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• 01 jui 2020

  Tartu

  Chamada de trabalhos - Sociologia

  Événements de réception

  Ce colloque s’inscrit dans un projet de recherche transdisciplinaire sur l’événement de réception mené conjointement à l’université de Tartu, Aix-Marseille Université et l’université Côte d’Azur. Il vise à étudier la réception des représentations (littéraires, artistiques, mais aussi médiatiques, historiques, etc.) et comment celles-ci peuvent faire événement pour des lecteurs/spectateurs donnés. Laissant de côté l’événement que peuvent provoquer certaines représentations et qui s’apparente au fait historique (pensons à certains scandales littéraires causés par la parution d’œuvres réprouvées), il s’attache aux représentations du point de vue de leur réception, où se sont les expériences de lecture/spectature singulières (éventuellement partagées par une communauté) qui font événement. Dans le contexte actuel de prolifération des représentations et de leurs supports – notamment écraniques –, il semble pertinent de ré-interroger l’expérience de réception à travers les événements qui peuvent s’y manifester.

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• 20 avr 2012

  Tallinn

  Chamada de trabalhos - Antropologia

  Michel Tournier face à l’altérité

  La littérature, le mythe, la photographie

  Comment concevoir l’altérité ? Comment définir notre rapport à autrui ? Plutôt que de nous poser ces questions d’une manière abstraite et générale, nous entendons passer par la médiation de la littérature et prendre en compte les différentes manières dont un écrivain, tel que Michel Tournier, inscrit, réinvente et / ou réorganise la notion d’altérité dans son œuvre, en portant un « regard anthropologique » sur l’autre à travers non seulement la littérature proprement dite, mais aussi par la « pratique de la photographie » et par la « réécriture du mythe ». L’hypothèse de départ est que la littérature, le mythe et la photographie sont, pour Tournier, des moyens pour (re)connaître l'altérité dans son réseau d’identités et de différences et se la réapproprier par une forme différente de narration écrite ou visuelle.

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• 10 sep 2011

  Tallinn

  Chamada de trabalhos - Antropologia

  Corps dans l'espace. Espaces du corps

  Interagir dans / avec le monde

  La thématique du corps est ample et complexe et peut être abordée de manière très variée selon le point de vue qu’on adopte pour l’étudier (psychothérapie, anthropologie, philosophie, religion, biologie, sociologie, sémiotique, pour ne citer que quelques domaines). Ce qui est certain est que le corps ne peut pas être extrapolé du contexte spatial, social et culturel où il se situe et à partir duquel il est perçu, ni de l’évolution historique de sa conceptualisation et sa perception. C’est pourquoi, dans ce colloque, nous nous proposons de revenir à la relation primaire qui s’établit entre le corps et l’espace et de penser le corps comme étant l’intermédiaire de deux types de spatialité possible : (i) les corps comme entités du monde ‘situées’ dans l’espace ; (ii) les ‘espaces’ intrinsèques du corps lui-même. Les deux dimensions ne peuvent pas être complètement séparées l’une de l’autre et les thématiques transversales peuvent ouvrir des pistes de recherche que nous invitons à explorer.

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• 04 avr 2008

  05 avr 2008

  Tartu

  Colóquio - Representações

  Fiction et vues imageantes : typologie et fonctionnalités

  Wolfgang Iser analyse le processus de représentation instauré par la lecture d'une œuvre littéraire. Il note que l'image est le mode d'apparition de l'objet imaginaire. Ainsi, à tout énoncé décrivant ou définissant le monde raconté correspond une sorte d'image mentale élaborée par le lecteur. Ces images mentales seront ici nommées "vues imageantes" et constitueront notre objet d’étude lors du colloque. Si les descriptions dont l'une des principales fonctions est de donner à représenter, participent pour une large part à ce champ d'analyse, elles ne sont pas les seules notations du texte qui offrent au lecteur la possibilité d’élaborer des vues imageantes. En effet, certaines assertions encouragent tout autant la construction d'un monde raconté. Le colloque se donne pour objectif de circonscrire les types d’énoncés qui participent à l’élaboration mentale d’un monde raconté par le biais d’une vue imageante et de s’interroger sur la fonctionnalité de ces vues imageantes dans la fiction.

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• 30 nov 2007

  Tallinn

  Jornadas - Epistemologia e métodos

  Perspectives théoriques sur la littérature française

  Cette journée d’étude se veut un moment de réflexion sur des perspectives théoriques et méthodologiques concernant l’étude des textes littéraires, des mythes et des cultures. Dans cette optique, des questions-clés peuvent se poser : que se passe-t-il quand le même texte littéraire est abordé par des méthodologies différentes ? Par quels modèles pédagogiques peut-on découper un texte littéraire ? Une discipline comme l’ethnographie, souvent considérée comme un point de vue sur l’exotique, peut-elle suggérer une nouvelle perspective d’analyse des textes littéraires ? Quelle perspective théorique adopter pour aborder des auteurs spécifiques de notre culture tels que Proust ou Maupassant, Flaubert ou Breton ? Et quels rapports s'établissent entre les textes et les cultures, entre un mythe et sa réécriture ? Le regard croisé sur des perspectives théoriques différentes sera utile pour discuter les préalables méthodologiques de ces perspectives et leurs fondements épistémologiques.

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• 18 mai 2007

  19 mai 2007

  Tartu

  Colóquio - Antropologia

  Anthropologie et sémiotique des camps et des déportations

  L´expérience et la narration

  Dans ce colloque on entend mettre l´accent sur des éléments centraux tels que : le rapport entre l’expérience (insaisissable en soi) et la narration (une forme de codification qui se dépose dans l’écrit, le visuel, le filmique, etc.), l’acte de parole individuelle et la représentation d’une collectivité, l’impersonnalité de la narration transparente et objective et la charge des émotions et de la souffrance, la communication des faits vécus et l’indicibilité du mal, la perte et la récupération de l’identité individuelle du narrateur-témoin, le rôle joué par le filtre de la mémoire, les lieux stratégiques des récits des camps (par ex. l’incipit et l’excipit) et la spécificité de la matière narrative, etc. La codification sémiotique des événements est évidemment importante afin de saisir le cours même de l’histoire. Du point de vue anthropologique, la question centrale est de réfléchir sur la manière dont les formes d’humanité (et de non-humanité) sont conçues, hiérarchisées, imposées, tolérées.

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