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Palma

Escuela temática - Etnología, antropología

Criminología de la violencia sexual: aspectos antropológicos, sociales, jurídicos y médico forenses

Lacra de nuestra sociedad, el curso aborda el tema de la violencia sexual, centrada principalmente en los menores, desde el punto de vista de la antropología, la medicina y el derecho. Las víctimas necesitan que personas cualificadas les ayuden a superar las secuelas de la violencia y les muestren los instrumentos que un Estado de derecho pone a su disposición. Las posibles víctimas necesitan que esos mismos expertos les informen sobre las situaciones de riesgo y modos de comportamiento. La sociedad entera necesita conocer el problema, las consecuencias psicológicas y físicas derivadas de la violencia. En este curso, nos llega, además, el testimonio de las propias víctimas.

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Escuela temática - Etnología, antropología

Mentira versus verdad y viceversa. La reinvención, falsificación y manipulación de la realidad y sus consecuencias sociales

Vivimos en la época de la comunicación inmediata. A través de las redes sociales y de internet tenemos acceso ilimitado a la información. Informaciones que muchas veces son sesgadas, utilizadas premeditadamente con un fin concreto. Es más complejo que hablar de verdad y mentira.¿Qué es mentira y qué es verdad en todo ello? ¿Convertimos en verdad las mentiras y viceversa? En este curso pluridisciplinar implicaremos a investigadores que trabajan o conviven con este tema desde la sociología a la antropología, pasando por el periodismo, el arte y el derecho. Explicaremos las consecuencias sociales y éticas que conlleva malinterpretar o intentar reproducir acciones o mensajes total o parcialmente irreales que se presentan como reales. Al mismo tiempo nos preguntaremos si el peligro está en lo "fake" o en la verdad en sí misma.

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Ciclo de conferencias - Etnología, antropología

Existencias desencarnadas. Espíritus y almas en culturas europeas y amerindias

Se puede afirmar que todas las sociedades humanas han creído en la existencia de seres que actúan sin necesidad de permanecer adheridos a un soporte físico. Espíritus de difuntos humanos, o espíritus de animales, de plantas o, incluso, de piedras o minerales, intervienen en la vida social humana. Muchas veces ocasionando enfermedades o daños de diferente clase; otras veces tutelando o facilitando los intereses de los hombres (para el éxito en la caza, por ejemplo; pero también para conseguir una visión suprasensorial, como hace el espíritu de la ayahuasca o del peyote, por ejemplo). Intentar entender la naturaleza y las características de estos seres peculiares ha sido una tarea permanente de la antropología desde sus orígenes como disciplina. En este curso, se estudiará la conducta de varios de estos seres de “puro aire”, como los califican algunos amerindios. Y se harán sugerencias comparativas con algunos análogos de nuestra propia tradición judeo-cristiana, angélicos o demoníacos.

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