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Aubervilliers
Journée d'étude - Représentations
Politique, marchés et esthétique
Cette journée d’étude, dirigée par Agnès Callu et Guillaume Vallet, entend réfléchir la puissance symbolique du muscle autant que sa fonction politique, économique et sociale, à l’arête du genre, du sexe et des races. Sondant les formes et figures de la musculation, la discussion collective, transnationale et interdisciplinaire, questionne les frontières et bordures d’un « Masculin » dont le corps politique est attendu, réputé, converti « musclé ».
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La gouvernementalité européenne
Pratiques et débats
L’Initiative Europe organise un séminaire de jeunes chercheurs consacré à la « gouvernementalité européenne ». À partir du concept forgé par Michel Foucault, il s’agit de proposer une généalogie des pratiques politiques européennes qui s’intéressera aux institutions, aux mécanismes, aux procédures, aux savoirs – c’est-à-dire aux « stratégies » – « qui permettent d’exercer cette forme bien spécifique, bien que complexe, de pouvoir, qui a pour cible principale la population, pour forme majeure de savoir, l’économie politique, pour instrument technique essentiel les dispositifs de sécurité ».
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Appel à contribution - Sociologie
Politique et mystique dans la parole féminine
Anthropology & Materialism, n° 5
Anthropology & Materialism. A Journal of Social Research, revue internationale et interdisciplinaire dédiée aux pensées critiques, lance un appel à publication pour son cinquième numéro sur « Politique et mystique dans la parole féminine », à paraître en 2026. Ce numéro propose d’explorer la tension entre engagement politique et intériorité mystique dans les écrits de femmes, de l’époque médiévale à nos jours. Partant du manifeste Ma loi d’avenir (1833) de Claire Démar, où surgit la figure de la « femme-messie », il s’agira d’interroger la manière dont la parole féminine articule utopie sociale, expérience mystique et volonté de transformation politique.
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Stockholm
Appel à contribution - Représentations
Ajoutée récemment au vocabulaire de la théorie littéraire, l’autothéorie est une notion hybride à la définition instable. Mais à quoi sert l’autothéorie, et à quelles fins est-elle créée ou instrumentalisée ? Quels sont, au juste, ses emplois – politiques, esthétiques, cognitifs, personnels, intimes ou académiques ? Afin de commencer à identifier, formuler et explorer certains de ces enjeux, ce colloque sera consacré à une réflexion critique sur les usages de l’autothéorie dans les cultures de langue française à l’époque contemporaine.
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Louvain-la-Neuve
Emmanuel Mounier, philosophe, animateur et personnaliste
À l’occasion des 120 ans de la naissance d’Emmanuel Mounier (1905-1950), le Centre Europè de l’Institut Supérieur de Philosophie (UCLouvain) organise une journée d’étude consacrée à ses héritages multiples. L’évènement vise à évaluer les effets qu’ont produits les activités de Mounier en leurs temps ainsi que leurs survivances actuelles. La journée se structure autour de trois axes : « Mounier philosophe », « Mounier animateur » et « Mounier personnaliste ».
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Libreville
Appel à contribution - Études des sciences
Réseaux d’influence et géopolitique en Afrique
L’Afrique riche en ressources et marquée par des régimes autoritaires issus de la colonisation, est dominée par des réseaux d’influence complexes qui structurent la gouvernance et les rapports entre État, marché et société. Bien que centraux, ces réseaux sont encore peu étudiés. L’ouvrage collectif Réseaux d’influence et géopolitique en Afrique entend combler cette lacune par une analyse critique et multidisciplinaire des dynamiques de pouvoir et d’influence à l’échelle nationale, régionale et internationale.
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Beyrouth
Guérir avec les humanités. La mémoire et son trouble
Revue interdisciplinaire « Interaxxions »
Le cinquantième anniversaire de la guerre du Liban soulève avec une acuité particulière la question de la mémoire individuelle et collective. La mémoire joue, de fait, un rôle central dans la construction de l’identité personnelle (John Locke, Edmund Husserl, Paul Ricœur…) en tant que fondement de la continuité temporelle du sujet (sub-jecere, cette mêmeté qui soutient le changement). Ce numéro de la revue Interaxxions vise donc à mettre en lumière la contribution des humanités à l’analyse et au traitement des troubles de la mémoire, qu’ils soient individuels ou collectifs.
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Thessalonique
Southern Resilience and Emancipation in a Post-Westerndom World: Reflections on Global Governance
This panel would provide an empirical approach on what next of the controverted emergent Western ideocide, as a legitimacy crisis shaped new global governance structures. It also explores the anxieties surrounding the stress of Western dominance, the theoretical implications of the global south as affected by schizophrenic anxiety caused by a lack of ability to maintain Western hegemonic ethno-supremacy, and the recovery implications of Western anxieties. The concept of ‘ideocide’ serves as a focal point to discuss the transformation of global governance in light of these events.
