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Nantes
Les dix ans de la loi du 17 juin 1998. Autour de l'obligation de soins
Autour de l’obligation de soins et de ses développements depuis la loi du 17 juin 1998, cette journée d’étude réunit praticiens et chercheurs pour une réflexion et des échanges en forme de bilan et d’analyse des pratiques. Organisée par la Faculté de droit et des sciences politiques, et initiée par l’équipe pénaliste du laboratoire Droit et changement social en collaboration avec l’Association française de criminologie, cette journée se propose de croiser aussi des approches pluridisciplinaires sur l’obligation de soins. Elle est donc ouverte à tous ceux qui dans le monde judiciaire, pénitentiaire, dans le monde de la santé et du travail sont confrontés à cette problématique. -
Paris
Histoires de silences : Jacques Lacan et « la » philosophie
Séminaire IHEP-ENS-rue d’Ulm
Commençons par avancer quelques mots du titre du séminaire. On pourrait demander : mais de quels silences s’agit-il, les séminaires comme les Écrits ne cessant de s’appuyer sur des textes philosophiques ? Et demander encore : mais l’histoire de la philosophie à partir d’où ? Des présocratiques à nos jours ? Il faut déjà ajouter deux choses, l’une, disons, méthodologique, puis l’autre, fondamentale et sur quoi il y aura à insister toujours. — Premièrement : nous aurons à rencontrer des philosophes qui ne peuvent pas ne pas s’inscrire dans cette période immense et englobante. Des présocratiques à nos jours, c’est très précisément le trajet sur lequel nous entraîne Lacan. Trajet cheminant ainsi autour de toute l’histoire de la philosophie. — Deuxièmement : il n’y a pas de système lacanien. Jacques Lacan, de sa pensée ne fait pas système, ne produit pas un système fonctionnant machinalement une fois pour toutes. -
Chamada de trabalhos - Época Contemporânea
Pour une approche communicationnelle de l’individu au travail
Revue Communication & Organisation, n°36, coordonnée par L. Morillon, A. Bouzon et F. Cooren
Dans un environnement de plus en plus complexe, imprévisible et instable, les grandes organisations usent de rapprochements, de fusions ou d’acquisitions, internationalisent leurs fournisseurs et leurs clientèles, délocalisent leurs sites de production. Confrontés à ces réorganisations structurelles et méthodologiques parfois incomprises, nombre de salariés deviennent plus critiques tant vis-à-vis du monde du travail que de leur organisation. La situation apparaît d’autant plus paradoxale que dans les discours managériaux le concours actif du personnel et sa motivation sont proclamés comme une composante essentielle de la réussite. Quels sont aujourd’hui la place, le statut et la considération de l’individu au travail ? Est-il véritablement reconnu comme sujet ou demeure-t-il un objet passif et instrumentalisé ? Quelles sont la nature et la portée des dispositifs de pouvoir actuel ? Quelles ont été les évolutions liées au nécessaire respect de la RSE qui exige le respect de l'équilibre des intérêts des diverses parties prenantes ? A l’occasion de ce numéro 36 de la revue Communication & Organisation, à paraître fin 2009, les auteurs sont invités à aborder ces questions avec une approche communicationnelle ou dans une problématique qui verrait l’objet « communication » occuper une place centrale. -
Paris
Psychanalyse, philosophie et criminologie
Séminaire IHEP-ENS-rue d’Ulm
À la suite des apories auxquelles notre recherche de l’an dernier s’est trouvée confrontée, nous avons souhaité, cette année, associer plus étroitement la philosophie pour poursuivre et approfondir, toujours sous le regard du droit, notre réflexion sur une clinique de la criminologie qui tiendrait compte des avancées de la pensée freudienne dans l’abord des thèmes, plus que jamais d’actualité, que sont la dangerosité, le traumatisme, la transparence. Pour ce faire, nous avons souhaité organiser cette année en sus du séminaire deux débats autour de ces questions qui confrontent au pouvoir politique les sujets de nos sociétés contemporaines. — L’une de ces rencontres s’intitulera: « Il y a péril en la demeure », et portera sur la dangerosité sous toutes ses formes. La seconde sera : « Plus de secret : attention trauma », et portera sur l’absence d’intimité que les nouveaux dispositifs de transparence essayent de nous imposer. -
