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Villejuif
La prière continuelle au XVIIe siècle
Sur une idée de Philippe Sellier, le laboratoire d’études sur les monothéismes (UMR 8584) et la société des amis de Port-Royal organisent une journée d’étude sur la prière continuelle au XVIIe siècle. On cherchera à comprendre en quoi cette période, particulièrement féconde en écrits de spiritualité et en débats sur la prière et sur la mystique, a donné une actualité particulière à l'injonction biblique : « Priez sans cesse » (Lc 18, 1: 1 Th 5, 17).
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Paris
Seminário - Ciências políticas
Pilgrims and Politics in Pakistan
Sufism in an Age of Transition
Bringing together established and early career scholars working across a range of disciplines, including history, anthropology and political science, the Workshop is intended to deepen our understanding of Sufism in Pakistan not as a ‘degraded’ form of Islamic mysticism but as a living tradition ever responsive to wider social and political changes at the local and national levels. By doing so, it hopes to shed light on the resilience of Sufism to survive the challenge of more ‘modern’ forms of reformist Islam sweeping Pakistan as well as Sufism’s capacity to withstand the historical pressures brought to bear on it by the state’s own ‘modernist’ agenda.
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Estrasburgo
Chamada de trabalhos - Religião
Les christianismes orientaux en France
Le projet « Dynamiques religieuses et groupes minoritaires : évolutions récentes du paysage français » a pour ambition de contribuer à une meilleure connaissance des réalités nouvelles du paysage religieux français. L'objectif est de rassembler et rendre disponible l'information concernant ces groupes et leur évolution récente.
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Paris
Sacrés liens ! Étudier les liens en sciences sociales des religions
Le lien est, au sens propre, ce qui entrave, ce qui contraint, mais c’est aussi ce qui unit, affectivement, moralement, socialement, les individus entre eux. Selon une étymologie controversée, le lien serait à l’origine de la religion (re-ligare). Que ce soit dans le lien à la divinité, à la transcendance, au groupe ou à l’autre, la construction d’une relation constitue un élément essentiel du fait religieux. La diversité des liens développés par les individus appelle donc à s’interroger, dans une perspective pluridisciplinaire et diachronique, sur la façon dont l’individu et le groupe construisent leur rapport à l’objet de croyance.
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Madrid
Approches du paysage religieux urbain et suburbain en Occident (Ie-VIe siècle ap. J.-C.)
La Casa de Velázquez et l’Institut archéologique allemand de Madrid organisent la septième édition de leur atelier de formation pour jeunes chercheurs du 17 au 21 juin 2013, à Madrid, coordonnée cette année par Bertrand Goffaux, Dirce Marzoli et Fedor Schlimbach. Les travaux porteront cette année sur le paysage religieux urbain et suburbain en Occident, entre le Ie et le VIe siècle ap. J.-C.
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Toulouse
matérialité, formes, action rituelle
L’ethnographie, qu’elle soit écrite ou qu’elle alimente des musées, regorge d’objets aussi évidents dans leur spécificité fonctionnelle ou symbolique que difficiles à nommer : rituels ? magiques ? forts ? sacrés ? et encore idoles, fétiches, reliques… Sans parler des matières consacrées, assez nombreuses par exemple dans les anciennes confessions chrétiennes pour que l’étrangeté de leur pouvoir supposé finisse par passer inaperçue. Partir de l’observation des rites conduit à élargir encore cet inventaire à des éléments présents également, mais d’une autre manière, dans la vie quotidienne. Dans ces univers où les choses ont des pouvoirs bien plus grands que l’efficacité reconnue en elles par la rationalité pragmatique, quel est donc le parcours qui les conduit à ce statut ? Comment les manipuler ou interagir avec elles pour qu’elles accèdent à une telle transfiguration ? L’objectif de ce colloque sera de revenir sur ces questions pour les examiner à la lumière d’hypothèses récentes susceptibles de les renouveler.
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Chamada de trabalhos - História
« Tour de Babel » ou réseaux planétaires en recomposition permanente ?
Les phénomènes migratoires entre mythes et réalités
Les phénomènes migratoires font partie des sujets les plus étudiés au monde, et pourtant ils comportent encore bien des zones d’ombre. Ils alimentent des débats passionnés, où l’analyse des faits est fréquemment biaisée par de multiples présupposés, voire des clichés ou des fantasmes. L’ampleur apparente des flux actuels tend à faire oublier l’importance considérable des mouvements internationaux à certaines époques de l’histoire humaine – tout au moins pour certaines parties du monde. L’approche rigoureuse de ce type de phénomène se heurte en fait à de nombreuses difficultés, notamment l’extrême diversité de ses formes concrètes et les transformations continuelles de celles-ci, rendant très aléatoire toute tentative de prévision. La question de départ de tout essai d’analyse globale pourrait être formulée comme suit : comment appréhender les logiques qui régissent les mouvements migratoires et déterminent leurs changements ?
