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oct

2020

La Chaise-Dieu | Ambert

Appel à contribution - Géographie

Sol(s) en partage

Le sol comme milieu, ressource et mémoire

Les temps sont aujourd’hui propices à la réflexion sur les formes de partage du sol et des espaces que nous habitons. « Sol(s) en partage », thématique des rencontres du réseau Espace rural et projet spatial (ERPS) 2021, sera l'occasion de venir interroger la nécessité et l’urgence de mieux partager les sols, de mieux les considérer, les protéger, les ménager, les affecter, les utiliser, les exploiter, les mutualiser, etc. en écho à la nécessité de faire commun. Ces rencontres ont pour ambition de dresser un premier portrait des manières dont le sol est questionné et mobilisé par toutes les sphères participant de la transformation des territoires, que celles-ci soient académiques, institutionnelles, associatives, habitantes, etc. Les contributions viendront nourrir le débat autour de la convocation du sol comme matière première et support essentiels du projet et à engager une reconquête par le sol entendu comme à la fois milieu, ressource et mémoire.

La Chaise-Dieu

La Chaise-Dieu. Communauté monastique et congrégation (XIe siècle-fin de l'Ancien Régime)

IXe colloque international du CERCOR

À la faveur de l'important projet de réhabilitation de l'ensemble conventuel de l'abbaye de la Chaise-Dieu, un Projet collectif de recherche (PCR) est mis en œuvre autour de l'histoire médiévale et moderne de ce haut lieu du monachisme bénédictin occidental, avec le soutien de la DRAC Auvergne – Rhône-Alpes, du Département de la Haute-Loire et du Syndicat mixte du Projet Chaise-Dieu. Trois rencontres internationales sont prévues qui permettront, en 2016, 2017 et 2018, de faire le point sur les dernières recherches en cours sur l'ensemble de l'histoire du lieu dans une dimension pluridisciplinaire. Ce premier colloque qui est aussi le IX^ecolloque international du CERCOR (CNRS UMR 8584) est essentiellement consacé à l'histoire de l'abbaye, autour de trois axes : la question de la fondation et de l'émergence d'un réseau, la place de l'abbaye de La Chaise-Dieu au cœur de l'Europe bénédictine des XIV^eet XV^esiècles et l'émergence des congrégations modernes, la transformation de l'abbaye au sein du réseau mauriste aux XVII^eet XVIII^esiècles.

Brioude

Brioude aux temps féodaux, XIe-XIIIe siècle

Cultes, pouvoirs, territoire et société

En 2004, un premier colloque s’était interrogé sur « Saint Julien et les origines de Brioude » ; un second, en 2007, avait enchaîné sur « Brioude aux temps carolingiens ». Poursuivant leur chemin dans le déroulement de l’histoire, les concepteurs de cette troisième édition invitent le public à pénétrer dans « les temps féodaux ». L’état des sources disponibles et des travaux scientifiques opérés ou en cours permet dès lors d’élargir le regard à l’agglomération née autour des activités cultuelles de la collégiale Saint-Julien de Brioude, mais aussi au « pays d’alentour », le Brivadois et au-delà, sans toutefois perdre de vue le « coeur », la collégiale et son grand chantier roman.La volonté comparatiste, déjà à l’oeuvre dans les colloques Brioude I et II, garde ici sa pleine actualité. Cette thématique historienne rencontre des problématiques actuelles plus générales et politiques, celles des ensembles supra-communaux, des pays, de la construction et de l’identité des territoires, des réseaux.

Brioude

Brioude aux temps carolingiens

La Ville de Brioude organise son second colloque historique sur l'histoire de la Ville et de la région "Brioude aux temps carolingiens". Ce colloque abordera de nombreuses thématiques historiques, archéologiques, artistiques et philologiques, avec la présence de spécialistes français et européens de la période.

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