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Paris
Le soin au regard des philosophies et de l'anthropologie
Ce séminaire examinera comment différentes philosophies peuvent éclairer des questions soulevées par le soin aujourd'hui, et comment celui-ci est une clé de lecture pertinente pour relire les auteurs de la tradition ; plusieurs séances seront également consacrées à l'anthropologie du soin, particulièrement des non humains.
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Paris
Bourse, prix et emploi - Éducation
Responsable de recherche « Communautés apprenantes et engagées »
Frateli Lab recrute un·e chercheur·e, titulaire d'un doctorat (sociologie, psychologie, philosophie, sciences cognitives, sciences de l’éducation) pour travailler sur les leviers d’engagement des jeunes issus de milieux modestes et bénévoles, afin de développer des communautés apprenantes à grande échelle. Ce programme de recherche-action intervient principalement dans le cadre du programme « Jobready » d’Article 1, qui vise à permettre aux jeunes (étudiant·e·s, bénévoles, demandeur·euse·s d’emploi…) de valoriser leurs compétences transversales acquises (soft skills) via leurs expériences passées. Programme digital (jobready.fr) et présentiel, l’enjeu est d’identifier, valoriser et monter en compétences sur les soft skills via divers mises en situation, pratiques et outils.
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Paris
Bourse, prix et emploi - Sociologie
Séjour de recherche postdoctoral Sud de la Méditerranée — France (Atlas 2020)
La Fondation Maison des sciences de l’homme (FMSH) et l’Union des universités de la Méditerranée (UNIMED) proposent une aide à la mobilité pour un séjour en France de 2 à 3 mois à un jeune chercheur confirmé originaire d'Algérie, Égypte, Jordanie, Liban, Lybie, Maroc, Palestine, Tunisie, et Syrie et rattachés à une des 127 universités associées à UNIMED. Cette aide à la mobilité est destinée à réaliser des travaux de recherche en France : enquêtes de terrain, travail en bibliothèques et archives. Cet appel s’inscrit dans le cadre du programme Atlas de mobilité post-doctorale de courte durée lancé par la FMSH et ses partenaires.
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Paris
Journée d'étude - Représentations
La circulation des idées dans les mondes de l'art
Si la période très « théoriciste » des années 1960-1970 semble s’être refermée, la place des idées dans l’art contemporain est pourtant loin d’avoir décru. Au contraire, les catalogues et les revues spécialisées, les déclarations d’intention des curateurs ou des artistes foisonnent de références à des intellectuels et à des concepts en vogue. Quelles sont leurs origines et comment se diffusent-elles ? Quels rôles jouent ces idées dans les activités, les représentations, les stratégies de légitimation des artistes, des professionnels et des institutions du monde de l’art ?
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Paris
Journée d'étude - Études du politique
Féminisme et abolitionnisme pénal
Autour de l’ouvrage de Gwenola Ricordeau
La réponse pénale est-elle une bonne solution aux violences faites aux femmes ? Les protège-t-elle vraiment, et peut-elle être un moteur de transformations sociales ? Que fait réellement la prison aux femmes et à leur(s) condition(s) ? Le croisement entre approche féministe et abolitionnisme pénal oblige à se confronter directement à ces questions.
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Paris 06 Luxembourg
Capitalisme contre nature : penser la transition vers une société post-croissance
En soutien aux mobilisations en cours contre la « réforme » des retraites et la loi de programmation pluriannuelle pour la recherche, cet événement a été reporté.
L'accélération de la dégradation de l'environnement, l'émergence de la question climatique et l'extension de l'injustice environnementale exigent de repenser profondément le lien entre l'écologie, le politique et l'économie. Les solutions actuelles sont surtout envisagées dans le cadre d'une économie post-fordiste qui intensifie l'exploitation capitaliste de la nature, du corps et de la vie, ce qui témoigne aussi de la centralité même des relations hiérarchiques de classe, de genre, de race et de colonialité dans l'accumulation capitaliste. Analyser ces processus exige de penser le capitalisme non pas tant – ou pas seulement – comme un système de production mais comme une formation sociale qui organise les relations entre les êtres humains et le reste de la nature. Cela exige aussi de prêter attention et de s'engager dans les multiples façons de revendiquer, de lutter et de construire que traversent aujourd'hui nos sociétés.
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Paris
Appel à contribution - Époque contemporaine
L'apprentissage social du sensible
Dans le cadre de la cinquième semaine internationale du corps, organisée par l’Institut des sciences du sport-santé de Paris, les intervenants s’interrogeront sur les expériences corporelles, leurs modalités de transmission et d’apprentissage, leurs interprétations et traductions, leur place dans les dynamiques de socialisation, les vecteurs par le biais desquels elles sont culturellement construites ainsi que sur les problèmes de méthode et de restitution des données liées à ces thématiques de recherche.
