’Extrême-Orient d’hier et d’aujourd’hui

Les fantômes comptent parmi les figures les plus marquantes de la culture chinoise, et continuent de hanter encore de nos jours la société de la Chine et de ses voisins. Ce colloque intrernational s'emploiera à ré-examiner et ré-évaluer les multiples significations qu’ont pu revêtir les revenants en Chine et Extrême-Orient. Une partie des communications portera sur la place des fantômes dans la société, synchroniquement comme diachroniquement, tandis que l’autre étudiera le thème dans la littérature et les arts. Les communications permettront de confronter des approches venues de plusieurs disciplines : anthropologie, sociologie, histoire, sciences religieuses, littérature, études théâtrales, cinématographiques, histoire de l’art, études de genres ou littérature comparée.

Paris

Chamada de trabalhos - História

Précarité, instabilité, fragilité au Moyen Âge

Journée d'études du groupe Questes

Le groupe des jeunes chercheurs médiévistes Questes organise les 14 et 15 juin 2013 sa sixième journée d'études consacrée cette année au thème : « Précarité, instabilité, fragilité au Moyen Âge ». Cette journée d'études se propose de prendre pour objet la notion de précarité, qui est en France, depuis le début des années 1980, au cœur des discours politiques, administratifs et scientifiques sur l'analyse des sociétés contemporaines. Il s'agira de s'interroger sur la pertinence de cette notion dans le contexte médiéval en la confrontant aux termes de fragilité et d'instabilité qui sont couramment employés en moyen français dès le XIVe siècle.

Sherbrooke

Chamada de trabalhos - História

Les transferts culturels dans le monde catholique

Circulation des idées, contacts interculturels et transformation des pratiques institutionnelles

Le concept de « transfert culturel », tel que développé par Michel Espagne et Michael Werner à la fin des années 1980, a permis à nombre de chercheurs en études littéraires, d’abord, mais aussi en histoire et en sciences sociales de reconsidérer les liens unissant les peuples et les échanges résultant de leur mises en relations. Cette approche se révèle particulièrement pertinente pour l’étude de l’histoire de l’Église catholique, car les échanges entre aires culturelles distinctes ont de tout temps marqué l’évolution du catholicisme. En s’attardant aux circulations, aux emprunts et aux hybridations entre deux ou plusieurs aires culturelles, la réflexion des chercheurs travaillant sur l’histoire de l’Église catholique au Canada dans sa dimension transnationale s’en trouve dynamisée.

21 fév 2013	22 fév 2013	23 fév 2013
24 fév 2013

Luxemburgo

Colóquio - História

Thermes dans leurs contextes

Le Bain romain dans la ville et dans la vie

Lors de cette rencontre autour des « Thermes dans leurs contextes - Le Bain romain dans la ville et dans la vie », des chercheurs de renom et de jeunes chercheurs internationaux se réuniront pour présenter des communications et discuter de deux aspects de la fonction sociale des bains romains. Le colloque débutera le 21 février par une visite du vicus romain de Dalheim et de son bain. La découverte de ce site archéologique majeur sera une entrée en matière à la première session du colloque, le lendemain, avec trois communications sur Dalheim. Le premier aspect thématique du colloque le 22 et 23 février traitera des diverses activités qui ont pu avoir lieu dans les différentes salles des thermes, outre le bain ou la toilette, et qui peuvent être déduites à la lumière du mobilier archéologique découvert. Le deuxième aspect abordera l'urbanisme et la position des établissements thermaux dans l’espace géographique et social des agglomérations antiques. L’approche combinée de ces deux aspects thématiques donnera une nouvelle impulsion aux études futures sur les bâtiments de bain romains et dépasseront la simple analyse des détails architecturaux et des sources littéraires. Le colloque se clôturera le 24 février par une excursion à Trèves pour découvrir ou redécouvrir la riche diversité des thermes dans cette ville impériale.

Ghent

Chamada de trabalhos - Estudos das Ciências

Le mystère chrétien

Le christianisme ancien et les cultes à mystères païens dans l’oeuvre de Franz Cumont (1868-1947) et dans l'histoire de la recherche

Franz Cumont était un pionnier de l’étude scientifique des « religions orientales ». Au début du XXe siècle, plusieurs de ses publications (comme Les Mystères de Mithra, 1900) ont nourri les débats sur la dépendance du christianisme à l’égard des cultes païens, en se basant sur de prétendues ressemblances entre ces traditions religieuses. Alors que Cumont a toujours exprimé son opinion de manière indirecte et ambiguë, d’autres savants ont été plus explicites dans leur démonstration ou dans leur négation de telles influences. Ce colloque, organisé par l’Alma mater de Franz Cumont, l’Université de Gand, est centré sur la manière dont Cumont et ses contemporains ont conçu la relation entre le christianisme ancien et les cultes à mystères païens. Il s’agira d’une étude large du thème historiographique, incluant aussi ses prédécesseurs et les recherches récentes.

