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Saint-Étienne
Convocatoria de ponencias - Lenguaje
(In)actualité de l’ironie dans la prose d’expression française (2010-2020) ?
L’objectif de cette journée d’étude est d’interroger l’actualité ou l’inactualité de la notion d’ironie dans la prose narrative d’expression française de la décennie écoulée (2010-2020). Assiste-t-on à l’émergence d’un « moment non ironique », tant sur le plan de la production romanesque que de sa réception par la critique universitaire ? L’ironie instaure une dynamique d’inclusion et d’exclusion et, de ce fait, engage une axiologie et une politique. Or, cette politique est foncièrement ambivalente, la notion pouvant être aussi bien subversive qu’au service d’un pouvoir autoritaire. Nous souhaitons réfléchir à des questions relevant des corpus, du regard critique, des valeurs, des discours tenus sur l’ironie, ainsi que des signaux de l’ironie dans la prose d’expression française immédiatement contemporaine.
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Saint-Étienne
Convocatoria de ponencias - Lenguaje
Existe-t-il une production langagière spécifique, une rhétorique, une structure propre aux récits d’expérience utilisateurs ? et à la fois à la participation du consommateur dans la stratégie de « publicisation » des marques : comment le discours publicitaire met-il en relation un énonciateur et un énonciataire dans une interaction sociale où les deux parties s’imbriquent ? Les communications pourront porter sur la manière dont les publicités mettent en scène les consommateurs, comment elles les représentent, sur les modalités de mise en relation et en conversation d’une marque avec ses cibles, et sur les prises de parole des consommateurs autour des marques, sur les récits d’expérience utilisés à des fins de marketing, sur le design d’expérience. Nous proposons donc de réfléchir aux diverses modalités d’intervention des consommateurs dans la production des messages publicitaires. Une attention toute particulière sera portée aux discours et aux expressions publicitaires sur le web.
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Saint-Étienne
Jornada de estudio - Sociología
Quels outils théoriques pour penser la domination adulte ?
Le concept de « domination adulte », présenté par Bonnardel en 2015, met en lumière une forme de domination jusque-là peu théorisée ni même envisagée comme telle : celle qui caractérise les rapports de pouvoir entre adultes et enfants. Entre « âgisme », « adultisme » et « domination », sur quels concepts s’appuyer pour décrire les réalités vécues par les enfants dans nos sociétés ?
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Saint-Étienne
Seminario - Estudios políticos
Le séminaire « Constitutions mixtes » (UMR 5189 Histoire et sources des mondes antiques) offre un espace de discussion pour la présentation de réflexions en cours, non seulement sur la constitution mixte, gouvernement idéal – mêlant monarchie, aristocratie et/ou démocratie – dont les sources grecques antiques offrent les premières mentions explicites, mais aussi sur les notions de mélange, mixtion, fusion, médiété, milieu, moyenne / somme, binarité / ternarité, synthèse, composition, harmonie, concorde, etc. C’est pourquoi ce séminaire est ouvert à tous les acteurs des champs concernés : sciences humaines et sociales, droit, médecine, chimie, physique, mathématiques, lettres et arts...
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Saint-Étienne
Convocatoria de ponencias - Pensamiento
La traduction comme source de découverte et de création
Dans un souci d'ouverture et d'échange propre au séminaire interdisciplinaire ALLhis, ce colloque accueillera autant les communications historiques ou pratiques que les interventions d'ordre théorique. Ainsi, on pourra également étudier les travaux d'auteurs allant à l'encontre de la conception traditionnelle de la traduction comme pratique ancillaire. Des auteurs tels que Walter Benjamin, Antoine Berman, Jacques Derrida, Henri Meschonnic, Valery Larbaud et Paul Ricœur ont permis de revoir la hiérarchie du passage de l’œuvre à sa traduction, redonnant un rôle principal à celle-ci et la transformant en source d'inspiration. Pour ces auteurs, si la traduction doit toujours accompagner le texte original, elle n'est plus subalterne à ce dernier ; le passage à l'acte de traduire acquiert dès lors une véritable valeur de (re-)création de l’œuvre, dans ce que Berman qualifie de nouvelle visée traductive.
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