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Sherbrooke
Chamada de trabalhos - Estudos das Ciências
88e congrès de l’Acfas
Depuis le colloque de fondation de l’Association science et bien commun, nous nous sommes interrogé-e-s sur les politiques scientifiques, la critique de la science, la science comme outil de développement durable, la neutralité de la science, la liberté universitaire, la responsabilité sociale des chercheurs et chercheuses, la science ouverte, le libre accès, et la justice cognitive. Dix ans plus tard, comment s’articulent les différentes visions des sciences : entre l’idéal de la science néolibérale pensée comme vectrice d’un développement économique mondialisé, qui profite généralement aux plus riches ; l’idéal de la science positiviste qui existe à côté de la société, motivée seulement par la découverte d’une vérité unique sans égard aux besoins et aux conséquences ; l’idéal de la science engagée dans laquelle les savoirs deviennent actifs, vecteurs de progrès social ‒ mais au profit de qui ? ; et l’idéal de la science ouverte, qui reconnait la diversité des savoirs et qui invite le partage et le dialogue ‒ mais peut-être au détriment de son propre pouvoir et d’une certaine cohésion sociale ?
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Orford Lake
Chamada de trabalhos - História
73e congrès de l'Institut d'histoire de l'Amérique française (IHAF)
Pour son 73e congrès, qui aura lieu à Orford en Estrie les 15, 16 et 17 octobre 2020, l'Institut d'histoire de l'Amérique française sollicite des communications qui mobilisent la notion d’événement, mais également qui la mettent à l’épreuve et la questionnent, des communications qui cherchent à révéler des aspects méconnus d’événements bien enracinés dans les récits historiques, mais également qui mettent ou remettent en scène des événements oubliés de l’historiographie ou de la mémoire collective, des communications qui réfléchissent à la manière dont l’événement est fabriqué, historicisé. Au final, nous n’avons pas à choisir entre l’événement et la longue durée, mais il y a certainement une nécessité de réfléchir à la place de l’événement dans la longue durée.
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Sherbrooke
Chamada de trabalhos - Ciências políticas
Repenser la solidarité comme moyen de résistance à l'époque néolibérale ?
Est-il possible de concevoir une solidarité généreuse en dehors d'un cadre strictement national ? Ou plutôt, peut-on penser une conception non oppressive de la communauté politique ? À quoi pourrait ressembler une critique réellement subversive, enfin émancipée des cadres normatifs qu’elle prétend pouvoir contester ? Face à cela apparaît l’urgence d’une convergence des luttes qui transformerait des révoltes trop souvent éphémères en mouvement capable d’impulser un changement global (Laclau et Mouffe,2019). Tout l’enjeu reste donc de recréer un langage et des perceptions capables de recréer un monde commun à même de stopper la désintégration croissante de la sphère politique et publique, que ce soit par la création de véritables archipels de solidarité ou d’une récupération plus radicale de l’appareil d’État.
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Sherbrooke
Désordres, débats et discordances à l’époque moderne (XVe-XVIIIe siècle)
Le désordre, sous toutes ses formes, bouleverse le cours normal des événements, ne serait-ce que pour un bref moment, alors que ce déséquilibre, cette effervescence laissent des traces qui nous permettent de mieux cerner les préoccupations qui s’affrontent lors de querelles. C’est pourquoi les confrontations sont des lieux privilégiés d’observation d’une multitude d’enjeux croisés, qu’ils soient politiques, sociaux, religieux, culturels, philosophiques ou littéraires. Rarement un conflit est-il cloisonné : pensons par exemple aux guerres de religion ou de façon plus générale aux polémiques à caractère religieux, qui révèlent de manière dramatique cet enchevêtrement.
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Sherbrooke
Chamada de trabalhos - História
Des bibliothèques qui brûlent ?
Éducation, enseignements et transmission des savoirs
Invité à une rencontre de l’UNESCO tenue à Paris en 1960, l’écrivain et traditionaliste Amadou Hampâté Bâ avait alors lancé qu’en Afrique, « quand un vieillard meurt, c’est une bibliothèque inexploitée qui brûle. » Conscient de la réalité culturelle des pays africains aux lendemains de leur indépendance, il souhaitait par ces paroles attirer l’attention de la communauté internationale sur la précarité des traditions, des connaissances et de leur transmission en Afrique. Œuvrant pour la préservation et le partage des savoirs, il accordait une importance toute particulière aux traditions orales et à leur transmission, processus qu’il décrivait comme étant la « mémoire vivante de l’Afrique ».
