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  • Cerisy-la-Salle

    Colóquio - Representações

    Jean Grémillon et les quatre éléments

    Ce colloque entend, sinon réhabiliter, du moins rendre un hommage renouvelé à l’un des cinéastes majeurs de l’école française : Jean Grémillon (1901-1959). Même si elle n’est pas complètement oubliée, l’œuvre de ce normand (né à Bayeux) nourri d’art musical demeure aujourd’hui étrangement en retrait, sans doute en raison de son originalité et de sa complexité. Pas moins de quatre axes paraissent aujourd’hui nécessaires pour approcher celui qu’on a trop souvent qualifié seulement de cinéaste maudit.

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  • Cerisy-la-Salle

    Colóquio - Linguagem

    Césaire 2013 : « parole due »

    L'année 2013 correspond au centenaire de la naissance d’Aimé Césaire. Elle permettra la célébration de la mémoire du poète-rebelle dont la voix rayonne de langage, et dont le grand cri nègre... d’une telle raideur, ébranlera les assises du monde. L’œuvre d’Aimé Césaire, vivace, habite notre temps comme un vouloir obscur et têtu, comme une vaste pensée qui nous saisit et nous mène par la force du mot sur les tracées de l’universel. Ce colloque sera un champ ouvert aux spécialistes et aux « jeunes pousses », doctorantes et doctorants, dont il est légitime d'attendre un regard neuf.

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  • Cerisy-la-Salle

    Colóquio - Pensamento

    Des possibles de la pensée

    Autour des travaux de François Jullien

    Étant conduit ainsi à circuler entre des domaines aussi divers que la morale, l’esthétique, la stratégie, les pensées de l’histoire comme de la nature et de la vie, il a en vue, par cette déconstruction menée du dehors, de détecter les parti-pris enfouis, de part et d’autre, ainsi que de faire apparaître, de cette façon, notre impensé tout en faisant se lever leurs fécondités respectives et, la désenlisant ainsi de ses atavismes, de relancer la philosophie. Ce colloque questionnera la fécondité de cette démarche originale et aventureuse qui n’a pas manqué de produire des dérangements tant dans le domaine de la philosophie que dans celui de l’orientalisme.

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  • Paris

    Seminário - Epistemologia e métodos

    Les usages sociaux de la langue

    Ateliers philosophie et sciences sociales

    L’atelier Philosophie et sciences sociales se propose de réunir sociologues, anthropologues, linguistes et philosophes. Plutôt que de mener une réflexion épistémologique sur les rapports entre ces disciplines, cet atelier entend confronter les approches respectives qu’elles proposent d’objets qui leur sont partiellement communs. En mettant à chaque fois la démarche et les résultats d’une de ces sciences sociales à l’épreuve des questionnements issus des autres disciplines, nous voudrions saisir tout à la fois la pertinence des différences disciplinaires et les points de passage où les frontières se brouillent. Notre objectif est ainsi double : d’une part, faire vivre ce dialogue interdisciplinaire aujourd’hui, d’autre part, retracer historiquement la manière dont il a contribué, à travers des migrations de problèmes, de concepts et de méthodes, à façonner ces disciplines dans leurs différences mêmes.

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  • Cerisy-la-Salle

    Colóquio - Antropologia

    Métaphysiques comparées

    La philosophie à l'épreuve de l'anthropologie

    Dans un monde dont l’unité et l’homogénéité métaphysique se resserre en permanence, l’anthropologie demeure l’une des rares disciplines intellectuelles prêtes à reconnaître que la « réalité » a été appréhendée à travers des concepts très divers, et peut toujours être prise en charge en des termes différents de ceux qui sont devenus dominants. Cette mise à distance de nos catégories fondamentales était déjà sensible dans la réaction d’un informateur canaque à l’une des questions de Maurice Leenhardt (« L’esprit ? Bah, vous ne nous avez pas apporté l’esprit. Ce que vous nous avez apporté, c’est le corps »), et c’est toujours celle qui est à l’œuvre dans le travail des anthropologues à propos de concepts fondamentaux comme ceux de nature, de culture, de vérité et de liberté.

