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Toulouse
Corps et pouvoir : le corps dans l’art politique des temps modernes
L’ambition de ces deux journées de colloque est d’explorer des problématiques liées au corps porteur d’un discours politique, en mobilisant des œuvres créées depuis la Renaissance jusqu'à l’aube du XIXe siècle. En rassemblant jeunes chercheurs et chercheurs confirmés, français et étrangers, cet événement permettra de confronter des méthodologies (approches formelles, iconographiques, esthétiques...) en réunissant des cas d’études divers discutant de ces corps imposants, héroïques, séduisants, inquiétants ou repoussants, dont l’anatomie fut plus ou moins dévoilée pour incarner, entre autres, la figure du vainqueur invincible comme celle, par opposition, de la victime vulnérable.
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Toulouse
Les sociabilités en images. L'apport des plafonds peints
Fêtes et jeux dans le décor domestique (XIIIe-XVe siècle)
Ces journées sont consacrées aux thèmes de la fête et du jeu, abondamment représentés dans les plafonds peints et les décors domestiques de la fin du Moyen Âge et de la Renaissance. Afin de faire découvrir toute la diversité de cet univers ludique en images, ces rencontres proposent d’explorer la place que ces thèmes occupent dans la maison bourgeoise ou la demeure seigneuriale en Europe occidentale.
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Toulouse
Histoire intellectuelle et réseaux de pensée
Les périodes médiévale et classique se prêtent volontiers à l’analyse de la circulation des idées et des modèles au sein de réseaux. À travers l’étude des réseaux intellectuels, il s’agira d’une part de mettre en lumière les facteurs qui sont à l’origine de la formation d’une pensée et des réseaux permettant sa diffusion. Quels sont les facteurs qui assurent sa stabilité et ceux qui, au contraire, mettent en danger la cohésion de l’entité considérée ? D’autre part, si les réseaux de pensée semblent constituer des espaces privilégiés d’élaboration du savoir, ils supposent un flux de connaissances préalables. Ainsi, nous devrons envisager les caractéristiques liées à la formation de leurs unités constitutives (enseignement et éducation, fondations des lieux de savoirs, constitution des espaces de pensée). Afin de proposer un regard croisé sur ces questions, la journée rassemblera des chercheurs confirmés, spécialistes des périodes proposées comme cadre d’étude, ainsi que de jeunes chercheurs.
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Toulouse
Colóquio - Epistemologia e métodos
Micro récits de l'Antiquité et écriture de l'histoire à la Renaissance
À travers la notion de « micro récits », il s’agit de mesurer la part qu’ont pu prendre la lecture et l’imitation des historiens de l’Antiquité à l’élaboration d’une nouvelle manière d’écrire et de penser l’histoire au XVIe siècle.
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Toulouse
Le présent colloque vise, dans une optique naturellement pluridisciplinaire, à convier littéraires, philosophes, historiens à penser le rapport de Michel Foucault à la Renaissance lequel, si l’on excepte quelques travaux épars, n’a guère retenu l’attention des spécialistes jusqu’à présent. -
Toulouse
Chamada de trabalhos - Representações
Le colloque international organisé par le laboratoire Framespa de l’Université Toulouse II-Le Mirail les 14, 15 et 16 novembre 2012, a pour objectif d'analyser les usages suscités par la représentation du corps sculpté, en Europe et Nouvelle Espagne (XVIe-XVIIe siècle). Centrée sur l'histoire de l'art, cette manifestation accorde une large place à l'interdisciplinarité que sous-tend l'étude de la pratique des images. Au cœur d'un savant système d'actions et de relations, le corps sculpté offre un ample champ de réflexions aux historiens de l'art, historiens, sociologues et anthropologues, ainsi qu'aux restaurateurs, aux conservateurs du patrimoine et des musées nationaux. -
Toulouse
Aux marges de l'Empire hispanique, les phénomènes de négociation, de consentement ou d’arrangement se révèlent indispensables pour la Couronne et ses représentants afin de maintenir un contrôle plus ou moins effectif sur les territoires et leurs populations. Partant de différents espaces (Pyrénées, Nord de la France, Açores, Amériques), les intervenants s'attacheront à faire cette histoire sociale et politique de l'Empire hispanique. -
Toulouse
La réception des troubadours en Languedoc et en France (XVIe-XVIIIe siècle)
Le colloque de Toulouse sur la réception des troubadours en Languedoc et en France du XVIe au XVIIIe siècle est consacré à deux des trois traditions érudites qui célèbrent l’influence des troubadours en France, celle élaborée par les érudits français, de Fauchet jusqu’aux travaux de la petite Académie, autour de Lacurne de Sainte-Palaye au XVIIIe siècle et celle constituée par les Languedociens jusqu’à la veille de la Révolution. Le sens qui est assigné par ces historiens ou ces acteurs de la littérature aux troubadours, dans chacune de ces traditions, est complexe et touche à la conception de l’histoire nationale et de son articulation avec l’histoire régionale, voire à la définition d’un sujet historique et littéraire comme élément constitutif – ou pas – de l’identité politique et culturelle. Ce colloque s’inscrit dans le cadre du projet international sur la « réception des troubadours du XIIIe siècle à nos jours » coordonné par Daniel Lacroix et Jean-François Courouau. Le colloque consacré à la réception des troubadours en Provence, significatif d’une troisième tradition portée par l’enseignement de Jean de Nostredame, aura lieu à Aix-en-Provence en 2013.
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Toulouse
Au Moyen Âge et au Siècle d'Or, à travers la littérature et la civilisation
Quadriennal 2007-2010 du LEMSO (Littérature espagnole médiévale et du Siècle d'or - Université Toulouse II) : Transmission et origines. Programme pour l'année 2009-2010. -
Toulouse
Les croisades tardives (XIVe-XVIe siècle)
Bilan historiographique et état de la recherche
Cette rencontre inaugure une série de manifestations organisées dans le cadre du programme ANR-06-CONF-020, en collaboration avec le Centre d’Études Médiévales et l’Université de Prague. Consacré aux croisades du XIVe, du XVe et de la première moitié du XVIe siècle, ce programme aspire à renouveler notre approche du sujet en inscrivant les croisades tardives dans le cadre plus vaste des différentes formes de confrontations interconfessionnelles qui se manifestent à cette époque. Rapprochées des efforts missionnaires et prosélytes, dirigés aussi bien contre la Chrétienté grecque que contre les communautés hébraïques et les pays d’Islam, et de la lutte pour la défense de l’orthodoxie, en particulier contre l’hérésie hussite, les croisades tardives seront analysées en relation avec le processus de construction des États et du sentiment national. La démarche proposée est naturellement interdisciplinaire. Elle impose aussi de comparer des espaces dont les spécialistes n’ont que trop peu souvent l’occasion de se rencontrer. Alors que les dernières croisades de l’époque médiévale se développent aux deux extrémités de la Méditerranée, notre programme vise à faire dialoguer les médiévistes d’Europe centrale et d’Europe méridionale. Afin de jeter solidement les bases du travail envisagé, la rencontre de Toulouse sera consacrée à un état de la question et au débat sur les perspectives de recherche.
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