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Magny-les-Hameaux
Kolloquium - Religionswissenschaften
Né au siècle des saints, le mouvement port-royaliste se forge dans un moment où les questions sur la sainteté sont de plus en plus prégnantes. Après le concile de Trente s’affirme une pensée de style juridique dans la théologie, qui conduit le magistère romain à alourdir sensiblement les processus de canonisation. En 1588, la création de la Sacrée Congrégation des Rites permet de donner un premier cadre normatif aux causes de canonisation. Après avoir institué le promoteur de la Foi en 1631, Urbain VIII renforce la codification de l’instruction des procès. La nouvelle législation, définitivement validée en 1642, impose le procès super non cultu vérifiant l’absence de culte local et l’obligation de respecter un délai de cinquante ans entre la date du décès du serviteur de Dieu et l’ouverture de la procédure apostolique.
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Magny-les-Hameaux
Fachtagung - Religionswissenschaften
L'art protestant en France avant la révocation de l'édit de Nantes
Avec l’édit de Fontainebleau pris en 1685, le pouvoir royal met un terme à la mixité confessionnelle que l’édit de Nantes de 1598 avait instaurée. Entre ces deux dates, une importante communauté d’artistes protestants a œuvré en France, tantôt pour ses coreligionnaires, tantôt pour les catholiques. D’aucuns jouissaient d’une grande réputation, comme la famille Elle, qui a créé nombre de portraits de l’aristocratie sous Louis XIII. Sébastien Bourdon, Henry Testelin et Abraham Bosse, tous réformés, ont même réussi à intégrer l’Académie royale de peinture et de sculpture, gage pour un artiste d’un rayonnement institutionnel et commercial supérieur à l’époque.
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Tours
Le réseau de Marguerite de Navarre
Les récents travaux de Jonathan Reid et d'Isabelle Garnier ont permis de dessiner les contours d'un réseau existant autour de la reine de Navarre et cela encore bien après la dissolution du Cénacle de Meaux. Ce colloque se propose de rendre compte des mouvements d'influences entre les membres du cercle et la reine de Navarre, plus particulièrement à partir des années 1530 et de relever tous les jeux de miroirs qui viennent tisser un véritable réseau évangélique.
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Genf
Logiques de l’inventaire : classer des archives, des livres, des objets (Moyen Âge – XIXe siècle)
Ce colloque s’intéressera de façon non restrictive aux pratiques et aux gestes de mises en ordre qui donnent lieu à un document, que celui-ci soit un inventaire, un répertoire, un catalogue, un index (indice), etc. Parallèlement à ce dont témoignent les inventaires, les organisatrices de ce colloque invitent les participant-e-s à une réflexion critique, à une lecture « en creux » des pratiques de mises en ordre.
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Tours
Rencontre autour des typo-chronologies
Avancées de la recherche autour des pratiques de l’inhumation depuis la Préhistoire, de nouvelles données pour de nouveaux référentiels
En archéologie funéraire les typo-chronologies sont mises en œuvre selon différentes approches, de l’ensemble des éléments constitutifs de la tombe à une partie d'entre eux. Les référentiels typo-chronologiques à disposition des archéologues sont parfois anciens. Les avancées récentes de la recherche, dues en particulier à l’essor de l’archéologie préventive, ont permis la production d’une documentation renouvelée, dont des vestiges bien datés, notamment grâce à la multiplication des analyses radiocarbones. Ces nouvelles données doivent pouvoir contribuer à l’établissement ou à la réactualisation d’outils typo-chronologiques.
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Paris
Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit
Pièce défendue : mémoires de « La Barbe-Bleue » au XIXe siècle
Atelier de la Société des études romantiques et dix-neuviémistes (SERD)
Tandis que plusieurs auteurs du XIXe enjoignent leurs contemporains à revoir leur jugement littéraire et moral sur Barbe-Bleue, le personnage est, dans le même temps, de plus en plus fréquemment cité dans les factums et les chroniques judiciaires. Dans les affaires de mœurs conjugales, plaideurs et chroniqueurs usent notamment de cette figure comme d’une clé de défense efficace. Pour incriminer ou disculper un homme accusé de violences domestiques, le nom de Barbe-Bleue se révèle en effet un piège à conviction redoutable, faisant appel à une histoire et à des représentations connues de tous, propres à gagner le public à la cause défendue. La judiciarisation de ce personnage de conte réfléchit ainsi les discussions juridiques qui absorbent le XIXe siècle, lequel débat avec passion des droits à la vengeance privée, des lois civiles, et de leurs limites. Barbe-Bleue aurait-il tué ses femmes si le démariage eût existé ? C’est ainsi que quelques années plus tard le cabinet de Barbe-Bleue devient la métaphore de l’asservissement des femmes mariées.
