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Lüttich
Colloque international
Colloque international à l'occasion du millième anniversaire du décès du Prince-Évêque Notger de Liège. -
Paris
Le gouvernement des communautés politiques à la fin du Moyen Âge (XIIIe-XVe siècle)
Entre puissance et négociation : État, ville, finances
En hommage à Albert Rigaudière, professeur émérite à l'Université Panthéon-Assas, membre de l'Institut, trois journées d'études et d'échanges scientifiques sont organisées en collaboration avec l’IGPDE-CHEFF, l'Université Panthéon-Assas et l'Institut de France. Abordant successivement les trois volets de la fiscalité, de la construction étatique et du gouvernement urbain, une trentaine de chercheurs internationaux croiseront leurs sources et leurs questionnements pour tenter de mieux saisir les acteurs, les pratiques et les enjeux de l’organisation et du fonctionnement des pouvoirs urbains : comment légitimer l’impôt ? Quel est le discours fiscal des élites ? Quels sont les hommes qui gouvernent les finances ? En quels termes le corps politique est-il pensé ? Quelles sont les voies de la construction étatique ? Qu’est-ce qu’une ville au Moyen Âge ? -
Compiègne
Cheval de travail, cheval de guerre et cheval de sport ont laissé chacun leurs traces dans le plan de Compiègne. Durant le colloque, les meilleurs spécialistes français viendront présenter le rôle du cheval dans l’économie, l’urbanisme, la sociabilité, les sports, l’armée et l’art. Les divers aspects de la présence équine à Compiègne, du Moyen Âge à nos jours, seront abordés ainsi que le patrimoine hippique compiégnois : les Grandes Écuries du Roi, actuel haras de Compiègne, les collections hippomobiles du musée national de la voiture et du tourisme, le quartier Bourcier, témoin des liens privilégiés entre le cheval et l’armée. Ce colloque a pour ambition de réunir les matériaux d’une réflexion toujours vivante sur la place du cheval dans la ville. -
Valence-sur-Baïse
La dîme dans l'Europe médiévale et moderne
Les trentièmes journées internationales d’histoire de Flaran s'intéressent à la dîme dans l’Europe médiévale et moderne et rassemblent à cet effet des spécialistes européens. La dîme est une institution essentielle de l’Occident médiéval et moderne. La plus importante peut-être, mais la plus méconnue, sans doute. L’objectif de ce colloque est donc nécessairement double. Il s’agit d’abord de réfléchir sur l’ampleur du phénomène, de sa diffusion et de ses répercutions. Il s’agit ensuite de s’interroger sur les modalités concrètes de cette forme d’impôt, sur ce qu’elles sont et ce qu’elles signifient. Il ne paraît pas exagéré, en conséquence, de prétendre que redécouvrir les structures de la dîme est une des manières les plus sûres de renouveler notre compréhension des sociétés médiévales et modernes. -
Caen
Château, ville et pouvoir au Moyen Âge
Dans le cadre du Cinquantenaire du CRAHAM, table ronde organisée par le Centre Michel de Boüard
On a souvent considéré la naissance et le développement des bourgs du Moyen Âge comme une sorte de phénomène spontané. C’est de leur propre initiative, pour se mettre sous la protection d’un puissant ou pour profiter des nouveaux débouchés économiques offerts par la fondation d’une place forte ou d’un établissement religieux, qu’artisans et marchands seraient venus peu à peu se rassembler à l’ombre d’un château, d’une abbatiale ou d’une collégiale, formant ainsi une nouvelle agglomération appelée à recevoir, à terme, le statut juridique de « bourg ». Toutefois, l’archéologie et l’examen des textes révèlent dans bien des cas une réalité différente. -
Paris
Premier Congrès francophone
La production scientifique francophone en histoire de la construction est à la fois ancienne et de qualité, mais dispersée, mal connue des praticiens du bâtiment et des travaux publics, peu reconnue par l’académisme anglophone. Cette histoire est heuristique et multidisciplinaire : technique, scientifique, anthropologique, économique, géographique, juridique, patrimoniale. Elle participe à la reconnaissance du patrimoine et à sa mise en valeur, à l’enseignement pour et par la recherche notamment en génie civil, génie des matériaux, rhéologie, sismologie, thermique et développement durable.C’est la raison pour laquelle nous organisons le Premier congrès francophone d’histoire de la construction, du 19 au 21 juin 2008 à Paris. -
