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Reims
Gaston d'Orléans et l'Antiquité
Les récentes études de Pierre Gatulle (Gaston d’Orléans, entre mécénat et impatience du pouvoir, Champ-Vallon, 2012) comme de Jean-Marie Constant (Gaston d’Orléans, Prince de la Liberté, Perrin, 2013), ainsi que leur catalogue de l’exposition qui s’est tenue à Blois en 2017 (Gaston d’Orléans, prince rebelle et mécène, P.U.R., 2017) ont permis de faire le point sur l’image protéiforme, au gré de la tradition et du fantasme, d’un prince autour duquel s’est construite une sorte de « cour parallèle » qui n’a rien à envier, du point de vue de son effervescence intellectuelle, artistique et idéologique, à celles des deux grands règnes du XVIIème siècle – et ce, bien qu’elle ait été souvent occultée par les aspects pittoresques et/ou discutables de l’action politique comme de la vie privée de Gaston d’Orléans.
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Reims
Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit
Gaston d'Orléans et l'Antiquité
Le colloque « Gaston d’Orléans et l’Antiquité » organisé à l’Université de Reims se situera dans la lignée des récentes études qui, développant les travaux de Claude Kurt Abraham, ont permis de nuancer l’image romanesque longtemps attachée à Monsieur. Il s'agira d'étudier les relations entre Gaston d'Orléanset son entourage, et l'imaginaire, les modèles et les modes de pensée antiques.
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Reims
Mises en images, mises en rituel : l'altérité
Cette journée d’études, organisée par le Centre d'études et de recherche en histoire culturelle (Cerhic-EA 2616), traitera de l’histoire complexe du rapport ambigü à l’altérité, à travers la question des images et des liens que celles-ci entretiennent avec des rituels. Les approches développées par des historiens et historiens d’art (avec la présence de conservateurs de musées) pour la période XVIe-XXe siècle traiteront de questions politiques, culturelles et religieuses, envisageront la diversité des types d’images (qui sont aussi des objets) ainsi que la pluralité des pratiques qu’elles révèlent, qui les rendent agissantes ou qu’elles visent à produire.
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Châlons-en-Champagne
Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte
Du fil à la « slackline ». Une traversée des corps
Depuis l’Antiquité, au Moyen Âge dans les marchés et sur les foires avec la danse de corde ou dans les cirques traditionnels à partir du XIXe siècle, la prouesse de l’équilibre sur une corde, sur un fil, à basse ou grande hauteur, a été mise en scène. Tout en restant attaché à cet héritage culturel et artistique, le fil de fer, comme les autres disciplines de cirque, n’a pas échappé aux transformations esthétiques impulsées par les créateurs contemporains. Le slackline par contre s’est fondé dans un mélange entre rassemblement et ludisme. Objet artistique ou défi en milieu variable, l’étude auprès de funambules, des fil-de-féristes et slacklineurs représente un moyen original d’appréhender la question d’équilibre, entre moyen et fin, entre écriture poétique et risque de chute, entre monde intérieur et milieu d’évolution, entre connaissance de soi et défi à relever, entre corps vivant et corps vécu. Historique des pratiques, capacités d’équilibration, enjeux et sensibilités de pratique, niveaux de geste, techniques attentionnelles, autant de sujets qui gravitent autour des pratiques du fil, de la sangle et que ce colloque propose d’étudier.
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Reims | Charleville-Mézières
Le colloque a la volonté d’envisager les spectacles forains dans leur globalité et dans un contexte historique et géographique élargi. Il a pour objectif de s’interroger sur plusieurs aspects : peut-on dresser une typologie de ces spectacles ? Peut-on y discerner des spécificités, des particularités ou des invariants ? Dans le même esprit, le colloque étudiera aussi bien les spectacles parisiens que ceux de province, en incluant les pérégrinations des forains eux-mêmes, et en débordant du strict cadre institutionnel des foires. On s’attachera également aux manifestations spectaculaires au sens large en ne se limitant pas au théâtre d’acteurs : marionnettistes, acrobates, sauteurs et danseurs de corde, dont il faudra cerner les particularités.
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Reims
Kolloquium - Geistesgeschichte
Littérature et arts
Grâce au concours de spécialistes venus de plusieurs horizons des sciences humaines, le colloque « Boèce au fil du temps » (Reims-Valence) se proposera de mettre en lumière des aspects méconnus, ou partiellement explorés de l’œuvre de ce grand classique de l’Antiquité, figure exemplaire de l’éclectisme scientifique, qui contribua par son œuvre à l’universalisation des savoirs. Les intervenants prêteront une attention particulière à la manière dont le legs culturel et scientifique de Boèce est reçu par des auteurs européens dans leurs propres productions, pour le faire fructifier selon les sensibilités, les inquiétudes et les aspirations propres à chaque contexte et à chaque époque.