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Vincennes
Armées, sciences et techniques
Recherches historiques sur une relation complexe dans les mondes moderne et contemporain
Cette journée intitulée « Armées, sciences et techniques : Recherches historiques sur une relation complexe dans les mondes moderne et contemporain » et invite à analyser un regard croisé entre l’histoire militaire et l’histoire des sciences et techniques. Cette journée vise à souligner le renouvellement des études dans ces deux domaines en mêlant jeunes chercheurs et chercheurs confirmés.
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Paris
Cette séance inaugure le séminaire « Marx au XXIe siècle » organisé par l'équipe de recherche Philosophie, histoire et représentations de l'économie (PHARE) avec le soutien du Centre d’études en rhétorique, philosophie et histoire des idées (CERPHI – École normale supérieur de Lyon) et du cercle universitaire d'études marxistes.
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Aix-en-Provence
Émergences de la géographie, France / Italie (XIVe-XVIIe siècle)
L’objet de cette journée d’études vise à mettre en évidence la façon dont la géographie tend à prendre de l'importance à la fin du Moyen Âge et à l’époque moderne et à se constituer peu à peu en discipline.
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Genf
Logiques de l’inventaire : classer des archives, des livres, des objets (Moyen Âge- XIXe siècle)
Ce colloque s’intéressera de façon non restrictive aux pratiques et aux gestes de mises en ordre qui donnent lieu à un document, que celui-ci soit un inventaire, un répertoire, un catalogue, un index (indice), etc. Les inventaires sont établis et utilisés dans des contextes particuliers. Ils proposent une mise en forme, une structuration, un classement d’archives, de livres ou d’objets, qui ne sont pas toujours explicites, mais qui méritent d’être considérés comme des pratiques innovantes et créatives.
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Paris
Cultural Transfers in European, Colonial and Global Contexts (1650-1850)
Le GIS Sociabilités/Sociability du long dix-huitième siècle est heureux de vous communiquer le programme des 3 prochaines conférences de son cycle sur les transferts culturels, "Cultural Transfers in European, Colonial and Global Contexts (1650-1850)", qui constituent l’un des axes de sa réflexion sur l’histoire et la circulation des modèles de sociabilité en Europe et dans les empires coloniaux de 1650 à 1850.
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Tours
With the Lost in Renaissance symposium, we would like to explore the Renaissance period by reversing the paradigm that defines it. Indeed, if the scientific community agrees to characterize the Renaissance as the time of rediscovery of Antiquity, we would like to explore it through the prism of disappearance. The aim is not to draw up a list of the different points of rupture with previous times, but rather to concentrate on the losses encountered by Europe's intellectual, literary, artistic and material heritage during the 15th-17th centuries as a result of the great religious, political, cultural and technical upheavals that affected this territory. The angle of approach chosen for this colloquium is that of the book, considered in its materiality or for its content as a witness, victim or vector of the offenses made against the heritage during the Renaissance.
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Toulouse
Les sociabilités en images. L'apport des plafonds peints
Fêtes et jeux dans le décor domestique (XIIIe-XVe siècle)
Ces journées sont consacrées aux thèmes de la fête et du jeu, abondamment représentés dans les plafonds peints et les décors domestiques de la fin du Moyen Âge et de la Renaissance. Afin de faire découvrir toute la diversité de cet univers ludique en images, ces rencontres proposent d’explorer la place que ces thèmes occupent dans la maison bourgeoise ou la demeure seigneuriale en Europe occidentale.
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Aix-en-Provence
Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit
Le dégoût : vécu, perception, représentations et histoire
Séminaire interdisciplinaire de jeunes chercheurs de l'université d'Aix-Marseille
Ce séminaire se propose d'interroger, à travers une approche pluridiscipliaire, la notion de dégoût. Réaction vive provoquée à la vue d'un objet suscitant un mouvement de répulsion, le dégoût semble être une émotion spontanée, naturelle, instinctive. Pourtant, cette émotion est - à l'instar de bien d'autres émotions - le produit d'un conditionnement social et culturel que certains courants des sciences humaines et sociales, à l’image de l’histoire des émotions, se proposent d'étudier depuis quelques années. C'est dans cette dynamique d'étude que nous souhaitons nous inscrire avec ce séminaire ayant vocation à réunir de jeunes chercheurs issus de diverses disciplines (histoire, littérature, philosophie, etc.). L’époque moderne, centre de la réflexion que nous souhaiterions développer, fera l’objet d’une attention particulière. Les propositions pourront cependant porter sur les périodes antique, médiévale et contemporaine, afin d’ébaucher une approche diachronique plus large.
