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Limoges
Call for papers - Prehistory and Antiquity
This conference aims to study the history and evolution of two classical Greek concepts, anarchy and polyarchy, whose legacy, considered from the 3rd century BC to the 5th century AD, unfolds at the crossroads between politics and religion. It will explore the transmission of the classical Greek, and particularly Platonic, condemnation of anarchy and polyarchy, and its connection with the apologia for monarchy in political and philosophical thought during the Hellenistic and Roman periods and in Judeo-Christian thought.
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Lyon
Persuader et faire mémoire à Rome à la fin de la République
Relectures croisées des « Catilinaires » et des « Philippiques » de Cicéron
Ce colloque propose une relecture des Catilinaires (63 av. J.-C.) et des Philippiques (43 av. J.-C.) de Cicéron à la lumière des Memory Studies, en les considérant comme des « discours de la mémoire ». Il s’agit d’explorer comment Cicéron mobilise la mémoire culturelle et collective dans ces deux moments clés de la fin de la République romaine : la crise de l’année 63 et les bouleversements politiques de 44-43 après l’assassinat de César. L’analyse portera sur la construction d’une mémoire personnelle et collective, ainsi que sur la commémoration d’actes et de figures historiques, tout en étudiant la réception posthume de Cicéron comme voix de la République.
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Lyon
Call for papers - Prehistory and Antiquity
Ancient deviance: the city and the challenge of transgression
Le laboratoire junior TAntALE se propose de poursuivre sa réflexion autour de la notion de transgression dans l'Antiquité en s'appuyant sur le concept sociologique de déviance. Qui sont les outsiders antiques ? Les domaines de la religion, – rites à mystère, superstitions, pratiques déviantes au temps du premier christianisme –, de la sexualité, du genre et des rapports sociaux sont autant de thématiques qui pourront être abordées. Quels sont les mécanismes sociaux, juridiques, moraux mis en œuvre par la communauté pour contrôler les pratiques déviantes et les rejeter aux marges de l'espace politique ? Comment la production textuelle peut-elle représenter un espace réflexif où se rejouent ces dynamiques ? Comprendre les ressorts de la déviance dans l'Antiquité grecque et romaine, sa réalité et sa perception, sera l’enjeu de cette troisième journée d'étude.
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