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• 31 mai 2013

  Dijon

  Chamada de trabalhos - História

  Manger au travail (XVIIIe-XXIe siècle)

  L’alimentation au travail, entendue au sens large comme l’ensemble des pratiques alimentaires liées à l’activité rétribuée, pratiques quotidiennes ou exceptionnelles, celles du temps de grève ou du temps de fête, constitue un observatoire privilégié des pratiques sociales, qu’il s’agisse des rapports de pouvoir hiérarchiques ou des logiques horizontales de sociabilité dans le monde du travail. Depuis trois siècles (XVIIIe-XXIe siècle), l’alimentation au travail a connu des profondes transformations qui témoignent des mutations des sociétés et de leur rapport au travail, à l’alimentation et au goût. Le mouvement semble, mais c’est une dimension qu’il importera d’aborder lors de nos travaux, concerner l’ensemble du continent européen et bien au-delà, même si l’on pourra distinguer différents rythmes de l’évolution des formes de l’alimentation au travail.

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• 10 déc 2012

  Dijon

  Chamada de trabalhos - Pensamento

  Approches croisées de la conflictualité (du XVIIIe siècle à nos jours)

  IIe colloque international « Grèves et conflits sociaux »

  Le second congrès international consacré aux « grèves et conflits sociaux », porté par la Maison des sciences de l’homme de Dijon, en partenariat avec l’association internationale “Strikes and Social Conflicts”, vise à ouvrir de nouvelles pistes pour penser la conflictualité dans une perspective pluridisciplinaire et mondiale. La multiplication contemporaine de conflits disséminés, comme la redéfinition profonde des pratiques à l’ère de la mondialisation, invite à ces déplacements du regard, à l’ouverture internationale des horizons, comme à l’examen précis de la diversité des pratiques et des imaginaires mobilisés par les acteurs.

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• 25 mai 2012

  24 mai 2012

  Dijon

  Colóquio - História

  Regards transatlantiques sur l'intégration de la Bourgogne au royaume de France à l'époque moderne

  Depuis les travaux pionniers de Robert Forster (1971), la Bourgogne s’est installée durablement dans le paysage historiographique de langue anglaise où elle jouit d’une notoriété souvent insoupçonnée des Bourguignons eux-mêmes.

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• 03 jui 2010

  04 jui 2010

  Dijon

  Colóquio - Época Moderna

  La fin d'une évidence : la peine de mort et ses alternatives à l'époque moderne

  Colloque international du Centre Georges Chevrier - UMR CNRS 5605

  En s’interrogeant sur les peines de substitution qui peuvent remplacer la peine de mort, le XVIIIe siècle finit par fragiliser une certitude que Kant tenait encore pour inébranlable : si le criminel a commis un meurtre, il doit mourir, sans qu’aucune autre peine ne puisse satisfaire la justice. Étudiant la différence des approches et des contextes, l’objectif du Colloque consiste à répondre à la double question de savoir comment une réflexion sur la légitimité de la peine capitale a pu se former dans l’Europe des Lumières et en quoi les projets de substitution de la condamnation à mort par l’enfermement et les travaux forcés ont contribué à faire reculer l’idée, tenue comme acquise jusqu’au XVIIIe siècle, que le châtiment suprême constitue un impératif de justice.

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• 21 mai 2003

  Dijon

  Seminário - Ciências políticas

  Temporalités de l’insulte (en) politique

  L’assaut verbal en politique. L’insulte en Europe et en Amérique latine, de la fin du XVIIIe siècle à nos jours

  Il n’est pas rare que l’insulte (en) politique fuse aux tribunes des assemblées, dans les cortèges des manifestations, devant les caméras de télévision.

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