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Paris
Être juif et pauvre. Rôles sociaux et capacités d'agir en mondes chrétiens et musulmans
Moyen Âge – époque moderne
Sous l’angle d’une histoire économique, institutionnelle et sociale de la pauvreté, ce colloque invite à une contextualisation des expériences juives, ainsi qu’à l’étude systématique de la stratification et de la diversité interne des sociétés juives du Moyen Âge à l’émancipation, en Europe et dans l’Empire ottoman.
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Périgueux | La Chapelle-Faucher
XXVIe Rencontres d’archeologie et D’histoire en Périgord
Ce thème a fait l’objet de nombreuses recherches depuis plus d’un siècle, surtout de la part des juristes. Des historiens ont abordé cette question dans des études plus vastes sur les paysans et/ou les seigneurs dans une province particulière. À partir des années 1990, l’étude de la justice seigneuriale a fait l’objet de travaux spécifiques, qui ont permis de réexaminer une institution longtemps décriée. Au début des années 2000, Benoît Garnot et Antoine Follain ont contribué à une réhabilitation raisonnée et argumentée permettant de mieux comprendre ce que la justice seigneuriale représente, du Moyen Âge à la fin du XVIIIe siècle, pour le seigneur et le monde rural et urbain. Les Rencontres d’archéologie et d’histoire en Périgord proposent, lors de ce colloque, de faire le point, voire d’ouvrir de nouveaux axes de recherche en insistant sur la dimension européenne et/ou comparative.
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Bordeaux
Les sémiophores des esclavages et des traites
VIIe rencontres atlantiques
Cette VIIe édition des rencontres atlantiques se tiendra dix ans après l'inauguration au musée d'Aquitaine du parcours « Bordeaux, le commerce atlantique et l'esclavage ». Organisée par le Centre international de recherches sur les esclavages (CIRESC) et le musée d'Aquitaine, elle proposera d’étudier les processus et les formes de réécritures et de transmission de l’histoire des esclavages et des traites à partir des gestes engagés autour et à partir des collections muséales et leurs expositions.
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Paris
Circulation d’artistes et d’artefacts entre la France et ses colonies
À l’occasion de l’exposition Peintures des lointains. La collection du musée du quai Branly-Jacques Chirac (30 janvier 2018 – 6 janvier 2019), le musée du quai Branly-Jacques Chirac s’associe avec le Palais de la porte Dorée pour organiser, en partenariat avec le centre François-Georges Pariset – Université Bordeaux-Montaigne, un colloque sur la notion d’ « arts coloniaux ». Ce colloque pluridisciplinaire, au croisement de l’histoire de l’art, de la sociologie des institutions et des études postcoloniales, se propose d’interroger la circulation des artistes et des artefacts entre la France et les territoires de son Empire, comme support pour une réflexion sur la relation coloniale.
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Paris
Le collège et l'art en partage
Du Moyen Âge aux abords de la Révolution française, à l’emplacement de l’actuel ministère de l’Enseignement supérieur, le collège de Navarre fit composer et jouer à ses élèves une riche production théâtrale latine et française. Ce patrimoine exceptionnellement conservé, des premières sotties aux mises en scène de la Saint-Barthelémy, des comédies chantées aux récritures de Corneille, n’a rien d’une curiosité historique : il interroge le devenir d’un terme qui figure parmi les plus polysémiques, voire parmi les plus polémiques, de notre système scolaire: collegium, collège. À l'occasion de la parution de l'ouvrage collectif Le Théâtre au collège (Classiques Garnier), cette journée explore la longue histoire des relations entre les arts de la scène et les mondes éducatifs, d'hier à aujourd'hui.
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Pessac
Du protecteur au prédateur
Les interrelations entre l’homme et l’animal ne constituent pas un questionnement novateur ; depuis l’ouvrage pionnier de Robert Delort, et les premiers grands colloques sur le thème, le sujet a pris une place importante dans le monde scientifique. Les recherches ont porté aussi bien sur l’identification des animaux, réels et symboliques, ses usages sociaux par l’homme, mais aussi sur les représentations culturelles que s'en font les hommes. En revanche, la question des rapports et des interactions entre l’enfant et l’animal semble encore peu abordée par les chercheurs, quel que soit l’angle d’approche, historique, matériel, iconographique ou spirituel.
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