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Paris
Une réflexion sur l’altérité et la justice épistémique
Ce séminaire propose de présenter et de discuter la notion de « perspectivisme » et son évolution au croisement des champs anthropologique et philosophique. Devenue un concept central de l’anthropologie contemporaine, notamment avec les contributions d’Eduardo Viveiros de Castro sur le perspectivisme amazonien, cette notion s’est imposée au cœur des débats de la pensée décoloniale. Toutefois, sa place dominante dans le discours académique soulève des questions critiques autour de la justice épistémique : les usages du concept s’accompagnent de débats épistémologiques et politiques, notamment sur l'utilisation des savoirs indigènes dans le cadre académique.
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Paris
Des plantes, des animaux et des « guerres »
Programme de rencontres : dialogue entre chercheur.e.s, écrivain.e.s et artistes.
Dans la continuité du programme de l’année dernière intitulé « Les utopies que nous vivons », le programme de cette année propose une réflexion, lors d’un dialogue interdisciplinaire entre chercheur·e.s, écrivain·e·s et artistes plasticiens, sur les formes d’écritures et formes d’expressions artistiques articulées autour du vivant humain et non-humain dans le discours (non)occidental contemporain.
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Saint-Denis
Journée d'étude - Études du politique
Articuler les traditions politico-intellectuelles de l’écoféminisme français et allemand dans une perspective globale
À la lumière de la crise écologique, la pensée écoféministe qui a d’abord émergé comme champ politico-éthique et théorique à la fin des années 1970 et dans les années 1980 s’est fortement répandue dans les débats français et allemands au cours de la dernière décennie. L’objectif de la conférence est d’examiner les façons dont la théorie écoféministe est actuellement discutée en France et en Allemagne, et comment - dans les deux contextes - les traditions respectives de la pensée et de la politique écoféministes sont réarticulées, critiquées et transformées. La question de savoir comment les relations de pouvoir post- et néocoloniales qui façonnent la situation écologique actuelle sont abordées dans la pensée écoféministe sera d’une importance cruciale. La conférence cherche à réévaluer les traditions de la pensée écoféministe dans les contextes francophones et germanophones, leur circulation inégale et leurs réarticulations actuelles.
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Aubervilliers
Phénoménologie des univers formels
Le séminaire d’Agnès Callu examine, dans un territoire hexagonal mais transnational aussi, en longue durée, les liens entre les arts et le corps : comment les artistes sont conditionnés et conditionnent les catégories et modèles d’objets qu’ils imaginent, inventent et fabriquent, en fonction de la plasticité des corps ? De quelles manières, selon quels échéanciers et à partir de quels schémas économiques sont produits, édités, diffusés des œuvres et objets qui répondent, à la jointure du Beau et de l’Utile, à une exigence artistique, un canon esthétique et un confort social soumis à des variables politiques, culturelles et générationnelles ?
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Nice
Appel à contribution - Études du politique
La démocratie numérique : promesses et illusions
Neutralité de l’Internet, accès à l’information, formats de démocratie
Une société stable et en paix se fonde sur une démocratie solide et forte. Le modèle démocratique est le futur de toute société qui respecte les droits de l’homme. Les nouvelles technologies de l’information et communication et l’avancée encore peu réglementée de l’intelligence artificielle ont impacté non seulement toute activité humaine, mais ont aussi contribué à redessiner le rapport au politique, la participation citoyenne, la communication politique et la politique nationale et internationale. La finalité de ce colloque international est d’interroger le phénomène de la démocratie électronique non seulement du point de vue instrumental (outil de e-vote), mais d’en interroger les conditions de possibilité et les limites éventuelles.
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Revue « Sociographe », numéro 87
Le terme « casserole » désigne tout autant l’objet réel des cuisines avec lequel on prépare des repas, mais aussi cet objet que l’on accroche à l’arrière des voitures des jeunes mariés. Il figure aussi l’objet symbolique de ce que l’on traine comme un boulet, un poids, quelque chose de la vie passée qui est restée accrochée et continue à faire du bruit dans le présent. Aussi, l’objet « casserole » est-il à la croisée d’une perception diachronique et synchronique de la construction d’un sujet. Ce numéro accueillera des contributions provenant des cuisiniers qui font œuvre de lien social par le repas, tout autant que des philosophes qui se régalent de cuisiner des concepts ; des administrateurs qui cuisinent leurs administrés tout autant que des éducateurs qui cuisinent leurs usagers et qui racontent la façon dont les casseroles servent tout autant à cuisiner qu’à faire du bruit pour se faire entendre faute d’une parole qui peut s’énoncer. Nous cherchons également des témoignages sur la façon dont les « casseroles » empêchent d’avancer dans la vie, font un bruit assourdissant dans le silence de la culpabilité et de l’impossibilité d’y mettre des mots.
