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  • Poitiers

    Fachtagung - Mittelalter

    Texte et musique aux XIIe et XIIIe siècles : poétique et processus de création 

    La journée de travail que propose l'équipe musicologie du CESCM a pour objectif de réfléchir aux relations entre la parole chantée et le discours musical. Sous la forme d'une conférence et de deux tables rondes, il s'agira d'interroger les œuvres pour explorer les rapports qu’entretiennent les mots et les sons musicaux comme deux composantes complémentaires de la création. En confrontant les approches littéraires, philologiques et musicologiques, nous souhaitons voir se dégager des problématiques communes, par delà la singularité des répertoires et les divergences des approches méthodologiques.

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  • Lissabon

    Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie

    Anthropology, Culture and Cognition. Freud, a century after Totem and Taboo

    Although hardly avoiding intense criticism by anthropologists such as Boas and Malinowski, Freud’s theories did, however, have a profound impact upon anthropology, receiving an enthusiastic reception among Culture and Personality theorists during the middle decades of the 20th century. Leading anthropologists of this trend relied on Freud’s contributions to develop approaches based on the relationship between culture and personality, expanding their views on the importance of culture in personality formation, on the constitution of culture patterns and on the formulation of national character. One hundred years after the publication of Totem and Taboo (1913), this two-day seminar seeks to address the influence of Freud’s legacy in contemporary anthropological thought. It also aims to explore the new interface between the two disciplines, namely through the recent work produced on kinship and on the cognitive approaches to the study of religion.

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  • Paris

    Seminar - Geistesgeschichte

    Écriture de la liberté

    Séminaire 2012-2013

    Dans l’époque post-coloniale et post-totalitaire qui est la nôtre, la question de la liberté de la littérature – et plus généralement, la liberté de l’écriture – se pose comme un enjeu majeur en démocratie. Faut-il redéfinir l’autonomie de la littérature par rapport aux formes et aux principes déjà constitués de cette autonomie, après les grands traumatismes du XXe siècle, la chute des dictatures européennes et la disparition des régimes coloniaux ? Comment s’intègrent à la démocratie les cultures issues d’un état d’oppression? La littérature de nos jours est-elle vraiment l’espace d'inscription de son rapport à une « liberté » qu’ il conviendra d’interroger ? Telles sont les questions  que se propose d’aborder ce séminaire, première manifestation d’un programme de recherche à long terme, piloté par le Centre inter-universitaire d’études hongroises et finlandaises (CIEH & CIEFi) de Paris 3, en collaboration avec le Centre d’études et de recherches comparatistes (CERC).

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  • Paris

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    Images et fonctions du théâtre dans la philosophie française contemporaine

    Si le théâtre fut pris dans un partage exclusif aux temps inauguraux de la philosophie, banni de la Cité platonicienne et consacré par l’esthétique aristotélicienne, il trouble aujourd’hui cette frontière de l’esthétique. La philosophie française contemporaine se réfère ainsi au théâtre selon une récurrence et des modes qui forcent à en interroger les images et fonctions véritables. Décliné sur quatre jours, ce colloque s'attache à réunir des philosophes, chercheurs en philosophie et en études théâtrales autour de la relation dialectique entre théâtre et philosophie.    

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  • Nanterre

    Seminar - Geistesgeschichte

    Chantiers de l'écologie politique

    Ce séminaire a pour ambition d’offrir un espace de réflexion et de discussion pluridisciplinaire sur les enjeux de la crise écologique. L’appréhension de cette crise exige en effet l’apport de toutes les sciences humaines et sociales - philosophie, histoire, sociologie, économie – comme des ressourcesfabulatoires de la fiction. L’objectif sera d’analyser collectivement, voire de participer à l’élaboration de problématisations pouvant donner une prise sur cette crise, notamment en ce qui concerne l’intrication cruciale des enjeux écologiques et sociaux. Par contraste avec l’orientation éthique de la philosophie environnementale traditionnelle, ce séminaire vise à inscrire ces débats au sein de la pensée sociale et politique actuelle, et cherchera à parcourir la zone de contact entre nature et société dans toutes ses dimensions. La première année de ce séminaire s’ouvrira sur un état des lieux de cette crise : état des lieux sur le nucléaire, état des lieux des mobilisations politiques à travers le mouvement de la justice environnementale ; mais aussi état des lieux en histoire de l’environnement comme en sociologie animale. Cette volonté de travailler avec des travaux récents ne nous empêchera évidemment pas de faire retour régulièrement sur des problématisations plus anciennes qui nous semblent toujours pertinentes. L’approche choisie sera donc fortementorientée par des objets, c'est-à-dire par des enquêtes empiriques, des propositions conceptuelles et politiques comme des œuvres de fiction, toutes cherchant, par différents médiums, à répondre de cette situation. Pour chaque séance, sera proposé sur le site du Sophiapol (Le carnet du Sophiapol) un texte de l’intervenant ou concernant l’objet traité.