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Le Mans
Les rencontres interreligieuses et interconfessionnelles, du XVIe au XXe siècle
Des lieux, des acteurs
L’actualité des rencontres interreligieuses et interconfessionnelles a été marquée ces dernières années par les commémorations du colloque de Poissy de 1561 et de la rencontre d’Assise de 1986. Deux événements distincts de plusieurs siècles, deux lieux, mais un même esprit pourtant y préside : celui de la rencontre entre confessions ou religions. De même, des échanges pacifiques entre judaïsme et islam ont également vu le jour. Les trois monothéismes seront au cœur des interrogations de ce colloque dont l’ambition est d’aborder la question des rencontres interreligieuses sous deux axes spécifiques : les acteurs des échanges et les lieux des rencontres. Nous espérons ainsi que la conjonction de ces deux approches permettra d’éclairer sous un jour nouveau l’évolution des rencontres interreligieuses et interconfessionnelles sur cette période de cinq siècles.
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Chamada de trabalhos - Sociologia
Une société du sacré ? Désacralisations et re-sacralisations dans la société contemporaine
Revue Esprit critique
La revue Esprit critique souhaite voir explorées la plasticité du sacré et sa permanence derrière d’incessantes reconfigurations, dans des domaines aussi variés que la politique, les organisations religieuses ou parareligieuses, les NTIC (jeux vidéos et en ligne), les œuvres littéraires, les productions cinématographiques et télévisuelles, la mode, les rumeurs
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Lyon
Chamada de trabalhos - Religião
Théologie / spiritualité / politiques : nouvelles problématiques
Ce colloque entend rouvrir des débats tant historiques que philosophiques et épistémologiques autour du champ politico-religieux. Pour ce faire, il souhaite partir d'un principe problématique qui ne se contente pas de l'opposition ou de la délimitation classique entre « religion » d'une part et « politique » d'autre part, mais d'une distinction ou division interne au religieux, exprimée par les termes de « théologie » d'une part, de « spiritualité » d'autre part. Ainsi pourront être interrogées les relations - d'entente ou d'opposition - entre théologie et politique, mais également entre théologie et spiritualité, ou encore entre spiritualité et politique.
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Paris
Atelier des doctorants en anthropologie visuelle ADOCAV
Les étudiants en anthropologie qui font de l’image leur terrain d’étude (que ce soit à travers la pratique du cinéma documentaire, de la photographie, ou l'analyse d’œuvres et archives audio-visuelles) sont nombreux mais dispersés dans les différents centres de recherche de l'EHESS. La vocation de ce séminaire est de rassembler les étudiants en anthropologie visuelle dans une optique d'échange et d'approfondissement des travaux en cours, afin de créer une dynamique commune de recherche tout en respectant la pluralité d’approches, de méthodes et d’objets, propre à notre discipline. Notre objectif pour l'année 2012-2013 est de nous rencontrer une fois par mois, et de regrouper deux interventions d'étudiants, librement proposées en amont par des doctorants ou des étudiants de Master, en fonction de leur thématique commune.
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Lisbon
Estes seminários destinam-se principalmente aos investigadores integrados do CRIA e têm como objetivo central a partilha e discussão dos resultados parciais das investigações. Contempla-se também a presença de convidados nacionais e internacionais. As sessões realizam-se num dos polos institucionais do CRIA e são abertas ao público.
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Paris
Ciclo de conferências - Religião
Religions à rencontrer
Dans quelle mesure l'homme est-il vraiment libre de décider de sa vie ? C'est l'une des questions à laquelle répondra « Destin, providence, liberté ? », le cinquième cycle de conférences « Religions à rencontrer ».
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Paris
Mythes, rites et émotions : les funérailles le long de la route de la soie
Plusieurs chercheurs travaillant sur les émotions collectives et les rites de deuil se réuniront le 8 et 9 mars 2013, lors d’un colloque international à Paris VII, pour évoquer les émotions, rites et mythes funéraires en Europe, dans le Proche Orient et en extrême Orient. Les études porteront sur les documents écrits (littéraires et historiques), iconographiques (imprimés et manuscrits) et sur les manifestations anthropologiques, notamment dans les pratiques des cinq grandes religions. Ce colloque co-financé par la fondation du Japon accordera naturellement une importance particulière au Japon auquel sera consacré la seconde journée du colloque.