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Reims | Valencia
Beitragsaufruf - Geistesgeschichte
La réception de son œuvre et son influence sur les lettres européennes du Moyen Âge à nos jours
Grâce au concours de spécialistes venus de plusieurs horizons des sciences humaines, nous nous proposons de mettre en lumière des aspects méconnus, ou partiellement explorés de l’œuvre de ce grand classique de l’Antiquité, figure exemplaire de l’éclectisme scientifique, qui contribua par son œuvre à l’universalisation des savoirs. Nous prêterons une attention particulière à la manière dont le legs culturel et scientifique de Boèce est reçu par des auteurs européens dans leurs propres productions, pour le faire fructifier selon les sensibilités, les inquiétudes et les aspirations propres à chaque contexte et à chaque époque.
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Reims
Le salut par les œuvres. Pratiques religieuses et charitables des élites urbaines (XIIe-XXe siècle)
À la croisée de l'histoire sociale, religieuse et urbaine, cette journée d'étude propose d'interroger la singularité des élites laïques en milieu urbain en ce qui concerne leurs pratiques religieuses et charitables. Comment se construisent les modèles de comportement en ce domaine ? Quelles formes prennent ces pratiques ? Peut-on en mesurer l'ampleur et en appréhender l'insertion dans les stratégies plus globales des élites, y compris en termes de pouvoir social et politique ? La prise en compte de la longue durée permettra de réfléchir à la périodisation et au rythme des mutations éventuelles. Le prisme confessionnel fera l'objet d'une attention particulière, de même que la spécificité genrée des pratiques élitaires en matière charitable.
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Reims
Le Sublime et l'écriture des traités de rhétorique (II)
« En traitant des beautés de l’Élocution, il a employé toutes les finesses de l’Élocution. » (Boileau, préface à sa traduction du Traité du Sublime, édition de 1701). C'est à la question de l'écriture du traité de rhétorique antique que cette journée d'étude est consacrée, interrogeant au-delà du seul Pseudo-Longin l'art que le critique met lui-même en œuvre pour rendre compte des textes qu'il commente. Elle complète une première journée, organisée à Reims en mars 2012, et prépare à la publication d'un volume collectif.
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Reims
Le cardinal de Lorraine, Reims et l’Europe
Un grand prélat français à l’époque du concile de Trente
Le colloque international consacré au cardinal de Lorraine, archevêque de Reims et fondateur de l'université de cette ville, vise à renouveler les synthèses déjà anciennes qui avaient été consacrées à cette figure centrale de l'histoire française et européenne du XVIe siècle, en intégrant les apports historiographiques récents. Le cardinal de Lorraine, par son rôle central, se prête non seulement à de nouvelles mises en perspective mais aussi à des mises en relation entre les domaines politiques, religieux, sociaux et culturels. Réseaux nobiliaires et ecclésiastiques, réformes religieuses et affrontements confessionnels, émergence de l'État moderne et redéfinition des rapports politique-religion, patronage intellectuel et artistique... tous ces grands enjeux d'un XVIe siècle marqué à la fois par la Renaissance, le concile de Trente et la guerre civile font apparaître la figure, souvent complexe et parfois vivement contestée, du cardinal de Lorraine.
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Reims
Beitragsaufruf - Religionswissenschaften
Les pratiques de l’écrit dans les abbayes cisterciennes (XIIe – milieu du XVIe siècle)
Produire, échanger, contrôler, conserver
La célébration en 2015 du neuvième centenaire de la fondation de Clairvaux donne l’occasion de soumettre la diversité du monde cistercien au prisme de ses productions d’écriture, en resserrant l’examen sur l’écrit « pragmatique ». Ce colloque international se focalisera sur l’écrit diplomatique, administratif et de gestion, sans exclure des incursions dans les domaines comptable, épistolaire ou liturgique. Le périmètre de l’étude englobera les monastères cisterciens d’hommes et de femmes dans l’ensemble de l’Occident entre le XIIe et le milieu du XVIe siècle.
