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Paris
Les critiques de la religion, XIVe-XVIIIe siècle
Séminaire de l'Ephe
Les critiques de la religion, du XIVe au XVIIIe s. Présentation de travaux. -
Mazamet
Kolloquium - Religionswissenschaften
Ecrire l'histoire d'une hérésie
L'Association de Valorisation du Patrimoine Mazamétain et la Maison des Mémoires de Mazamet organisent leur 1er colloque international " Mémoire du catharisme " sur le thème " Ecrire l'histoire d'une hérésie ".Celui-ci se déroulera les 12 et 13 mai au Palais des Congrès de Mazamet (Tarn) sous la présidence de Michel Grandjean, professeur d'histoire du christianisme à la Faculté de Théologie de l'Université de Genève. -
Brüssel
Sonstige Angaben - Darstellung
Cycle de conférence organisé par le Cercle d'Histoire de l'Université Libre de Bruxelles
Le cercle d'histoire organise un cycle de conférence sur le thème "Tolérance et Intolérance religieuse dans l'histoire : Moyen-Age, Temps Moderne et époque contemporaine". "De l'Espagne des trois religions à l'Espagne de l'exclusion. Un exemple médiéval de cohabitation - et d'opposition - entre chrétiens, musulmans et juifs" par Benoît Beyer de Ryke ; « Joseph II et la Tolérance religieuse. Aufklärung catholique et Philosophie en Europe centrale. » par Hervé Hasquin et « Les manifestations d'intolérance religieuse au XXIème siècle » par Anne Morelli. -
Nizza
Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte
Migration et religion en France XXe-XXIe siècles
Le colloque "Migration et religion en France XIXe - XXIe siècles" propose une rencontre entre chercheurs du fait religieux et du fait migratoire. A l'heure où le poids des religions est souligné dans les situations d'immigration, souvent pour stigmatiser l'Autre, le colloque propose de réfléchir à la place réelle ou fantasmée de la religion dans l'immigration en comparant différentes populations, croyances et différentes périodes historiques, y compris le temps présent. -
Brest
Colloque international
L’affaire dite des caricatures de Mahomet, crise politico-médiatique sans précédent a rappelé la puissance symbolique de l’image satirique tout autant que l’horreur des religions à se voir brocarder. Les religions ont pourtant pratiqué depuis longtemps l’affront caricatural contre des croyances adverses, avant de subir à leur tour les assauts féroces et désacralisateurs de la satire graphique ou littéraire. Le phénomène, on aurait tort de le sous-estimer, s’avère général dans le temps et dans l’espace, bien qu’à des degrés divers en fonction des époques ainsi que des situations politiques et culturelles... -
Paris
Entre guérison et messe miraculeuses. Images de la légende de saint Gilles
Assez oublié aujourd’hui, saint Gilles, ermite puis abbé en Languedoc, a été un saint très populaire au Moyen Age. Son culte s’est répandu dans l’Europe entière à partir de l’abbaye de Saint-Gilles-du-Gard, but d’un pèlerinage très fréquenté. La conférence se concentrera sur l’iconographie légendaire du saint, qui repose sur la Vita sancti Egidii, récit fabuleux rédigé au début du XIe siècle. Ce récit a inspiré les « ymagiers » depuis les peintures murales des vallées du Loir et du Cher au XIIe siècle, jusqu’aux vitraux troyens du XVIe, en passant par les manuscrits enluminés du XIVe siècle et les retables peints du XVe, notamment l’œuvre du justement nommé Maître de saint Gilles. -
Paris
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Ham et Sem, Juifs et Noirs du mythe à la réalité
Convergences – et divergences - religieuses et identitaires entre Juifs et Noirs au fil de l'histoire
L’actualité récente nous renvoie l’écho de tensions et de malentendus entre Noirs et Juifs. Il n’en fut pas toujours ainsi. Tout au long de l’histoire, des rencontres et des convergences autrement plus constructives se sont produites. -
Lyon
Ville et religion dans l'Europe moderne et contemporaine
Constatant pour la ville moderne comme pour la ville contemporaine que le religieux peut apparaître comme une expression du fait urbain, l’originalité de la démarche ne consiste pas ici à considérer la ville comme le simple théâtre d’une histoire religieuse mais plutôt d’observer et de comprendre comment le fait religieux participe à l’écriture d’une histoire urbaine. Ainsi, l’approche suggérée par les organisateurs et le comité scientifique sera de partir d’une réflexion problématique en termes d’histoire urbaine pour envisager les différentes catégories qui ont permis au religieux de contribuer à la structuration de la cité. -
Paris
Sciences religieuses : état des recherches et débats
Ecole Pratique des Hautes Etudes, Sciences religieuses
Ce séminaire vise autant à présenter un champ de réflexion, à faire le point sur certains sujets importants, qu’à présenter les recherches en cours et faire dialoguer différentes approches sur un même thème. -
Paris
De la « sortie de la religion » à la « permanence du religieux », de la « religion en miettes » à « l’Eglise mosaïque», les bouleversements du champ chrétien, et plus particulièrement catholique, montrent que de profondes mutations sont en cours. Les différentes études insistent sur des phénomènes apparemment contradictoires tel l’évidement du catholicisme, des formes de durcissement identitaire, le contrôle des innovations liturgiques ou la plasticité des pratiques. L’être catholique hésite entre tradition, fragmentation et innovation. L’irruption d’autres acteurs et de nouvelles populations (parfois catholiques), couplée avec la crise démographique du clergé et la profonde et rapide transformation du contexte social, fragilise les frontières du religieux et oblige à des mutations de la définition identitaire. Le catholicisme se confronte à une pluralité nouvelle. L’équipe du MOCA, regroupant des sociologues et des historiens, souhaite aborder, dans un souci interdisciplinaire, ce devenir de la confession catholique. -