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Paris
Une esthétique de la fantasmagorie
Fantômes dans l’Extrême-Orient d’hier et d’aujourd’hui
Les fantômes comptent parmi les figures les plus marquantes de la culture chinoise, et continuent de hanter encore de nos jours la société de la Chine et de ses voisins. Ce colloque intrernational s'emploiera à ré-examiner et ré-évaluer les multiples significations qu’ont pu revêtir les revenants en Chine et Extrême-Orient. Une partie des communications portera sur la place des fantômes dans la société, synchroniquement comme diachroniquement, tandis que l’autre étudiera le thème dans la littérature et les arts. Les communications permettront de confronter des approches venues de plusieurs disciplines : anthropologie, sociologie, histoire, sciences religieuses, littérature, études théâtrales, cinématographiques, histoire de l’art, études de genres ou littérature comparée.
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Porto
Chamada de trabalhos - Época Contemporânea
A problemática da metodologia etnográfica e antropológica
Revista Antropológicas
A revista Antropológicas está a aceitar propostas de artigos para publicar no próximo número que terá como tema a problemática da metodologia etnográfica e antropológica. Os manuscritos devem ser submetidos na página http://revistas.rcaap.pt/antropologicas/login até ao dia 28 de fevereiro de 2013. O nº 13 da terá como tema a problemática da metodologia etnográfica e antropológica, pois desde a afirmação académica do seu campo do saber, a prática etnográfica e a escrita antropológica mereceram vários debates, tanto pela originalidade da metodologia, como pelo rigor científico exigido aos seus profissionais. Entre as ciências sociais, a antropologia foi aquela onde a discussão teórica sobre a sua própria razão de ser exigiu uma maior capacidade crítica, ao colocar em questão as suas bases metodológicas.
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Chamada de trabalhos - Antropologia
Les institutions face à la sorcellerie : outils et défis de l'enquête
La sorcellerie a toujours été, y compris pour les anthropologues qui en ont fait leur « affaire », un objet problématique sur le plan de la définition de la chose dont on parle, de la méthode d'approche mais aussi de la posture du sujet impliqué dans l'enquête. Cette journée d'étude n'entend pas revenir sur la littérature déjà vaste concernant ces sujets. Il s'agit plutôt, en prenant appui sur des études de cas nourries d'une longue expérience, ou au contraire d'un premier terrain exploratoire, de poser clairement les problèmes de faisabilité de l'enquête sur un objet polémique. L'analyse des difficultés rencontrées, des impasses ou même des échecs, fait partie, traditionnellement, des leçons de ce type de terrain.
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Lisbon
Fórum de investigadores em contextos islâmicos
Num momento em que a deslocalização do Islão é frequentemente vista como ameaça, não é ainda tarde para rever os lados positivos de uma abordagem etnográfica comparativista que o recoloque em diferentes lugares e contextos. Desprezando qualquer postura essencialista que possa rondar uma congregação de estudos sobre o Islão, este núcleo propõe, ao contrário, desenvolver, acompanhar e divulgar diferentes áreas de investigação em contextos em que o Islão está presente de formas diferenciadas. A ideia é da que este esforço comparativo possa servir a descolonização conceptual que tende a invadir trabalhos activados pela urgência política do conhecimento, ou a cristalizar-se noutros demasiado ancorados numa região ou tropo e, por isso, também ameaçados de novos tipos de essencialismo e de reclassificação do Islão. -
La Riche
Rencontres autour des paysages du cimetière médiéval et moderne
Le cimetière médiéval et moderne est un espace fonctionnel et collectif, lieu de spiritualité et de mémoires individuelles et collectives. Sa localisation, son organisation ou son aspect résultent de la conjugaison de ces différents usages. Appréhender la longue histoire des paysages sépulcraux ouvre un espace de réflexion sur le rôle et l’importance des cimetières au sein des sociétés anciennes ou actuelles en tant que lieu de mémoire et élément du patrimoine dans le paysage contemporain. Depuis 1994 et la tenue du colloque « Archéologie du cimetière chrétien », la connaissance archéologique et historique des espaces funéraires médiévaux et modernes a progressé. Les Rencontres du GAAF (Groupement d'Anthropologie et d'Archéologie funéraire) à Tours les 5-6 avril 2013 proposent d’en mesurer l’évolution.
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Lisbon
Chamada de trabalhos - Religião
Identidade, pertença e prática ritual
No âmbito do Ciclo Yorùbá e de Todas as Áfricas pretende-se debater o que constitui uma religião africana, nas suas dimensões próprias, a fim de se constituir um novo campo de abordagem ao tema. De postura multidisciplinar, o colóquio “O que é religião em África? Identidade, pertença e prática ritual.”, encontra-se em aberto.
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