Lyon
Histoire comparée des villes européennes
IXe conférence internationale d'histoire urbaine
Les conférences de l'Association Européenne pour l’Histoire Urbaine, organisées tous les deux ans, constituent un forum pluridisciplinaire pour tous ceux qui s’intéressent aux différents aspects de l’histoire la ville : historiens, sociologues, géographes, anthropologues, historiens de l’art, architectes, économistes, écologistes, urbanistes, responsables territoriaux, archivistes, conservateurs de musée... -
Nájera
Nájera. V Encuentros Internacionales del Medievo -Ve Rencontres Internationales du Moyen Âge
Les cinquièmes Rencontres internationales du Moyen Âge, organisées par l'Excmo Ayuntamiento de Nájera et le Groupe d'Histoire urbaine de l'Université de Cantabrie, réuniront des spécialistes des universités d'Espagne, de France, du Portugal, d'Italie, des Pays Bas et de l'Hongrie avec le but d'échanger des idées, des recherches en cours et des méthodes sur le sujet proposé : Nourrir la ville au Moyen Âge. -
Nanterre
Colloque international
La rencontre voudrait revenir sur la relation qui s’est nouée entre ces deux éléments majeurs de la pratique chrétienne mais semble avoir été peu abordée jusqu’alors. Le pèlerinage serait-il davantage le fait d’églises dotées d’un autre statut que celui de cathédrale ? Faut-il alors en déduire qu’il y aurait incompatibilité entre cathédrale et dévotion pèlerine, dans la mesure où l’une est l’église de la pratique organisée et régulière tandis que l’autre représente le geste par excellence de l’exceptionnel ? Or, loin d’une distinction aussi rigide, de nombreux exemples viennent attester que le lien existe, et de longue date, mais qu’il a aussi considérablement évolué. La réflexion débouche alors sur des questions plus vastes : l’attitude de l’épiscopat et des corps canoniaux face à la pratique pérégrine et à la vénération des reliques ; la relation des fidèles à l’identité diocésaine ; l’articulation de cette dernière avec le polycentrisme de la pratique. -
Le Perreux-sur-Marne
Présence royale et aristocratique dans l’Est parisien à la fin du Moyen Âge
La sixième édition des colloques historiques des bords de Marne est consacrée cette année à la présence royale et aristocratiques dans l'Est parisien à la fin du Moyen Âge. -
Cerisy-la-Salle
Distinction et supériorité sociale en Normandie et ailleurs (Moyen Âge et époque moderne)
Les historiens des sociétés médiévales ont longtemps cherché à mettre en avant, pour la Normandie, des spécificités régionales et des particularismes dont l'origine serait à rechercher dans la période ducale. Le présent colloque, voudrait replacer cette réflexion dans une perspective plus large qui s'inscrirait dans un cadre régional – celui de la Normandie – mais tout autant dans d'autres espaces à travers une approche comparatiste indispensable et dans un temps long, depuis le haut Moyen Âge – hors du cadre proprement normand donc - jusqu’à la fin de l’Époque moderne. Le colloque permettra de réfléchir, à partir de sources variées, aux discours sur la société et aux taxinomies, à la multiplicité des éléments de l’identité et de la supériorité sociale, à l’affichage d’éléments de distinction. -
Saint-Denis
Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte
Archives, identité, république
Le 27 juin, à l'université de Paris8-St-Denis, se tient un colloque sur "Archives, Identité et République" organisé par l'association "Une cité pour les Archives nationales", l'université de Paris8-St-Denis et France-Culture.Ce colloque a lieu en face du site du futur centre des Archives nationales dont l'ouverture est prévue en 2010.Pour toute information contacter caroline.piketty@culture.gouv.fr -
Avignon
L'Europe réformée - XVIe, XVIIe, XVIIIe siècles
Dire l'interdit : le vocabulaire de la censure et de l'exclusion
Après le colloque de Pau en 2005, il s'agit du deuxième colloque consacré aux consistoires et plus particulièrement au thème de la censure et de l'exclusion à travers cette source privilégiée pour l'époque moderne dans l'Europe réformée. -
Nájera
La vie en commun dans les villes médiévales
Nàjera. Rencontres internationales du Moyen Âge 2007
