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  • Paris

    Chamada de trabalhos - Pensamento

    Crossroads of Critique: Axel Honneth and the Frankfurt School Project

    Sciences Po 7th Graduate Conference in Political Theory

    We are happy to announce that the seventh annual Graduate Conference in Political Theory is going to be held in Paris on June 6-8, 2019, entitled Crossroads of Critique: Axel Honneth and the Frankfurt School Project. We welcome contributions from graduate students of political theory across the board and intend to accommodate various approaches (analytical, historical, normative, and critical) as well as contributions from related disciplines (philosophy, social theory, etc.). We also aim at geographic diversity, in that we shall try to foster a substantial academic dialogue between young political theorists from Europe and their peers across the world. Over recent years, the Sciences Po Graduate Conference has established itself as one of Europe’s foremost venues for an international exchange of ideas among graduate students in political theory.

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  • Chambéry

    Chamada de trabalhos - Representações

    Représentations de la crise environnementale ou crise de la représentation de l'environnement ?

    Changement de paradigme au tournant du XXIe siècle

    Si l’on place traditionnellement les transcendantalistes américains Thoreau et Emerson à l’origine de ce que l’on appelle le nature writing, les auteurs – notamment de fiction – n’ont eu de cesse de s’emparer de cette nature dont la définition pose tant problème, oscillant entre pure altérité avec le concept bien connu de wilderness et approche à l’inverse exclusivement culturelle avec le concept d’anthropocène. Ainsi, ce terme a fait son apparition récemment pour faire référence à une nouvelle ère géologique qui serait conditionnée par les activités humaines. 

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  • Paris 05 Panthéon

    Chamada de trabalhos - Pensamento

    Colloque annuel du Groupe d’études sartriennes

    Le Groupe d’études sartriennes (GES) lance son appel pour le colloque annuel qui se tiendra les 21 et 22 juin 2019 à Paris (École normale supérieure). Le GES souhaite plus particulièrement cette année encourager une série de propositions de communications portant sur Sartre et Simone de Beauvoir. Le GES ne prédéfinit aucune autre thématique particulière, laissant toute latitude aux proposants par ailleurs.

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  • Chamada de trabalhos - Ciências políticas

    Actualité de Gustav Landauer (1870-1919), philosophe et révolutionnaire

    Considéré en son temps comme « l’agitateur le plus important du mouvement révolutionnaire radical » en Allemagne, le philosophe et activiste anarchiste Gustav Landauer (1870-1919) bénéficie aujourd’hui d’un vif regain d’intérêt. Un siècle après son assassinat, ce colloque international – le premier organisé en France à son propos – entend rendre compte de ce renouveau.

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  • Lille

    Chamada de trabalhos - Pensamento

    Politique de soi-même 

    La journée d'étude « Politique de soi-même » souhaite poser la question de l'importance, de la pertinence et des conséquences de l'utilisation d'un modèle politique dans la représentation de l'esprit, tout particulièrement quand il s'agit de penser les conflits psychiques. Faut-il soutenir un tel modèle ou doit-on le considérer comme une simple image « faute de mieux » de phénomènes autrement irreprésentables ? Et si on l'accepte, quelles sont ses conséquences sur le rapport à soi ? En effet, si nos conflits intérieurs peuvent être légitimement comparés aux conflits politiques, faut-il alors, et comment le faut-il, envisager une politique de soi-même ? Les contributions pourront constituer une discussion des problèmes liés à ce modèle et/ou la présentation d'une démarche de ce type chez un ou plusieurs auteurs. Tous les corpus, périodes et tendances sont les bienvenus.

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  • Bergerac

    Chamada de trabalhos - Religião

    Philosophie et théologie dans l’iconographie carolingienne et post-carolingienne

    Colloquia Aquitana VI-2019

    L’objectif premier des Colloquia Aquitana VI-2019 est d’approfondir l’étude de l’iconographie carolingienne et postcarolingienne à travers l’art de l’enluminure principalement, mais également des autres supports (sculpture, architecture…), suivant une approche à la fois philosophique et théologique, sans ignorer cependant les aspects archéologiques et les questions méthodologiques.