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  • Taipeh

    Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

    Regards croisés sur les figures de l’homme entre l’Europe et l’Asie

    Du second empire à la belle époque

    Le 31 octobre-1 novembre 2013 aura lieu à l’université de Tamkang, Taipei le colloque international : « regards croisés sur les figures de l’homme entre l’europe et l’asie : du second empire à la belle époque », avec le soutien du département de français de l’université de Tamkang et l’EA 4414 HAR de l’université de Paris Ouest Nanterre. 

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  • Paris

    Fachtagung - Neuere und Zeitgeschichte

    La critique d'art à l'épreuve de ses définitions

    La première journée d’étude organisée dans  le cadre de La critique d’art en question s’attache à construire une définition de l’écriture critique contemporaine en intégrant polysémie empirique (multiplicité d’usages), théorique (multiplicité de « sens ») et l’historicité de cette pratique. Il s’agira de chercher à cerner ce que nous entendons par écrit ou discours critiques : commentaires métatextuels ? Discours de médiations ? Propositions évaluatives ? Quels sont les objets des écrits critiques? Dans quelle mesure sont-ils extérieurs aux oeuvres? Ne peut-on pas considérer qu‘ils participent directement de la construction des oeuvres elles-mêmes ? Dans quelle mesure la définition traditionnelle des écrits critiques est-elle encore valable aujourd’hui? Apparue au 18e siècle avec l’autonomie de l’art, la critique est « moderne » dans la mesure où elle est au service de l’oeuvre « en tant que telle » c’est-à-dire en tant qu’objet autonome. Cette conception classique est-elle devenue obsolète ? Quel type de critique correspond à l’art tel qu’il se conçoit et se pratique aujourd’hui ?

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  • Égletons

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    De l'animal pensé à l'animal institué

    Deuxièmes Journées d'études AHP sur la relation homme / animal

    Deux axes de réflexion sont proposés : 1. Penser l'animal et la rencontre avec l'animal. 2. Penser l'évolution du statut de l'animal dans nos sociétés, et les accompagnements juridiques et organisationnels de cette évolution. Un éclairage sera apporté également sur les contraintes techniques liées au contact avec l'animal. 

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  • Chambéry

    Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

    Connivences

    Journées d'études doctorales du Laboratoire Langues, Littératures et Sociétés, Université de Savoie

    Toute discipline, littéraire comme relevant des sciences humaines et sociales, a tendance à se concentrer sur la spécificité de son champ d’action. Chacune a, en effet, parmi ses objectifs, l’ambition de construire son identité par la délimitation de ses frontières. Pourtant, de manière récurrente, les chercheurs multiplient les infidélités à leurs outils et référents disciplinaires, convoquant dans leurs travaux des méthodes et des objets issus de l’art, de la littérature, de l’histoire ou encore de la sociologie ; ils orchestrent alors un enchevêtrement et un entrecroisement de ces discours scientifiques. Cette démarche dialectique, désormais actée, entraîne de nombreuses interactions. Nous proposons, au cours de ces journées d’études doctorales, de les lire sous le regard des « connivences ».

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  • Saint-Étienne

    Beitragsaufruf - Europa

    Troisièmes ateliers sur la contradiction

    Les troisièmes Ateliers sur la contradiction se tiendront à Saint-Etienne, du 4 au 6 Avril 2013. Nous continuerons la tâche entreprise de remettre la raison en chantier, autour du concept transversal de contradiction, dans une démarche qui encourage autant une approche logique et rigoureuse que l’exploration de domaines ne relevant pas directement du langage discursif ; et qui s’adresse autant aux spécialistes du monde académique qu’aux ingénieurs, décideurs, artistes et, au-delà, toutes les personnes désireuses d’échanges pluri- et transdisciplinaires.

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  • Aix-en-Provence

    Kolloquium - Sprachwissenschaften

    Entre fiction et didactique : l’œuvre de Raoul de Houdenc

    Ce colloque est consacré à l’œuvre littéraire de Raoul de Houdenc, auteur singulier qui s’est illustré tant dans la fiction romanesque que dans la littérature didactique.

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  • Beitragsaufruf - Geschichte

    Les animaux et l'histoire de la France

    French History is seeking contributions, in French and English, for a special issue on "Animals in French History," edited by Christopher Pearson (Liverpool) and Peter Sahlins (UC Berkeley). Proposals for articles should bring together theory and original empirical research that draws on new ways of studying animals and animal-human relations in France since the Renaissance.

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  • Paris

    Kolloquium - Geistesgeschichte

    Girard – Lévinas

    Du sacré au saint

    Deux pensées se répondent et se complètent de manière fructueuse : si Girard déploie une théorie du sacrifice en tant que tel, il n’a en revanche pas de théorie éthique ; Levinas propose, lui, une théorie de l’éthique tout à fait compatible avec la lecture anti-sacrificielle que Girard fait du sacré, même si elle ne se pense pas dans les mêmes termes. L’articulation de ces deux pensées en philosophie, en anthropologie, en littérature et en sciences religieuses, pourrait ainsi aider à une compréhension plus large des phénomènes étudiés : une théorie du sacré et une théorie de l’éthique, une théorie de l’éthique qui émerge d’une théorie du sacré et la prolonge.  

