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  • Valencia

    Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte

    Culture territoriale, innovation sociale et réorientation des modèles urbains

    L'expérience de Valence (Espagne) et d'autres villes sud-européennes

    L'axe 4 du programme de recherche Métropoles crises et mutations étudie les effets socio-spatiaux de la crise et le déploiement d'un urbanisme de l'austérité dans les grandes villes espagnoles. L'objectif principal est d'analyser les transformations socio-spatiales, les nouvelles relations de pouvoir aux échelles locales et les reconfigurations en matière de politique publique à partir de trois contextes, Madrid, Valencia et Barcelone. En centrant les recherches sur les agendas urbains dans les grands domaines de la planification et de l'action publique (logement, mobilité, ...) mais aussi dans les stratégies mises en oeuvre (innovation sociale, action à partir des marges spatiales et sociales), les travaux mettent en lumière, de manière monographique ou comparative, les enjeux en termes de justice spatiale.

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  • Valencia

    Beitragsaufruf - Geschichte

    European Social Science History Conference (ESSHC) 2016

    Réseau « sexualité »

    Réunissant jeunes chercheurs et chercheurs chevronnés d’un large éventail de pays, le réseau « sexualité » n’est pas exclusivement réservé à des thèmes européens, ni à des historiens européens. Le réseau a pour objectif principal de créer une tribune où les historiens de la sexualité, venant de l’Europe et du monde entier, ont l’occasion unique de se rencontrer, de présenter les derniers résultats de leur recherche et de discuter des nouveaux développements dans le domaine.

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  • Valencia

    Beitragsaufruf - Soziologie

    Divercités : visions urbaines du quotidien

    Cultures en déplacement

    Ce colloque international envisage d’approfondir la problématique sociale et culturelle de la diversité comme supposé idéal et axe central des sociétés occidentales, aujourd’hui en crise, selon une perspective comparatiste et panhumaniste. Nous nous interrogerons, grâce à de nouvelles perspectives et à de nouveaux arguments fondés sur les apports théoriques de l’anthropologie et de la sociologie, sur la notion de « quotidienneté », si présente de nos jours mais ayant connu un grand essor à partir des années 1950 (Henri Lefebvre) et surtout pendant les années 1980-90 (Marc Augé, Michel de Certeau, Michel Maffesoli, entre autres). Cependant, les rapides mutations contemporaines des mondes urbains – fortement marquées par la crise économique, l’ébranlement des principes éthiques occidentaux et le recul des droits de l’Homme, les phénomènes des migrations et de la mondialisation, liées à ce que l’on a convenu de nommer la « société de la connaissance » – ainsi que les réflexions épistémologiques qui ont remodelé les sciences humaines et sociales durant ces dernières décennies, nous invitent à revisiter les objets textuels, artistiques et iconiques, témoins de ces nouveaux us et coutumes, de ces gestes et ces manières de faire, de ces rites et ces pratiques, constitutifs de notre complexe quotidienneté urbaine.

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