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  • Paris

    Chamada de trabalhos - Representações

    Arts de l'oubli

    Formes et re-présentations

    Ce numéro de Images re-vues se propose d’analyser des images et des formes de l’oubli de l’Antiquité à nos jours. Au fil des siècles, mémoire et oubli ont été à tour de rôle les dépositaires de valeurs sociales, culturelles, philosophiques, politiques, artistiques et, selon les époques et les contextes, ont pu prendre des significations opposées et/ou complémentaires. De nos jours, la mémoire est à nouveau tenue pour une valeur absolue et incontestable alors que l’oubli est souvent diabolisé (ou identifié au vide, à l’absence, au blanc, au manque). Il reste néanmoins constitutif de l’homme, dont il reflète à la fois la faiblesse et la force.

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  • Nice

    Colóquio - Representações

    Les sciences des formes

    Qu’est-ce qu’une forme ? Cette question ne se pose pas que dans les disciplines artistiques. En physique, en mathématique, en biologie, en géographie, en philosophie, et dans bien d’autres sciences, les formes font l’objet de toutes les attentions depuis bon nombre d’années. Longtemps tenues à l’écart des recherches car considérées comme de simples apparences des phénomènes, les formes sont le point de départ de nouvelles démarches scientifiques qui commencent leur recherche là où les sciences traditionnelles s’arrêtaient. Les chercheurs retrouvent ainsi parfois des intuitions et des idées développées par des artistes ou des spécialistes de l’art, à travers l’étude des modèles, de diagrammes, la topologie, les mouvements et transformations des choses, le jeu du visible et de l’invisible, la couleur, les perceptions multisensorielles …

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  • Tunes

    Colóquio - Sociologia

    Ressources de la créativité

    Séminaire nomade et international « Savoirs créatifs, savoirs migrateurs »

    Dans le cadre du programme de recherche « Éthiques de la création (2008-2014) » sous la responsabilité de Sylvie Dallet, le séminaire nomade et international « Savoirs créatifs, savoirs migrateurs » a été lancé en 2012 et labellisé par le Centre d’histoire culturelle des sociétés contemporaines (université de Versailles-Saint Quentin), la Maison des sciences de l’homme Paris Nord et Institut Charles Cros. Ce séminaire de création – recherche fonctionne sur une confrontation permanente. Consacré aux nouveaux savoirs contemporains (vivants, écrits, numériques ou analogiques), il entend œuvrer dans une relation originale à l'éthique comme socle et à la créativité comme regard. Les thèmes qu’il propose en multi-partenariat doivent vivre une vie collective sur plusieurs années.

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  • Cerisy-la-Salle

    Colóquio - Pensamento

    Gestes spéculatifs

    Au cours de la dernière décennie s’est produit en France un renouveau d’intérêt pour des penseurs qui se sont vus accoler l’épithète de « spéculatifs », tels que William James, Gabriel Tarde, Alfred North Whitehead et Etienne Souriau. Ce renouveau nous semble indissociable de la mise en crise généralisée des modes de pensée qui, d’une manière ou d’une autre, devaient leur autorité à une référence au progrès, à la rationalité, à l’universalité. Mise en crise redoutable car on ne se défait pas sans danger de ce qui a servi de boussole à la pensée euro-américaine depuis qu’il est question de modernité. Mise en crise nécessaire car ces modes de pensée sont sourds à la nouveauté effective de cette époque marquée par la menace du désordre climatique, le saccage systématique de la terre, la difficulté d’entendre les voix qui nous engagent à penser devant le lien fort entre la modernité et les ravages de la colonisation.

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  • Montpellier

    Jornadas - Sociologia

    L'œuvre, la personne, les émotions

    Journée d'hommage à Gilbert Durand

    L’IRSA-CRI (Institut de recherche sociologiques et anthropologiques – Centre de recherche sur l’imaginaire) de l'université Paul Valéry Montpellier 3, rend hommage à Gilbert Durand le grand maître de l’imaginaire avec une journée d’étude qui montrera son influence théorique depuis Les structures de l’imaginaire et la manière à travers laquelle ses idées inspirent nombre de recherches dans la captation des imaginaires contemporains.