18 fév 2013	25 fév 2013	11 mar 2013
18 mar 2013	25 mar 2013	...

Bruxelles (Ixelles)

Seminário - Religião

Regards croisés sur les minorités religieuses (Moyen Âge / époque moderne)

Séminaire ARC 2012-2013

Le Séminaire Regards croisés sur les minorités clôture le projet ARC (Action de recherche concertée) du Centre interdisciplinaire d’étude des Religions et de la laïcité (CIERL), intitulé « La Religion de l’Autre. Lecture et interprétation de l’altérité religieuse dans l’islam, le christianisme et le judaïsme, de l’Antiquité tardive à nos jours », entamé en 2008. Se concentrant sur le Moyen Âge et le début de l’époque moderne, ce séminaire s’interrogera sur les regards que des penseurs, chroniqueurs, ou voyageurs juifs, chrétiens ou musulmans, ont pu poser sur les pratiques politiques, sociales et religieuses en usage dans les civilisations relevant des autres religions, ou dans les minorités religieuses. L’objectif est surtout de procéder à des études de cas, qui permettront, sur des exemples précis, de mieux comprendre les réalités et les mentalités de l’époque.

Madrid

Seminário - Idade Média

Faire son salut, œuvrer pour le salut. Moines, chanoines et frères en péninsule Ibérique

Entre conversion, médiation et soin des âmes (VIe-XVe siècle)

La question du salut est au cœur du christianisme. Elle explique le succès de la vie régulière au Moyen Âge et détermine les différentes formes qu’elle revêt : moines, chanoines réguliers, frères mendiants. Ce séminaire a pour objet d’étudier le rapport de ces communautés religieuses au salut dans le Moyen Âge hispanique, en s’interrogeant sur les caractéristiques qui le rattachent aux systèmes de salut extra-péninsulaires et en dégageant les éventuelles spécificités qui pourraient l’en distinguer. Dans cet objectif, on a identifié trois relations fondamentales au salut : celle de la conversion individuelle, c’est-à-dire de l’entrée en religion mais aussi de la conversion des mœurs, celle de la fonction médiatrice des religieux, fondée sur la prière et sur la liturgie, celle enfin du soin des âmes, lié à un engagement pastoral.

Lyon

Chamada de trabalhos - História

États de Savoie, Églises et institutions religieuses des Réformes au Risorgimento

Septième colloque international du PRIDAES

De la fin du Moyen Âge à la création de l’État unitaire italien, qui intègre et transforme les héritages institutionnels du royaume de Piémont-Sardaigne, les questions religieuses occupent une place prééminente dans la structuration des États de Savoie et leur vie sociale. Étudiées souvent dans un cadre géographique parcellisé (Val d’Aoste, Piémont, Savoie, etc.), elles ont été traitées moins souvent à l’échelle du duché puis du royaume, et plus rarement encore dans une perspective dynamique privilégiant la situation particulière de cet espace géopolitique entre la France et l’Italie. C’est cette double approche qu’entend mettre en valeur le septième colloque du PRIDAES qui se tiendra à Lyon les 17 et 18 octobre 2013 à l’initiative des laboratoires ERMES et LARHRA.

08 jan 2013	15 jan 2013	22 jan 2013
29 jan 2013	05 fév 2013	...

Paris

Ciclo de conferências - Ciências políticas

Religion et politique en islam

Cycle de conférences publiques de l'IISMM 2013

L’adage voulant que l’islam soit à la fois religion (din) et État (dawla) n’est ni une évidence historique, ni un programme univoque. Derrière les revendications communes d’une nécessaire fidélité à la norme islamique, des interprétations très diverses, voire contradictoires, des notions de « charia » ou d’« État islamique » ont donné lieu à des expériences aussi variées qu’originales dans l’histoire du monde musulman. Au-delà de raccourcis parfois caricaturaux, appréhender le lien entre islam et politique impose donc des analyses précises, situées dans le temps et dans l’espace. C’est ce que propose ce cycle de conférences.

Toulouse

Chamada de trabalhos - História

Le temps de la bataille de Muret (12 septembre 1213)

La Fédération historique de Midi-Pyrénées participe à la commémoration du huitième centenaire de la Bataille de Muret (12 septembre 1213) par l’organisation d’un colloque qui se tiendra à Muret (Haute-Garonne) sur les lieux de ce célèbre fait d’armes au cours duquel mourut Pierre II d’Aragon et qui contribua à dessiner la carte des espaces politiques et culturels de part et d’autres des Pyrénées. L’appel à communications recense huit axes de recherche afin d’explorer dans des champs disciplinaires variés une histoire particulièrement riche et les enjeux de mémoire qu’elle a engendrés.