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  • Nice

    Chamada de trabalhos - Pensamento

    Clément Rosset : l'art et les arts

    Ce colloque consacré à Rosset étudiera le jeu avec l'art et les arts colloque, en prenant en considération l’ensemble de l’œuvre du philosophe, depuis La philosophie tragique jusqu’à L’endroit du paradis. Cela pour trois raisons : parce que la relation de Rosset à l’art et aux arts n’a guère été commentée jusqu’à présent ; parce qu’elle pose des problèmes théoriques importants (critique d’art, philosophie de l’art ou esthétique ?) ; enfin, parce qu’elle est constitutive d’une pensée (matérialiste s’il en est) qui avance avec elle en prenant, certes, des risques sur le plan académique, mais en devenant à son tour source d’inspiration.

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  • Chamada de trabalhos - Pensamento

    Objectif-oriented ontology and its critics

    Open Philosophy invites submissions for the topical issue “Object-Oriented Ontology and its Critics,” edited by Graham Harman (Southern California Institute of Architecture).

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  • Weimar

    Chamada de trabalhos - Antropologia

    Schalten und walten. Towards Operative Ontologies

    IKKM Biennial Conference 2019

    The conference will conclude the IKKM six-year research program on ‘Operative Ontologies’. A term seeming contradictory at first, it assumes that everything that exists is not simply present or given but has been called into being through media and their operations in the most general sense: The ruling (das Walten) of nature as well as the ruling of the social reside under the command of technology, which as increasingly digitized technology is based on switching operations (das Schalten) — e.g. the achievements of bioengineering or the computational models of planet Earth. When embodied operations establish ontological orders and the difference between the ontic and the ontological thus re-enters the ontic, this demands a radical remodeling of ontology. The IKKM Biennial Conference 2019 therefore investigates the given with regard to the procedures through which it has been made possible, produced, set up, brought into the world and called into being — “switched on” — in the first place.

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  • Chamada de trabalhos - Pensamento

    Conversation et nouvelle brachylogie

    IIIe congrès mondial de brachylogie

    La coordination internationale des recherches et études brachylogiques (CIREB-Paris) et l’université de Cadix (departamento de filologia francesa e inglesa) organisent, en octobre 2019, le troisième congrès mondial de brachylogie autour de la question : « Conversation et nouvelle brachylogie ». Ce troisième congrès mondial privilégiera donc les notions de conversation, de dialogue, de rapport, de relation, d’interaction, de médiation culturelle au sein d’une brachylogie qui englobe les multiples manifestations du court, du bref, du concis, du petit dans une perspective multi et interdisciplinaire embrassant les diverses disciplines des sciences humaines, apparemment les plus concernées, mais pourquoi pas les disciplines scientifiques aussi qui ne devraient pas demeurer en reste avec les « humanités », dans ce nouveau champ de la recherche et de la pensée.

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  • Dijon

    Chamada de trabalhos - Representações

    Jeux de formats

    Ce colloque international proposera une réflexion sur la double nature du format, à la fois contrainte et condition de la créativité. Les notions de dimension, d’échelle, de proportion, de durée sont connexes à celles de format, terme qui navigue entre la forme et la norme, se rapproche de la matrice et peut tendre dangereusement vers le formatage. On abordera donc le rôle du format dans la création, développant une réflexion sur ses usages en art (arts visuels, arts du spectacle, littérature, cinéma, édition d'art, musique).