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Paris
Appel à contribution - Histoire
L'histoire de l'éducation de la colonisation aux décolonisations en Afrique (années 1920 - 1970)
Histoires vécues en lien avec les pratiques éducatives
Cet appel à contribution invite les chercheurs travaillant sur l'histoire de l'éducation en Afrique, du Maghreb à l'Afrique du Sud, à participer à une nouvelle journée d’étude internationale consacrée à « L'histoire de l'éducation de la colonisation aux décolonisations en Afrique (années 1920 - 1970) » laquelle débouchera sur la publication d’un ouvrage.
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Paris
Bourse, prix et emploi - Sociologie
Le Réseau international de recherche sur les organisations et le développement durable organise le Prix de thèse RIODD VIGEO-EIRIS 2020. Ce prix de thèse a une vocation profondément transdisciplinaire en sciences sociales et s'adresse à toutes les disciplines (sciences de gestion, économie, droit, sociologie, sciences politiques, histoire, sciences de l’ingénieur, etc.) pour valoriser les meilleures thèses ayant trait au développement durable, à la responsabilité sociétale des organisations, et plus généralement à la thématique large des relations entre entreprises et société.
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Paris
Séminaire « Accumulations et accélérations » 2020
L’organisation capitaliste de la vie humaine et notamment la compétition ont progressivement installé un engrenage d’accumulations et d’accélérations qui menace désormais la survie de l’espèce, sur le plan écologique, social et psychique. Après ce constat dressé lors des 43 séances du séminaire depuis 2015, comment desserrer l’étau de l’emballement du monde et de l’artificialisation de la vie ?
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Paris
Informations diverses - Sociologie
Cinéclub'Cnam
Le travail fait l’objet de nombreux travaux, politiques, journalistiques, scientifiques, cinématographiques… Il occupe une place centrale dans les débats et est, le plus souvent, sujet à controverses. La double valence du travail, à la fois vecteur privilégié de la construction du sujet et du lien social et univers de contraintes et d’exploitation, se traduit dans des conceptions, expériences, images du travail contrastées, contradictoires : entre souffrance et plaisir, intégration et exclusion, libération et domination… Le cinéma lui-même nous offre deux images du travail : il est un art mais aussi un travail. Et de nombreux films traitent du travail sous ses différentes dimensions, ses différents mondes et gestes.
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Paris
Bourse, prix et emploi - Histoire
Le prix « Françoise Tétard » est conjointement créé par l’Association pour l’histoire de la protection judiciaire des mineurs (AHPJM), le Conservatoire national des archives et de l’histoire de l’éducation spécialisée et de l’action sociale (CNAHES), en partenariat avec l’Association des déposants aux archives de la jeunesse et de l’éducation populaire (ADAJEP). Il est créé en hommage à l’historienne Françoise Tétard, chercheuse qui avait particulièrement le goût de l’archive et qui a durant toute sa carrière questionné les frontières entre une « jeunesse qui va bien » et une « jeunesse qui va mal ». Il vise aussi à décloisonner les savoirs sur l’éducation, l’enfance, l’adolescence, la jeunesse, à encourager les recherches dans ces domaines et à améliorer leur visibilité.
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Paris
Appel à contribution - Études du politique
Réappropriations - Paradoxes des stratégies féministes d'émancipation
Les cadres conceptuels et symboliques d’une relation de domination peuvent-ils être mobilisés à des fins émancipatrices ? Face aux valeurs traditionnellement associées au “féminin”, les mouvements et pensées féministes sont confrontés à un dilemme épineux. D’un côté, leur rejet perpétue la dévalorisation portée par la culture dominante, et reconduit la supériorité de l’éthos dit “masculin”. D’un autre côté, les mettre en avant et les revendiquer risque de renforcer les catégories binaires du genre, ré-assignant les femmes à des positions traditionnellement féminines. Puisqu’elles donnent un contenu normatif à la catégorie “femme”, ces réassignations peuvent exclure celles qui ne se reconnaissent pas dans les normes du “féminin” : les femmes qui ne veulent pas d’enfants, celles qui aiment les femmes, et toutes celles qui ne se retrouvent pas dans les canons de la féminité blanche. Comment, dès lors, constituer des subjectivités politiques collectives ? Peut-on faire de la source de l’oppression un lieu de lutte et un objet de fierté ?
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Paris
Objets partagés, démarches croisées
La rencontre « Objets partagés / démarches croisées » réunira artistes (autrices et auteurs, metteuses et metteurs en scène, compositeurs) et chercheuses, chercheurs, et s’attachera à explorer les formes d’articulation entre la création et la recherche et comment ces deux régimes de connaissance peuvent se renforcer.