Caen

Colóquio - Religião

Italica Biblia. La Bible et l'Italie entre Renaissance et Réforme

Ce colloque international qui se tiendra à la Maison de la recherche et des sciences de l’homme de l’université de Caen Basse-Normandie étudiera à la fois la place de la Bible dans la culture italienne de la Renaissance, et celle des Italiens dans la culture biblique européenne au temps des réformes.

Toulouse

Chamada de trabalhos - Representações

Reliquiae : envers, revers et travers des restes

Traditionnellement la relique est définie comme « ce qui reste du corps des saints ». Par extension son nom est également donné aux objets ayant appartenu à un saint ou ayant été en contact avec son corps. Cependant, ne peut-on pas dépasser et entrevoir la relique autrement que dans le domaine religieux ? En effet, celle-ci est avant tout une trace, un fragment lié à l’absence, au deuil qui peut susciter une pluralité d’ancrages historiques, culturels et cultuels, n’excluant pas nombre de réappropriations relevant de corpus variés. À vocation résolument transdisciplinaire, cette journée d’études propose d’explorer plusieurs axes susceptibles d’interroger la contemporanéité de la relique.

Baiona

Colóquio - Época Moderna

Bayonne, berceau du jansénisme ?

Naissance et cristallisation du mouvement janséniste dans la société de son temps (1612-1643)

C’est en 1612 que Jansénius (1585-1638) décide de rejoindre son ami Jean Duvergier de Hauranne (1581-1643) à Bayonne pour entamer un long séjour qui dura jusqu’au printemps 1617, dans un contexte politique et religieux passablement troublé. Ce colloque se propose de mettre en lumière un épisode peu connu localement, et d’en restituer toute la dimension historique et mémorielle. Plus de vingt ans après les recherches de Jean Orcibal (1913-1991), en faisant se rencontrer à Bayonne les plus grands spécialistes internationaux de la question, il s’agira de faire un état des lieux de la recherche autour des deux figures fondatrices, de la naissance du « premier jansénisme » et de la génération des premiers solitaires de Port-Royal. Au-delà de l’histoire religieuse stricto sensu, la diversité des thèmes abordés par les communications permettra de comprendre toutes les implications sociales, politiques et culturelles d’un mouvement qui fit, dès son origine, l’objet de débats particulièrement vifs.

Ghent

Bolsa de estudo, prémios e ofertas de emprego - História

Doctorant(e) en histoire médiévale

La Paix de Dieu comme instrument de compétition sociale : vers une interprétation non-homéostatique des relations politiques au haut Moyen Âge (fin Xe-début XIIe siècle)

L’Institut Henri Pirenne pour la recherche en histoire médiévale (Université de Gand) recrute un chercheur prédoctoral m/f (bourse de doctorat, mandat à temps plein). Titre du projet : La Paix de Dieu comme instrument de compétition sociale : vers une interprétation non-homéostatique des relations politiques au haut Moyen Âge (fin Xe-début XIIe siècle)

Berlim

Colóquio - Época Contemporânea

Laïcité de France et d’Allemagne

Trajectoires, actualité, enjeux

L’objectif de ce colloque est de considérer, de manière comparative, les manières dont la laïcité d’État, en France et en Allemagne, au regard de leur histoire politique, de leur configuration culturelle et religieuse, reflètent des processus complexes de sécularisation : les enjeux, acteurs, et tensions sociales soulevées par la confrontation de la laïcité aux revendications ethnico-religieuses, mais aussi la complexité de différents « seuils » de laïcisation et évidemment différents segments de la société affecté par ces processus. Au final, ce sont les différentes laïcisations nationales qui donnent, rapportées à leurs contextes, matière à penser concrètement les problèmes sociaux, les choix sociétaux, et les manières de les considérer du point de vue des sciences humaines et sociales.

15 nov 2012	29 nov 2012	13 déc 2012
17 jan 2013	14 mar 2013	...

Paris

Seminário - Religião

L'ecclésiologie : du discours clérical sur la société à la science du social

L'objectif de ces séances de travail de durée variable (de 2 à 4 heures) est d'examiner la dynamique historique suivant laquelle l'Église médiévale a pu être conçue comme une totalité du social, puis comment, sous forme de transferts de sacralité relevant de la « sécularisation », l'Église, en tant que structure englobante, a progressivement cédé le pas à d'autres instances, civiles mais pas moins majestueuses, de contrôle et de structuration de la société (la Cité, l'État), tout en conservant à long terme une force d'attraction renouvelée permettant de penser l'universel. D'où l'actualité persistante de l'Église, visible ou invisible, pour les philosophies de l'histoire du XVIIIe siècle, voire pour la première tradition sociologique au XIXe siècle.

620 Eventos

<<
1
...
23
24
25
26
27
28
29
30
31
>>

Filtros selecionados

Inglês
História das religiões