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  • Chamada de trabalhos - Linguagem

    Sartre après « Qu'est-ce que la littérature »

    Séminaire littéraire des armes de la critique (SLAC)

    Le séminaire littéraire des armes de la critique (SLAC) a pour ambition de mener une réflexion pluridiscipinaire sur les approches matérialistes de la littérature. Dans ce cadre, l'œuvre de Sartre présente un grand intérêt, aussi bien pour ses analyses théoriques que pour les études de cas qu'elle contient. À l'occasion de cette séance, nous entendons faire droit à la fertilité des textes de Sartre qui viennent après Qu'est-ce que la littérature ?, un texte dont l'énorme héritage intellectuel tend parfais à faire oublier les œuvres monumentales que constituent les différentes biographies existentielles rédigées par Sartre dans les décennies suivantes.

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  • Paris

    Chamada de trabalhos - História

    La scène punk en France (1976-2016)

    Punk et idéologie

    Cette journée d’étude souhaite questionner les idéologies qui sont revendiquées et assumées par la scène punk en France aussi bien que celles qui lui sont associées, voire assignées. Les propositions pourront s’intéresser aux systèmes d’idées et aux valeurs prônées par la scène punk ainsi qu’aux idéologies portées et promues par les acteurs, pour essayer de comprendre une potentielle « philosophie » punk. Il s’agira également de questionner ce que le punk fait à l’idéologie, en s’intéressant à la manière d’exprimer ces idées, que ce soit dans la musique et les textes, au gré des interviews, dans les médias, (presse et fanzines, internet), au travers des écrits, productions artistiques et/ou des prises de parole, ainsi que dans les publications ayant valeur de manifestes. Il s’agira enfin de comprendre jusqu’à quel point la notion d’idéologie recoupe de manière pertinente les problématiques artistiques, culturelles et socio-politiques du punk en France.

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  • Tozeur

    Chamada de trabalhos - Representações

    Imaginaires du changement

    Alors que prolifèrent les mythologies modernes accompagnant l’homme dans un mode de vie en perpétuel renouveau, le discours critique contemporain, quoique sensible à ces mutations profondes, ne semble pas accorder à l’imaginaire du changement, qui est au cœur de ces processus, toute l’attention requise. Aujourd’hui, à l’heure de la mondialisation, ce qui ressemble à un ouragan de changements prend un nouvel élan. Cette nouvelle ère ne cesse de dicter ses canons, et d’aiguillonner les sociétés, notamment les plus rétives, à opérer des transformations structurelles, qu’elles soient d’ordre socioculturel, économique, politique ou juridique. La révolution technologique et l’émergence des moyens de communication modernes, ayant transformé le monde en un « village global », ont aboli les distances et ébranlé les anciennes évidences identitaires imposant à l’homme de s’engager sur la voie du changement et d’envisager un avenir autre.

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  • Chamada de trabalhos - Estudos das Ciências

    Anthropogenèses

    Journées de la Shesvie 2019

    La question des origines de l’homme est une vraie interrogation depuis le XVIIIe siècle, en Occident. Depuis, le savoir de nos origines s’est construit au carrefour de sciences nouvelles, distinctes, et même fort différentes les unes des autres. Toutes ces disciplines, au-delà de leur évidente disparité, convergent pourtant autour d’un même objet. Elles interrogent toutes à leur manière, depuis les méthodes qui sont chaque fois les leurs, l’humain et sa longue histoire constitutive. Peut-on néanmoins rapprocher ces « anthropogenèses » distinctes et les penser ensemble, comme autant de points de vue différents sur une même histoire ? Une interrogation transdisciplinaire, une réflexion commune sur notre humanité et sa préhistoire sont-elles aujourd’hui possibles ?

