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Appel à contribution - Moyen Âge
Journée d’étude des doctorants et jeunes docteurs de la Société internationale arthurienne
La section française de la Société internationale arthurienne (SIA) organise la première journée d’étude des jeunes chercheurs (doctorants et jeunes docteurs) dans le domaine arthurien le jeudi 06 juin 2019 à l’université de Rennes 2. Les doctorants et jeunes docteurs en littérature et langue médiévales françaises ou étrangères, en littérature comparée, en réception du Moyen Âge ou en histoire médiévale, sont invités à venir présenter une communication visant à présenter leur sujet de thèse ou un point spécifique de leur recherche.
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Rennes
Appel à contribution - Moyen Âge
Les séminaires archéologiques de l'Ouest 2013
Les édifices chrétiens dans l’Ouest de la France de la fin de l’Antiquité au XIIe siècle : état de la question et perspectives de recherche
Placé au carrefour de plusieurs champs d'investigation où l’archéologie rejoint l’histoire et l'histoire de l'art, ce séminaire archéologique de l’Ouest vise à dresser un bilan des recherches menées sur les bâtiments chrétiens de l’ouest de la France des premiers siècles du Moyen Âge à l’époque romane. Cette rencontre, située à la croisée de méthodologies, de lectures et de problématiques diverses, permettra d’analyser, à l’aune de recherches plurielles, les différentes modalités de l’implantation et du développement du christianisme dans une grande partie de l’ouest de la France.
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Rennes
Habitat rural médiéval dans l’Ouest
Le CReAAH (UMR 6566) organise à l’université de Rennes 2, dans le cadre des « Séminaires archéologiques de l’Ouest », une journée d'études consacrée à l’actualité des recherches en archéologie médiévale. Le thème abordé est celui de l'habitat rural médiéval en Basse Normandie, Bretagne et Pays de la Loire.
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Rennes
Servius et sa réception de l'Antiquité à la Renaissance
Servius occupe une place essentielle dans la culture de la fin de l’Antiquité, du Moyen Âge et de la Renaissance, d’abord parce qu’il est un « grammairien d’exception » ; ensuite parce qu’il a durablement exercé son influence sur la réception de Virgile et que ses commentaires sont des modèles du genre ; enfin parce que son travail, nourri d’une réflexion sur le langage, sur l’éloquence, sur les genres littéraires, sur la philosophie, condense tout un savoir antique.Alors que l’édition de référence de ses œuvres est encore celle de Georg Thilo et Hermann Hagen (1878-1902), plusieurs éditions sont en cours d’élaboration, en Europe et aux Etats-Unis. Comme il n’existe pas de grande synthèse sur lui, la nécessité se fait sentir d’un échange entre chercheurs, qu’ils soient éditeurs des textes, spécialistes du commentaire et de l’exégèse, poéticiens, historiens ou philosophes. Il s’agit de se confronter à des questions primordiales : le commentaire des Servius doit-il nécessairement être appréhendé comme un texte adventice et éclaté, ou peut-il l’être comme une œuvre en soi, ayant ses règles, sa cohérence, son ambition propres, et proposant la synthèse d’un savoir ? Comment ce texte a-t-il été lu au fil des siècles, quel usage en a été fait, quelles connaissances en ont été retenues ?
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