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• 01 jui 2017

  Montaigu

  Journée d'étude - Époque contemporaine

  La scène punk à Montaigu (1976-2016)

  Cette journée d’étude s’inscrit dans le cadre du projet de recherche PIND (Punk is not dead. Une histoire de la scène punk en France 1976-2016). Après plusieurs rencontres thématiques parisiennes sur l'histoire de la scène punk en France et des journées d’études à Toulouse et à Caen (avant d’aborder Rennes en fin d’année 2017), le programme PIND s’arrête à Montaigu, haut lieu des cultures alternatives dans l’Ouest de la France via son collectif associatif (Icroacoa) et sa nébuleuse de groupes underground.

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• 09 jui 2017

  La Roche-sur-Yon

  Journée d'étude - Époque contemporaine

  L'intimité à l'épreuve du soin et de l'accompagnement : quels enjeux éthiques ?

  2 ème journée de l'Espace de Réflexion Ethique des Pays de la Loire

  En réunissant de nombreux acteurs d’horizons différents, cette deuxième journée de l'Espace de Réflexion Ethique des Pays de la Loire (EREPL) veut privilégier l’expression de la diversité des pratiques, des points de vue, des questionnements au bénéfice d’une réflexion éthique collégiale sur la place de l’intimité dans le soin et l’accompagnement.

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• 20 mai 2017

  Montaigu

  Appel à contribution - Époque contemporaine

  La scène punk à Montaigu (1976-2016)

  Cette journée d’étude s’inscrit dans le cadre du projet de recherche PIND (Punk is not dead. Une histoire de la scène punk en France 1976-2016). Après plusieurs rencontres thématiques parisiennes sur l'histoire de la scène punk en France et des journées d’études à Toulouse et à Caen (avant d’aborder Rennes en fin d’année 2017), le programme PIND s’arrête à Montaigu, haut lieu des cultures alternatives dans l’Ouest de la France via son collectif associatif (Icroacoa) et sa nébuleuse de groupes underground.

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• 01 oct 2015

  02 oct 2015

  03 oct 2015

  La Roche-sur-Yon

  Colloque - Histoire

  Objets de mémoire – mémoire de l’objet

  Regards sur le patrimoine mémoriel et l’objet mobilier « monument historique »

  À l’heure de l’emballement patrimonial (Pierre Nora) et du nécessaire devoir de mémoire, acteurs du patrimoine, historiens, ethnologues, etc sont invités à s’interroger sur « l’objet qui témoigne », sur le rôle de l’objet porteur de sens pour la mémoire. Alors que la plupart des sciences humaines sondent le rapport de leur discipline avec la mémoire et ses artefacts, il est apparu nécessaire de considérer les expériences des professionnels du patrimoine quant aux liens qui unissent l’objet, dont la matérialité est au cœur de leurs pratiques, et la mémoire qui peut y être attachée. Les interventions des journées d’étude permettront de trouver des points de convergence, des critères d’analyse dans le processus selon lequel des objets acquièrent une fonction mémorielle et, in fine, ce qui autorise pour ces objets mobiliers une protection au titre des monuments historiques.

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• 17 nov 2014

  18 nov 2014

  La Roche-sur-Yon | Luçon

  Journée d'étude - Histoire

  Autour des États généraux de 1614

  Le quatre-centième anniversaire des États généraux de 1614 est l'occasion d'une double approche historique : dans le temps long, à travers les relations entretenues par cette institution avec le Parlement de Paris, ainsi que, dans le temps plus court de l'événement, sur le rôle qu'y a joué l'évêque de Luçon, Armand du Plessis de Richelieu alors au début de sa carrière.

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• 07 mai 2009

  La Roche-sur-Yon

  Journée d'étude - Études du politique

  Bicentenaire de la naissance de Proudhon

  L'ordre dans l'anarchie ?

  En 2009 deux siècles se seront écoulés depuis la naissance de Pierre-Joseph Proudhon. Sa pensée politique est aujourd’hui entrée au purgatoire ; prise entre le marxisme et le socialisme réformiste, régulièrement pillée, elle doit encore sa popularité à quelques formules qui confèrent à des mots tel «l’anarchie» ou à des expressions comme «la propriété c’est le vol», «Dieu c’est le mal», une valeur immémoriale, mais qui, extraites de leur contexte, ne signifient plus grand chose et servent quelquefois à soutenir des positions intellectuelles en contradiction avec celles de leur inventeur. À l’occasion de ce bicentenaire il semble opportun de rendre à ses idées tant dans leur partie critique que constructive la place qu’elles méritent dans une histoire libre de tout préjugé.

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