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  • Montreal

    Chamada de trabalhos - Época Moderna

    Thémis en procès : justice et sentiment d'injustice du XVIe au XVIIIe siècle

    Dix-neuvième colloque « Jeunes chercheurs » du CIREM16-18

    L’actualité récente autant que la société d’Ancien Régime foisonne d’exemples révélant des justices parallèles aux institutions (polices, tribunaux), se déployant en marge des textes de lois et des rituels judiciaires. Inscrit aux fondements mêmes du lien communautaire et de l’ordre social, ces pratiques, que l’historien Benoît Garnot a conceptualisées par l’« infrajudiciaire », le « parajudiciaire, ou encore l’« extrajudiciaire » (Garnot 2000), se déploient dans les interstices de la justice officielle, hors de la portée de ses lieux de pouvoir et en amont des droits civil et religieux. La dix-neuvième édition du colloque « Jeunes chercheurs » du CIREM se propose d’interroger précisément les diverses formes de ce phénomène de régulation socioculturel opérant dans les zones poreuses de la justice instituée, là même où se développent les expressions du sentiment d’injustice.

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  • Lyon

    Chamada de trabalhos - Representações

    L'art mis en mots

    Discours, transferts et processus de traduction en philosophie et en histoire de l’art

    L’atelier de recherche part du constat que la capacité à décrire, analyser, contextualiser et interpréter les phénomènes artistiques ou esthétiques à l’aide d’outils linguistiques adéquats fait partie des compétences clé des philosophes et historiens de l’art. Au-delà de leurs différences disciplinaires, la philosophie, l’esthétique et l’histoire de l’art partagent une difficulté commune : celle de mettre l’art en mots.

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  • Chamada de trabalhos - Linguagem

    Merleau-Ponty, literature, and literary language

    Chiasmi International. Trilingual Studies Concerning the Thought of Merleau-Ponty – 21st issue

    In the thought of Merleau-Ponty, the relation between philosophy and literature is more original, as well as more radical, than referring to literary works as philosophical illustrations or objects of study, and offers an implicit conception of literature that makes the literary writer a partner of the phenomenologist. Merleau-Ponty deepens the dimensions of this partnership along many lines: in an empathetic reading of certain writers; in a conception of language searching for a delicate articulation of relationships and reality; and also by strategies of original expression that endeavor to respond to the requirements posed by the concepts of the flesh, being, and of philosophy itself. To mention only the most prominent examples, in relation to Proust, the philosopher developed his conception of “sensible ideas;” in relation to Claudel, his conjoining of birth and knowledge as “co-naissance;” from Valéry came “chiasm” and the “chiasma of two destinies;” from Claude Simon came “the flesh of the world.” Chiasmi Volume 21 invites submissions written in French, English or Italian on any of these themes, figures, the overall stamp of literature and literary language on the philosophy of Merleau-Ponty, as well as correlations and crossings between Merleau-Ponty and the literary theories of other prominent contemporaries such as Nancy and Blanchot.

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  • Chamada de trabalhos - Pensamento

    Lire

    Methodos 20 (2020)

    Un appel à contributions est lancé pour le volume  2020 (2020) de la revue Methodos – Savoirs et textes, publiée par le laboratoire « Savoirs, textes, langage », UMR 8163 (CNRS, université de Lille), sur le thème « Lire ». Que faisons-nous quand nous lisons des textes ? Nos objets de lecture sont-ils d’ailleurs seulement des textes, ne lisons-nous pas également des partitions, des signes sur un visage, des tableaux (Nicolas Poussin, « lisez l’histoire et le tableau ») ou le monde même (la lisibilité du monde selon Hans Blumenberg) ? Et lire est-il une activité homogène, cette activité ne se diversifie-t-elle pas en déchiffrer, parcourir, interpréter, comprendre, méditer ?

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  • Pau

    Chamada de trabalhos - Américas

    Philosophie en Ibéro-Amérique

    Líneas n° 12

    Le numéro 12 de Líneas, « Philosophie en Ibéro-Amérique », s’attachera à la spécificité d’une philosophie développée en Ibéro-Amérique. Existe-t-il une philosophie ibéro-américaine ? Quels en seraient les principaux porte-paroles ? Serait-elle exclusivement centrée sur une histoire culturelle et des idées propre à l’Amérique latine ? Quel accueil a-t-elle reçu et reçoit-elle encore en Amérique et en dehors du territoire américain ?

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