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  • Cerisy-la-Salle

    Colóquio - Pensamento

    Søren Kierkegaard : l'œuvre de l'accomplissement

    Afin d’orienter de façon cohérente l’étude sans fermer la perspective, et faisant écho à un mot de Kierkegaard, c’est sous le titre de « L’œuvre de l’accomplissement » que nous plaçons ce colloque proposé par la Société Søren Kierkegaard à l’occasion du bicentenaire de la naissance du philosophe. Il s’agit de montrer comment, après la publication en 1846 du Post-scriptum définitif et non scientifique aux Miettes philosophiques, le travail d’écriture de Kierkegaard est entré dans une phase réalisant des orientations antérieures d’une œuvre déjà dense, ou marquant des inflexions notables à partir de certaines thèses déjà développées. En poursuivant une stratégie sans égal, Kierkegaard s’est engagé dans un déploiement intellectuel inédit, générateur de plusieurs nouveaux chefs d’œuvre comme de publications courtes mais précieuses, et d’un massif de « Papiers » où se livre sur une multitude de plans ce qui éclaire toute l’œuvre.

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  • Lyon

    Jornadas - Idade Média

    Rythmes de la lumière et jeux des couleurs dans les arts médiévaux entre Orient et Occident

    Dans le cadre du thème commun de la Maison de l'Orient et de la Méditerranée consacré aux couleurs, nous proposons cette année d'envisager l'héritage et les évolutions de l'emploi des couleurs dans l'Antiquité tardive et le monde médiéval, en particulier sur le plan symbolique dans l'élaboration de l'image. L'image (phantasia / imago) est comprise comme un processus de (re)présentation mis en œuvre dans les textes littéraires, mais aussi dans les mosaïques, les peintures, les sculptures, les vitraux ou encore les textiles. Autant de supports qui permettent à l'image de se construire selon des codes esthétiques souvent issus de l'Antiquité, mais remodelés, remotivés ou détournés en fonction du contexte historique et culturel, mais également des intentions de l'artiste. Ces codes, chargeant l'image d'une sémiotique sans cesse renouvelée de l'Antiquité au Moyen Âge, guident la mise en forme de la (re)présentation, au gré des jeux de lumière, sa vision et son interprétation. 

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  • Poitiers

    Jornadas - Pensamento

    Le corpus. Son contour, ses limites et sa cohérence

    Après deux rencontres consacrées à l'historiographie et à la datation des sources, l'association Janua (Université de Poitiers, CESCM et HeRMA) propose aux jeunes chercheurs de présenter une communication sur le vaste sujet interdisciplinaire du « corpus ». Cette journée n’entend pas résoudre les problèmes depuis longtemps débattus par les chercheurs, telle la notion de série ou de programme. Elle est une occasion offerte aux jeunes chercheurs de présenter les documents (matériels ou immatériels ; textuels, visuels ou sonores...) dont ils sont spécialistes et d’exposer la voie qu’ils ont choisi d’emprunter pour définir et exploiter leur corpus.

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  • Montpellier

    Colóquio - Época Contemporânea

    Pour Althusser

    Science, idéologie, philosophie, politique

    De ses interventions dans le champ épistémologique à sa lecture des philosophes, jusqu’au matérialisme aléatoire, et en passant par la découverte des appareils idéologiques d’État, Althusser a illustré, par sa puissance d’innovation conceptuelle, toutes les dimensions du travail philosophique. L’université de Montpellier 3 et l’équipe CRISES (EA 4424) lui consacrent deux journées, les 27 et 28 mai, pour ressaisir l’étendue du travail, et la vivacité des problématiques, de celui qui a marqué le marxisme français.

