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Jolón
Jornada de estudio - Representaciones
The Multidisciplinary Grid 2020 Conference
The conference is aimed at examining the ‘grid’ as a cross-disciplinary theme with a multiplicity of expressions in terms of definitions, concepts, perceptions, representations, and histories. The ‘grid’ has played a significant role in shaping the spatial imaginaries of a wide range of fields: from Hippodamus of Miletus to the Cartesian revolution in mathematics, from the visual arts to archaeology to 'smart cities' and artificial intelligence. As the 'grid' has become an all-encompassing term, signifying a vast array of infrastructural and communication networks through which contemporary life is mediated and controlled, it is commonly viewed as a quintessential symbol of modernity. The conference strives to explore a new horizon of relationships and fusion of the ‘grids’ in these areas as manifested between humans, between machines, and between humans and machines ‒ bridging philosophical, cultural, pedagogical, technical and ethical issues.
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Jerusalén
Escuela temática - Prehistoria y Antigüedad
ERC Advanced Grant MAP project (Mapping Ancient Polytheisms. Cult Epithets as an Interface between Religious Systems and Human Agency)
The ERC Advanced Grant MAP project (Mapping Ancient Polytheisms. Cult Epithets as an Interface between Religious Systems and Human Agency; 741182; http://map-polytheisms.huma-num.fr1) works on the naming systems for the divine in the Greek and Western Semitic worlds, from 1000 BCE to 400 CE and views them as testimonies to the way in which divine powers are constructed, arranged and involved within ritual. The analysis deals both with the structural aspects of the religious systems and with their contextual appropriation by social participants. Considered to be elements of a complex language, the onomastic channels are related to the gods, therefore providing access to a mapping process of the divine, to its ways of representation and to the communication strategies between men and gods.Within this framework, the MAP Team proposes a Summer School in collaboration with the French Research Centre in Jerusalem (http://www.crfj.org) which covers the project’s themes and tools.
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Tel Aviv | París
Convocatoria de ponencias - Representaciones
Commencement, genèse et création dans l’art des XVe et XVIe siècles
Ce colloque souhaite interroger, dans toute sa complexité mais toujours en lien direct avec une approche et une réflexion sur les œuvres d’art, la question des origines et des vicissitudes de son interprétation figurative à la Renaissance. Quelles sont les conditions d’émergence et d’existence d’un discours figuré sur les origines ? Y-a-t-il des thèmes, motifs ou figures qui invitent plus spécifiquement à une telle mise en scène ? Quelles sont les fins de la convocation de ces figures de l’origine ? Plutôt que de proposer un exposé général, on souhaite que la somme des interventions mette en évidence un réseau dont les différentes orientations et ramifications, à l’endroit même de leurs intersections multiples, révèlent une tendance commune de l’art de la Renaissance, à savoir la méditation sur les potentialités poétiques des origines à même d’incarner une idéologie du temps nouveau.
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Jerusalén
Beca, premio y empleo - Prehistoria y Antigüedad
L'Ifpo recrute un chercheur pour son département scientifique Archéologie et histoire de l'Antiquité
L'Ifpo recrute un chercheur pour son département scientifique archéologie et histoire de l'Antiquité (Jérusalem). Prise de poste le 15 février 2011. -
Jerusalén
Monuments, documents : interprétation et surinterprétation
Une opinion courante aujourd’hui veut qu’il n’y ait pas un instant où l’on ne cesse d’interpréter. Toute expérience d’une chose pourvue de sens nous placerait devant un cas d’interprétation et un produit de celle-ci. La question urgente pour la constitution d’un savoir « scientifique » est donc : y a-t-il une frontière entre interprétation et surinterprétation ? Autant l’interprétation semble légitime, autant la surinterprétation est-elle rejetée comme illégitime. Est-ce parce qu’elle apparaît comme une violence faite à l’objet que l’on cherche à comprendre ? Comme une brusquerie contre le consensus sur lequel la discipline en question est fondée ? Par ailleurs, si tout n’est qu’interprétation, y a-t-il encore place dans nos disciplines pour un réel progrès scientifique, et de quelle nature est-il ? (meilleure compréhension de l’objet, affinement des méthodes ?
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