Ces Rencontres Internationales, organisées par l'Excmo Ayuntamiento de Nájera et le Groupe d'Histoire urbaine de l'Université de Cantabrie, réuniront des spécialistes des universités d'Espagne, de France, du Portugal, d'Italie et d'Allemagne avec le but d'échanger des idées, des recherches en cours et des méthodes sur le sujet proposé, "La vie en commun dans les villes médiévales". -
Berlin
Migration and Urban Institutions in the Late Ottoman Reform Period
Les 10 et 11 mai 2007 se tiendra à Berlin, au Zentrum Moderner Orient (ZMO), une rencontre internationale organisée par Ulrike Freitag, Malte Fuhrman, Nora Lafi et Florian Riedler sur le thème "Migrations et Institutions urbaines dans l'Empire Ottoman durant la période des réformes". Cette rencontre, qui aura également une dimension comparatiste et méthodologique, entend rassembler des chercheurs d'horizons divers dans une réflexion sur l'impact des migrations dans les processus de gouvernance urbaine : insertion des migrants dans les structures du travail (corporations...), accès à la notabilité, stigmatisation éventuelle, ségrégation spatiale et sociale, question de la citadinité, question de la modernité administrative urbaine. -
Nanterre
La ville par-delà ses métamorphoses
Détruites, ensevelies, rebâties, remaniées, réaménagées, les villes ne cessent de se métamorphoser en réutilisant leurs propres matériaux, leur propre composition architecturale. Leur observation conduit à poser nombre de questions à propos des invariants qui, au-delà des péripéties du conjoncturel, font, ou plutôt, transcendent, la ville. Dans ce colloque organisé par le laboratoire MOSAIQUES (UMR LOUEST), la question de la pérennité sera envisagée sous ses aspects matériel et immatériel. Comment modifier l’image négative d’une ville à une époque où l’attractivité des centres urbains se joue précisément à partir des images qu’elles projettent ? Il y a lieu d’interroger la notion de permanence, car derrière les crises et les incertitudes se cache souvent la recherche d’une ville perçue comme « idéale ». Quand la ville est en perpétuel mouvement et en incessante recomposition, quand elle peut décliner, voire disparaître, se pose la question de ce qui fait la ville, de cette identité urbaine qui transcenderait les lieux et les cultures. -
Créteil
Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte
Idéologies et représentations du refus de la ville (XIXe-XXe siècles)
Colloque consacré aux différentes formes de la critique et du rejet du phénomène urbain, en Europe occidentale et aux Etats-Unis, à l'époque contemporaine. -
Paris
La ville et les horizons chronologiques du développement urbain durable
colloque franco-allemand
Ce colloque qui s'inscrit dans une perspective comparative franco-allemande, porte sur la manière dont les diagnostics et les anticipations sur les villes sont pensés en terme de développement durable, selons quelles chronologies ou quelles temporalités. Il traite d'une série de thèmes tels que l'eau, les villes en déclin, les ceintures vertes, le logement et le marché immobilier, le projet urbain, la planification. La traduction simultanée est assurée et un temps important et consacré aux débats. -
Paris
Les nobles et la ville dans l'espace francophone XIIe-XVIe siècles
Deuxième journée
Cette deuxième session d'un colloque sur un thème négligé par les études médiévales mais essentiel à la compréhension de l'organisation sociale dans l'espace francophone sera consacrée à la comparaison entre l'espace francophone et les espaces culturels voisins, ainsi qu'avec les temps modernes. -
Lyon
Ville et religion dans l'Europe moderne et contemporaine
Constatant pour la ville moderne comme pour la ville contemporaine que le religieux peut apparaître comme une expression du fait urbain, l’originalité de la démarche ne consiste pas ici à considérer la ville comme le simple théâtre d’une histoire religieuse mais plutôt d’observer et de comprendre comment le fait religieux participe à l’écriture d’une histoire urbaine. Ainsi, l’approche suggérée par les organisateurs et le comité scientifique sera de partir d’une réflexion problématique en termes d’histoire urbaine pour envisager les différentes catégories qui ont permis au religieux de contribuer à la structuration de la cité.
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