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  • Paris

    Colóquio - Sociologia

    La pensée post-dialogique. De la démocratie participative à la recherche coopérative

    D’un point de vue historique, le dialogisme a fini par s’imposer comme un fondement philosophique – certains diraient « idéologique » – de l’échange social entre individus et communautés porteurs de rationalités hétérogènes. Sans nul doute, il importe au plus haut point dans le contexte des sociétés complexes de pouvoir établir un dialogue entre acteurs, qu’ils soient gouvernants, experts, décideurs, élus, travailleurs, fidèles ou citoyens. Pour autant, le dialogisme est-il le nouvel « horizon indépassable de notre temps », pour reprendre la formule de Sartre à propos du marxisme ?  

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  • Chamada de trabalhos - Linguagem

    Le monde en français

    Les littératures francophones dans un espace mondialisé

    La littérature française n’est plus une affaire réservée aux seuls français. À la suite du déclin progressif de la France en tant que puissance coloniale et de l'émergence de structures mondialisées dans les domaines de l’économie et de la culture, le lien naturel qui prévalait en France entre nation et littérature s’est distendu et partiellement rompu. Cette dénationalisation de la littérature française a fait l’objet de débats passionnés autour de notions comme « littérature-monde », « francophonie postcoloniale » ou « mondialisation culturelle ». Le Manifeste pour une littérature-monde en français a marqué une étape importante dans ces débats, mais il s’insère dans un courant plus large visant à repenser à la fois l’objet et la position des études littéraires et culturelles françaises. L’objectif du colloque est d’interroger ces thématiques. 

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  • Pau

    Jornadas - Américas

    Allan Kaprow

    Première journée d'étude en France sur l'artiste américain Allan Kaprow, inventeur du happening à la fin des années 50. Cette journée d'étude sera l'occasion de considérer l'oeuvre d'un point de vue historique, philosophique et au regard de la création artistique contemporaine en France et aux États-Unis (côte ouest).

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  • Chamada de trabalhos - Pensamento

    Du plaisir dans les environnements numériques

    Au travers des usages que l'on a du numérique la question du plaisir ne saurait être éludée. Bien au contraire, celle-ci s'avère centrale pour mettre au clair les rapports qu'entretiennent les utilisateurs avec l'ensemble des produits numériques et, partant, avec le monde qui s'en constitue. C'est pourquoi la dimension numérique de tous ces objets, dont l'expérience tend à s'ouvrir au-delà de leur seule conception calculée et calculante, se projette en direction d'environnements dont l'insertion dans le quotidien de chacun découvre la possibilité d'un plaisir aux multiples facettes. Parler du plaisir dans les environnements numériques relèverait alors de la manière dont le monde s'habite et s'approprie aujourd'hui, pour une réalité technique propre à la donnée numérique qui, paradoxalement, est en mesure de rendre compte d'une présence autre qu'utilitaire et fonctionnelle.

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  • Lyon

    Colóquio - Linguagem

    La norme et le pouvoir

    Grammaire et littérature à l'époque impériale

    Le colloque international « La norme et le pouvoir » qui se tiendra à Lyon sera composé de deux parties : les 4 et 5 avril seront consacrés au projet international de traduction des fragments des grammairiens latins « Fragmentary Latin Grammarians » et verront la présentation d'un certain nombre d'auteurs fragmentaires par les membres du groupe. Le 6 avril sera une journée consacrée aux « politiques culturelles des empereurs ».

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  • Paris

    Colóquio - Europa

    Pierre Le Grand et l'Europe des sciences et des arts

    Circulations, réseaux, transferts, métissages

    L’année 2013 marque une date importante dans l’histoire de la Russie : le 400e anniversaire de la Maison Romanov, la dynastie royale et impériale qui compte une quinzaine de souverain(e)s. Si les premiers Romanov ont eu pour tâche primordiale de sortir l’État moscovite de la période des Troubles au XVIIe siècle, Pierre Ier (1672-1725) a profondément réorganisé le pays en lui conférant définitivement le statut d’empire et en l’intégrant comme un partenaire politique, militaire et intellectuel compétitif dans l’espace européen. Parmi les instruments de cette transformation majeure, le transfert et l'acculturation des savoirs européens ont joué un rôle fédérateur. La thématique du transfert et de l’acculturation des savoirs européens (leurs mécanismes, leurs acteurs, leurs filières) a généré, au fil du temps, une abondante littérature.

     

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