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Reims
Méditerranée et océan Indien, deux mondes en miroir
Les 21 et 22 mai prochains se tiendra à l’université de Reims une conférence internationale de synthèse sur le programme ANR MeDIan, sous le titre « Méditerranée et océan Indien : deux mondes en miroir ». Quinze communications y seront présentées sur les trois périodes étudiées par les partenaires de MeDIan et une table ronde finale, modérée par Patrick Boucheron, qui ménagera des perspectives sur les XVIIe et XVIIIe siècles.
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Reims
Le secret : un enjeu poétique, rhétorique et moral (XVIIe-XVIIIe siècles)
Sans secret, il n’est pas d’histoire. Secret de la naissance, secret politique, secret amoureux, secret du déguisement, secret de l’origine du texte : le secret occupe une place essentielle dans la thématique des grands romans de l’Ancien Régime (de La Princesse de Clèves aux Illustres Françaises jusqu’aux Liaisons dangereuses ou au Manuscrit trouvé à Saragosse), mais aussi dans le théâtre de cette époque, le masque, lié au secret par l’action de dissimuler, tire son étymologie maschera d’un terme propre à l’espace dramaturgique. Le secret apparaît d’abord comme un thème qui traverse les œuvres de fiction romanesque et de théâtre : il les unifie à travers la circulation de sujets récurrents. Il génère dans le roman et dans le théâtre des schémas d’action : les scènes d’aveu ou de confidence, les scènes surprises et celles à témoin caché. Il est à l’origine des « histoires secrètes » et des romans à clef, genres à la mode. L’objectif de ce colloque sera donc de dégager une évolution thématique, mais aussi une relation entre les genres et un fonctionnement de la République des Lettres sous l’Ancien Régime.
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Reims
L'Irlande et la culture populaire
Autrefois société pré-industrielle dans laquelle la distinction entre culture d'élite dominante et culture populaire subalterne survécut plus longtemps que dans d'autres nations européennes, l'Irlande a néanmoins toujours été caractérisée par l'hybridité. La lutte politique pour l'indépendance s'accompagna de la sacralisation d'un certain genre de « culture populaire », entendue au sens de la culture du peuple d'origine, qui fut par la suite promue au statut de culture dominante. Aujourd'hui, la mondialisation de l'économie et de la culture irlandaises ont transformé cette dernière en une marque publicitaire connue internationalement, détournée et exploitée par les industries culturelles du néo-capitalisme libéral. On peut se demander ce qui rend la culture irlandaise si attirante aux yeux du monde entier : est-ce sa réputation de soit-disant authenticité ? Son enracinement supposé dans un contexte local ? Ou encore le romantisme attaché à un passé de souffrance et de lutte ? -
Reims
À la recherche du Caraïbe perdu
Les populations amérindiennes des Petites Antilles de l'époque précolombienne à la période coloniale
Depuis 2008, à l’université de Reims Champagne-Ardenne, l’équipe du séminaire d’histoire de l’Amérique coloniale, en partenariat avec le musée du quai Branly et Universiteit Leiden (Pays-Bas), mène un programme labélisé pour quatre ans par l’Agence nationale de la recherche (ANR), sous la direction du Pr. Bernard Grunberg, et consacré à l’édition d’un corpus de sources rares ou inédites sur les Petites Antilles (1493-1660). -
Reims
Histoire de l'Amérique coloniale (2010-2011)
Le professeur Bernard Grunberg et Eric Roulet, professeur agrégé, de l'université de Reims Champagne-Ardenne, organisent chaque année un cycle de séminaires consacré à l'Amérique coloniale. Permettant de nouer des échanges entre divers spécialistes de l'Amérique coloniale (archéologues, historiens, anthropologues, linguistes, géographes, etc.) et donnant aux étudiants la possibilité d’écouter des chercheurs confirmés et de débattre avec eux, ces séminaires se concentrent le plus souvent, mais pas exclusivement, autour de trois axes. 1. La ville coloniale : leur création, leur refondation et la restructuration des villes au XVIe siècle, tant espagnoles qu'indigènes. 2. Traduction et interprétation des sources coloniales des XVIe-XVIIe siècles. 3. L'histoire des Petites Antilles dans le cadre du programme ANR Corpus 2008-2011 "Edition d'un corpus complet de sources rares ou inédites sur les Petites Antilles (1493-1660)"Chaque année, l’ensemble des participations sont réunies dans une publication annuelle, les Cahiers du Séminaire d’Histoire de l’Amérique Coloniale (L'Harmattan). -
Reims
Les aventures de Télémaque de Fénelon
Une journée d'étude consacrée au roman de Fénelon, au programme des agrégations de lettres 2010.
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