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  • Paris

    Beitragsaufruf - Neuere und Zeitgeschichte

    La fin du monde ?

    Journée d'étude des doctorants du Groupe Sociétés, Religions, Laïcités (GSRL/CNRS)

    21/12/12 marque la fin d’un cycle dans le calendrier maya. Ayant été interprétée comme la fin du monde, cette date a acquis une certaine notoriété dans la culture populaire au point d’influencer débats politiques et conflits sociaux. Devenue objet médiatique, l’inquiétude liée à cette date se diffuse et a de multiples résonances sociales. Profitant de l’occasion, nous aimerions nous pencher sur les multiples manifestations de cette croyance. Se situant à la croisée de la théologie et des sciences humaines, sociales, religieuses, il nous semble ainsi nécessaire d’aborder ce concept à partir d’une approche pluridisciplinaire.

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  • Budapest

    Beitragsaufruf - Europa

    Declines and Falls. Perspectives in European History and Historiography

    Twenty Years of the European Review of History

    Anniversary Conference of the European Review of History / Revue d’histoire européenne. We have in mind a conference that historicizes the current experience and discussion of “decline” in each of these senses. While there is scope for addressing “real” processes in the economic, social and political realm, we are more interested in the conditions under which the perception of “decline”, “crisis”, “decay”, “disintegration” etc. has tended to become prominent in public discourse; more generally, in the ways in which such perceptions have shaped mentalities and cultural-intellectual responses of Europeans over the past three millennia.

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  • Créteil

    Fachtagung - Geistesgeschichte

    Les critiques de la raison au XXe siècle

    On connait le mot fameux – et souvent mal compris – de Heidegger : « la pensée ne commence que lorsque nous avons éprouvé que la raison, tant magnifiée depuis des siècles, est l'adversaire la plus opiniâtre de la pensée ». C'est à l'aune de cette sentence que nous aimerions consacrer deux journées de réflexion aux critiques de la raison au XXe siècle – et jusqu’aujourd’hui. Mais de quelle raison s'agit-il au juste ? Et de quelle nature sera, ou seront, la ou les critiques ?

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  • Nîmes

    Beitragsaufruf - Darstellung

    Le legs des pères et le lait des mères

    Comment se raconte le genre dans la parenté du Moyen Âge au XXIe siècle

    L’objet de ce colloque est d’étudier la transmission du genre au sein de la parenté, lorsque celle-ci se met en scène dans une forme narrative. La reconduction des patrimoines, des valeurs et des représentations associés au sexe social trouve dans la fictionnalisation textuelle et iconique le moyen de se dire et de s’établir de manière signifiante, variant selon les époques et les cadres culturels. En étudiant les représentations genrées dans différents types de récit, du Moyen Âge au XXIe siècle, nous espérons ainsi cerner les mutations de la parenté et les incidences que la mise en fiction peuvent avoir sur la pensée du genre.

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  • Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

    Le mandala et le cercle dans la modernité artistique

    Si le mandala trouve son origine dans la tradition bouddhique, ses figures se rencontrent dans de nombreuses cultures. Selon Carl Gustav Jung, des diagrammes circulaires semblables aux mandalas se retrouvent dans l’art sacré des Indiens Navajos du Nouveau-Mexique par exemple. Dans la modernité artistique, le mandala est également présent, dans la peinture, ou encore dans la danse. La présence des figures du mandala soulève alors des questions d’ordre esthétique : qu’est-ce qui rend possible, au XXe siècle, l’introduction du mandala et de ses figures ?

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  • Paris

    Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften

    Displaced Objects (D.O.)

    La collection « Displaced Objects (D.O.) » a été récemment ouverte aux éditions Le Ver à soie, en partenariat avec le programme « Non-lieux de l'exil »(FMSH). Les textes sollicités ne doivent pas excéder 50 000 signes et peuvent être littéraires ou scientifiques. La collection est ouverte à des contributions de tous champs et les textes retenus paraîtront de manière échelonnée à partir du printemps 2013. L’objectif de cette collection de textes de moins de 50 000 signes est de rendre compte du parcours d’objets singuliers, les objets de l’exil, de leurs requalifications et métamorphoses, des narrations et affects qu’ils soutiennent, des processus enfin, par lesquels ils sont vécus mais échappent également à leurs détenteurs.

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  • Paris

    Kolloquium - Europa

    Roman et démocratie au XIXe siècle

    Comment et pourquoi le roman est-il devenu le genre par excellence de la société démocratique ? À quelle conformité ou difformité par rapport à l’ordre démocratique doit-il son succès ? Est-il le genre de l’intégration sociale dans une société d’individus ou bien le genre de l’individualité exacerbée dans la société de masse ? Les formes narratives de la subjectivité et les systèmes de personnages sont-ils des compromis entre les exigences de l’individualisme et l’impératif de la cohésion sociale ?

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