Metz
L'Église chez les mystiques rhénans et Nicolas de Cues
Dans leur travail commun, l'Equipe de recherche sur les mystiques rhénans de l'Université Paul Verlaine de l'Université de Metz et l'Institut für Cusanus Forschung de l'Université de Trèves s'attachent à éclairer un point peu connu de l'oeuvre des mystiques rhénans et de Nicolas de Cues : leur vision de l'Eglise, ce qui permettra de préciser le rapport entre mystique et institution. -
Lyon | Amsterdam
Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit
Les échanges religieux entre la France et les Pays-Bas du Nord à l'époque moderne
Colloques à Lyon en septembre 2007 et à Amsterdam en septembre 2008. C’est en nous inspirant des perspectives ouvertes par ces différentes publications bilatérales et par un nombre relativement important d’articles et de livres consacrés à des aspects précis des relations franco-hollandaises que nous voudrions nous pencher sur les liens entre la France et les Pays-Bas du Nord, devenus au cours de l’époque moderne Provinces-Unies. -
Paris
Seminar - Neuere und Zeitgeschichte
Croyance et incroyance dans l'Europe de la Révolution et du XIXe siècle
Religion et Révolution française : mémoire, histoire et mythe (XVIIIe – XIXe siècles)
Séminaire de Philippe Boutry consacré ce semestre à "Religion et Révolution française : mémoire, histoire et mythe (XVIIIe-XIXe siècles)" -
Paris
Seminar - Ethnologie, Anthropologie
Anthropologie historique des pratiques religieuses
Les confréries religieuses au Maghreb moderne et contemporain
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Dresden
Social Space and Religious Culture (1300-1800)
Workshop II of the Academic Network ‘Social Sites – Öffentliche Räume – Lieux d’échanges’
The workshop intends to investigate the relationship between religious culture and space over the period of 1300-1800. Apart from the question of the extent to which religious culture relies on a clearly defined space, it will focus on the development of church space as a characteristic of Christianity as well as on its design, use, representation and perception to gain insights into changes and continuities in the long-term relationship between space and religion. -
Paris
Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte
Un grand rabbin entre culture juive, affaire Dreyfus et laïcité : Zadoc Kahn (1839-1905)
Au sommet de la hiérarchie rabbinique comme grand rabbin du consistoire de Paris (1868-1889), puis grand rabbin du Consistoire central (1889-1905), Zadoc Kahn fut bien plus qu’un administrateur d’un culte minoritaire alors dans le giron de l’État : il incarna l’israélitisme à son apogée, assumant un triple rôle de chef religieux, de savant et de politique ; il œuvra pour dégager des consensus entre les forces contraires qui traversaient le judaïsme et lui attirer respect et estime, gages d’une intégration harmonieuse dans la société française. Tâche ardue en cette fin du XIXe siècle, marquée par la montée de la désaffection religieuse, le réveil d’un antisémitisme virulent, l’émergence du sionisme politique et le cheminement de la laïcité jusqu’à la Loi de Séparation. -
Paris
Kolloquium - Politikwissenschaften
Nouvelles approches de l'histoire de la laïcité au XXe siècle
Colloque co-organisé par le Centre d'Histoire Sociale du XXe siècle (Université Paris I Panthéon-Sorbonne) et l'UNSA Éducation
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Lyon
Fachtagung - Neuere und Zeitgeschichte
1905, loi de séparation des églises et de l'État
La réception de la loi à Lyon, en France et en Europe
En cette année de commémoration du centenaire de la loi de Séparation des Églises et de l'État, il est intéressant d’en étudier les implications à Lyon, ville qui tient une place particulière dans l’Église catholique comme primatiat des Gaules. Cette journée proposera de replacer l’évènement dans son contexte français et européen, afin de mieux saisir l'originalité et les enjeux de ce grand moment du 20e siècle. -
Paris
Sacralités et saintetés : liturgies et temps religieux en Occident (XVIe-XXe siècles)
Le séminaire du Centre d'Anthropologie Religieuse Européenne, cette année, poursuivra ses recherches sur la liturgie. On s'interrogera sur la scansion ecclésiale du temps quotidien et hebdomadaire (messe dominicale, office au temple, liturgie des heures), les calendriers propres à chacune des confessions et leurs divergences croissantes, l'introduction dans le calendrier liturgique des fêtes de nouveaux saints récemment canonisés ou de fêtes liées à des événements historiques (victoire contre les Turcs) et le problème récurrent de leur réduction (lié à l'interrogation sur la pauvreté et le chômage que ces fêtes entraînent), les scansions plus espacées que sont les jubilés romains. On évoquera en même temps la récurrence, depuis le concile de Trente, du thème et de la pratique de la réforme liturgique, le travail de recomposition opéré par les liturgistes et les accusations de novation qu'ils entraînent.
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