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Sherbrooke
Chamada de trabalhos - História
La force de l’image dans l’histoire
Numéro thématique de revue d'histoire de l'université de Sherbrooke
La revue d'histoire de l'université de Sherbrooke (RHUS) prépare actuellement son numéro 2013-2014 sur le thème « La force de l'image dans l'histoire ». Les articles que nous publions peuvent être rédigés autant par des étudiants que par des chercheurs confirmés. La RHUS a pour mission de diffuser les travaux des étudiants ainsi que de susciter l’intérêt envers leurs champs de recherche. Nous recevons les propositions de textes jusqu'au 17 janvier 2014.
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Sherbrooke
Chamada de trabalhos - Ciências políticas
Démocratie et politique au prisme des dystopies
La dystopie (ou contre-utopie) est une fiction présentant le futur d'une façon cauchemardesque et effrayante, afin de mieux éclairer les dangers potentiels contenus dans les évolutions présentes. Ce colloque se propose d'étudier, d'analyser et de comparer les représentations, récits et discours dits « dystopiques » – tant politiques, scientifiques qu'artistiques (littérature, cinéma, musique) - mettant en garde contre les risques anti-démocratiques ou régressifs liés aux tendances actuelles (bouleversements climatiques, destruction des ressources naturelles, modifications génétiques et pharmacologiques, contrôle et surveillance informatique, etc.).
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Sherbrooke
Chamada de trabalhos - História
Engagements, revendications, affirmations et affrontements
Le septième colloque étudiant en histoire de l’Université de Sherbrooke (12-13 février 2014) propose d’explorer, dans une optique pluridisciplinaire, l’idée d’engagement social dans l’histoire en considérant la notion de conflit (qu’il s’agisse d’affrontements officiels, d’oppositions d’idées ou de débats) comme un moteur de changements et de transformations au sein des sociétés et à travers l’histoire.
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Sherbrooke
Chamada de trabalhos - História
Divertir, jouir et consommer : excès et discrétions du plaisir dans l’histoire
C’est donc sous la thématique « divertir, jouir et consommer : excès et discrétions du plaisir dans l’histoire » que se tiendra le cinquième colloque étudiant en histoire de l’Université de Sherbrooke, les 16 et 17 février 2012. En proposant le plaisir comme thème et comme angle d’approche de sujets historiques, le comité organisateur de cet événement souhaite privilégier le développement de liens et d’échanges entre les intervenants historiens et ceux provenant d’autres disciplines. La diversité qui caractérise cette notion suppose en effet l’ouverture et l’exploration d’une multitude de champs. Les propositions devront être soumises avant le 10 novembre 2011. -
Sherbrooke
Chamada de trabalhos - História
D'une frontière à l'autre. Penser, définir et représenter la notion de frontière
Le contexte actuel de la mondialisation de l’économie ainsi que du développement accéléré des télécommunications et des échanges culturels peut parfois laisser l’impression que les frontières tendent à se détériorer, voire à s’effacer. Pourtant, elles continuent bel et bien d’exister, d’être construites, d’être remodelées ou redéfinies, et ce, sous plusieurs formes : géographiques, biologiques, politiques, idéologiques, ethniques, culturelles, linguistiques, stylistiques, artistiques, historiques, etc. En outre, la notion de frontière en amène d’autres : identité et altérité, représentation de soi et d’autrui, marginalité et norme, constructions, destructions et remodelages, diversité, etc. De même suscite-t-elle les questionnements : Qui fixe les frontières ; comment et pourquoi sont-elles établies ? Sont-elles immuables ou mouvantes ? Sur quoi débouchent-elles ? Se contentent-elles d’obstruer ou, au contraire, ne sont-elles là que pour être franchies ? S’agit-il de zones de délimitation et de dualité, ou plutôt de zones de mixité et d’échanges ? Comment arriver, en somme, à penser, définir et représenter la notion de frontière ? -
Sherbrooke
Démystifier la figure paradoxale - à la fois omniprésente et méconnue - de l'auteur en la replaçant dans la perspective de l'histoire du livre, qui conçoit le monde des lettres de façon systémique. Théories sur l'identité de l'auteur (Compagnon, Heinich), sur la représentation mythique de l'auteur (Barthes, Foucault) et sur les relations de l'auteur avec les divers agents de la chaîne du livre.
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