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Paris
Journée d'étude - Études du politique
Pop culture et politique : instrument ou contre-pouvoir ?
La journée d’étude « Pop culture et politique : instrument ou contre-pouvoir ? » propose de multiplier les cas d’étude et d’ébaucher unétat des lieux des questions soulevées par les diverses formes politiques de la popculture autour de trois axes : « Usages politiques de la pop culture : l’image pop-culturelle comme instrument de mobilisation » ; « Politiques des subcultures » ; « Les cadres théoriques pour penser la politique de la pop-culture : renouvellement méthodologique, sociologie de la culture et héritagescritiques ».
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Paris
Journée d'étude - Études du politique
Social Movements and Citizenship
“Anthropology and social movements” - European Association of Social Anthropologists Network Workshop
European Association of Social Anthropologists ''Anthropology and Social Movement'' network workshop is organised in cooperation with the LAP – Laboratoire d’Anthropologie Politique(EHESS- CNRS) at l'École des Hautes Études en Sciences Sociales. This two-days workshop’s theme will be “Social Movements and Citizenship”, and will have a panel discussion devoted to “E. Isin and Political Anthropology”.
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Bogotá
La pensée décoloniale face à l’université néolibérale et à l’extractivisme épistémologique
Expériences en Amérique latine
La logique mercantile et accumulative de l’extractivisme colonial mise en place dans les systèmes coloniaux d’Amérique latine opère de la même manière au niveau épistémologique. Aujourd’hui, la majorité des intellectuels et des académiques des Nords et des Suds, exproprient en effet des gestes et des discours authentiquement contre-hégémoniques des mouvements sociaux populaires, en les convertissant en monnaie d’échange d’une académie élitiste et imitative qui dépolitise leurs expressions de résistance, en les échangeant contre les privilèges offerts par l’université libérale. Comment restaurer les savoirs et les expériences niés et invisibillisés, capables de rompre et de se confronter au renouvellement croissant des formes politiques autoritaires de la plantation et de l’encomienda ?
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Dijon
Colloque - Ethnologie, anthropologie
Résurgence autochtone et résonances en « écologie politique »
Un dialogue Canada-France
Le concept de résurgence (« résurgence de l’Holocène », « résurgence des communs ») suscite un intérêt certain, en « écologie politique » ou dans les « humanités écologiques », pour penser les alternatives au monde de l’Anthropocène. Ce champ de la réflexion sur les grands enjeux du siècle est aussi très réceptif au « paradigme autochtone », c’est-à-dire aux modes d’habiter la Terre qu’expriment les cosmologies des peuples autochtones. Or celles-ci sont au cœur d’un mouvement intellectuel, incarné par des penseur.se.s et universitaires autochtones d’Amérique du Nord et désigné sous le terme de « résurgence autochtone ». L’objectif de ce colloque est de nouer un dialogue entre intellectuel.le.s et chercheur.e.s de ces deux domaines de pensée et d’action, et du moins d’essayer de comprendre comment « résonnent » les philosophies autochtones dans les pensées actuelles de l’écologie et du vivant.
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Aubervilliers
Phénoménologie des univers formels
Dans ce séminaire ouvert en 2017/2018, le couple « art et corporéité » est entendu comme un outil théorique. De telles manières que par une préhension et une intellection de la corporeitas – celle travaillée par Merleau-Ponty et Bachelard en particulier – souhaitant serrer l’univers des formes multiplexes dessinées par Malraux, trois triades, ensemble et/ou en dissonance, sont portées à l’examen : d’abord corps / corporalité / corporéité ; ensuite, art social / confort / posture ; enfin, design / fonction / politique dans le but de frôler au plus près la fonction symbolique et sociale du geste (Barthes, Leroi-Gouhan, Agamben). L’enjeu consiste à comprendre, c’est-à-dire désigner, identifier et qualifier, le geste créateur quand il est philosophique, sensible, aux fondements, politique.
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Marseille
Interdisciplinary approaches to imagery and imagination
What shall we call an “image”? Is it that from which knowledge proceeds or that which anticipates knowledge? Is image something only able to be recognised as object of thinking or it shows per se, in its polysemy and equivocal constitution, a deep, still unexplored generative form of thinking? From the point of view of the understanding of the digital age, where we entered in, to a strong consideration of the new frontiers of science, knowledge, and philosophy and from here up to societal and cultural dimensions, the thinking of the image still remain an enigma.The aim of the international conference is, perhaps for the first time, to study and to explore in a genuine interdisciplinary approach the multiversal horizon of human imagery and, in particular its constructive, generative capacity of building a world-meaning.
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