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Paris
Appel à contribution - Sociologie
La fabrique de la participation culturelle
Plateformes numériques et enjeux démocratiques
Au cours des dernières décennies, la participation citoyenne a fortement augmenté à l’échelle mondiale dans des domaines aussi différents que la politique, l'économie, les médias et les sciences. De la démocratie participative à l'économie collaborative, du crowdsourcing à la Civic Tech, ces nouvelles formes d'organisation politique, économique et technologique, tout en se heurtant à des mouvements contraires, sont en train de changer la société. Pour identifier ces tensions entre un phénomène en plein essor dans le domaine de la culture, et des institutions qui souhaitent porter un intérêt croissant aux démarches participatives, ce colloque ambitionne d’interroger les cadres théoriques, empiriques et politiques de la fabrique de la participation culturelle.
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Paris
Cette journée d'étude sera la première édition d'un cycle annuel intitulé « Éthique et santé publique ». Comment justifier le dépistage pour telle ou telle maladie à une population entière ? Que signifie « éduquer » à la santé ou « responsabiliser » les usagers ? Quelles responsabilités civiles peut-on ou doit-on mobiliser au service de la santé publique ? Au nom de quelles valeurs ou principes sont tolérées les inégalités de santé grandissantes en France et dans le monde ? Tels sont les exemples de questionnements éthiques qu'il conviendra d'identifier et d'éclairer durant ces journées. À l'occasion de cette première journée du cycle, la matinée sera consacrée à des conférences inaugurales.
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Paris
Colloque - Époque contemporaine
Projeter l'architecture, aux carrefours du numérique et du vivant
Le colloque interroge les manières dont le numérique, par les méthodes qu'il génère, permet d'approcher la complexité des organisations spatiales, qu'elles soient naturelles ou artificielles. Cette interrogation s'inscrit dans le cadre de la production de connaissances et dans celui de l'invention d'organisations nouvelles. L'incidence du numérique sur les organisations humaines au sein des territoires (agricoles, urbains, paysagers, architecturaux, naturels) sera également placée au sein des débats. Le colloque établira un dialogue entre scientifiques et concepteurs autour des enjeux méthodologiques à la croisée de la complexité et du numérique. Il s'agit d'éclairer les apports transdisciplinaires réciproques possibles.
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Paris
Préfigurations et figurations d'un avenir alternatif
Selon la dernière enquête du programme interactif « Génération What ! », les jeunes générations actuelles se qualifient majoritairement de génération « sacrifiée », et pensent, à 46%, que leur avenir sera « plutôt pire » que celui de leurs parents, et celui de leurs enfants encore moins enviable que le leur. Sur fond de climat défaitiste, des expériences sociales et économiques ne cessent néanmoins d’apparaître pour, localement, tenter de s’extraire des impasses où semblent mener les logiques dominantes des orientations politiques. Ce colloque, organisé à l’occasion de la parution du numéro 28 de la Nouvelle Revue de Psychosociologie, sera l’occasion de se saisir des questions soulevées par ces actions qui se présentent comme des alternatives et se revendiquent d’un « faire société autrement », face aux enjeux majeurs auxquels la société actuelle est, ou se pense, confrontée.
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Paris
La femme au Moyen Âge : en lui-même le sujet est immense, omniprésent pour les médiévistes de toute catégorie, qu’ils soient philosophes, théologiens, historiens, littéraires, historiens du droit ou de l’art. Pourtant, les difficultés ne manquent pas pour qui veut étudier la moitié de l’humanité durant la moitié de l’ère chrétienne. D’abord, les sources sont presque toutes rédigées par des hommes, en majorité des clercs que leur état de vie sépare des femmes. Ensuite, la femme au Moyen Âge, ce sont en réalité des femmes plurielles et diverses, par leur âge, leur position sociale et l’époque où elles ont vécu. Cette femme au Moyen Âge que nous étudions, ce sont donc plutôt les femmes à travers les Moyen Âges.
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Paris
Journée d'étude - Représentations
Femmes derrière la caméra dans les films de famille
La journée d’études « Tuer les pères : Femmes derrière la caméra dans les films de famille » propose une réflexion collective autour des images d’amateur tournées en famille. En affirmant et en perpétuant l’institution familiale dans sa configuration patriarcale, nucléaire et hétérosexuelle, le film de famille a contribué à reproduire les codes et les hiérarchies de genre et de sexualité de la société bourgeoise. En concevant le cinéma d’amateur comme une « technologie de genre », les communications porteront sur les images réalisées par des femmes-amatrices afin de découvrir et décortiquer leur propre « regard familial ».
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