Estrasburgo
2ème Journée d'études du séminaire "Société Terminale", Strasbourg, vendredi 14 novembre 2008Blogs, webcams, pornographie, vidéosurveillance, téléréalité... Comment les nouveaux médias contribuent-ils, par la mise en spectacle et les jeux de miroirs, à une reconfiguration du lien social et des formes de la subjectivité ? -
Paris
Politiques et Technologies de l'amateur
Séminaire, Paris, Centre Pompidou, première séance vendredi 7 novembre 2008 -
Paris
Séminaire, Paris, 18 Novembre 2008, de 14h à 18h -
Paris
Chamada de trabalhos - Sociologia
Bien vieillir et inégalités sociales de santé
Appel à contributions, journées de la prévention, Paris, 2-3 avril 2009 -
Nancy
Chamada de trabalhos - Sociologia
La trahison au regard des sciences sociales
Appel à communication et à contribution - Colloque international, Nancy, septembre 2009
La trahison est un phénomène peu traité par les sciences humaines et sociales. Peu d'ouvrages, d'articles ou de colloques sont en effet consacrés à cette question. Ceci est d'autant plus étonnant que la trahison est un phénomène courant, ou en tous cas, moins exceptionnel qu'on ne le croit généralement : de la vie quotidenne aux relations internationales, la trahison peut en effet investir toute forme de lien basé sur la confiance et la loyauté. Ce colloque ainsi que l'ouvrage collectif auquel il donnera lieu, ambitionnent donc de combler le déficit de connaissances sur la trahison en proposant un état des lieux des recherches menées sur cet objet dans le champ des sciences sociales. Ils seront l'occasion de confronter analyses, enquêtes et perspectives sur la trahison. -
Toulon
Colloque du Centre d'études et de recherches sur les contentieux, les 13 et 14 novembre 2008
Le présent colloque s’attache à appréhender le faux en droit non seulement comme falsification volontaire d’un document, ou d’un récit quelconques, vu donc comme transgression et justiciable à ce titre du droit pénal (le « droit contre le faux ») mais aussi comme une propriété du langage juridique : comme tous les langages pratiques en effet celui-ci a besoin de certaines approximations (fictions, présomptions, qualifications) pour mieux appréhender son objet et remplir sa fonction. de direction ou d’orientation de conduites : le faux est donc aussi nécessairement « dans le droit » -
Chamada de trabalhos - História
Appel à contributions pour la revue virtuelle Conserveries mémorielles
La revue virtuelle Conserveries mémorielles, rattachée à la Chaire de recherche du Canada en histoire comparée de la mémoire, est à la recherche d'articles réfléchissant à la notion de mémoire à court terme. Cette mémoire de l'immédiateté attend d’être qualifiée pour le long terme. Elle ne réussit parfois pas l’épreuve du temps et se formate au passage de l’oubli. Dès lors, elle ne deviendra plus intéressante pour l’histoire. Comment alors composer avec cet angle mort ? -
Paris
Colloque international à l’ENS-rue d'Ulm
Si la pensée derridienne ne développe pas une « philosophie politique » au sens traditionnel, c'est-à-dire toujours marquée par l'histoire de la métaphysique, elle ne constitue pas moins un mode de pensée fondamentalement politique. Mais autrement. Toutes les interventions de Derrida dans des situations politiques concrètes s'inscrivent dans le prolongement d'un acte de déconstruction qui se situe en amont des habituelles prises de positions. S'il n'y a pas de démocratie sans mise en commun, il n'y a pas non plus de démocratie sans respect de la singularité et de l'altérité irréductible qui échappent à toute communauté. Dans l'urgence de penser ce qui vient de nouveau, de penser de manière neuve ce qui est nouveau et ce qui revient, Derrida nous invite à révolutionner le concept même de révolution. -
Paris
Mécanismes sociaux et sociologie analytique
Colloque international, Paris, Université de la Sorbonne, 17-18 octobre 2008 -
Paris
Régimes d’attention. Les implications anthropologiques de la distraction
L'attention comme la distraction ont pu déjà faire l’objet de recherches en neurologie, primatologie ou dans les sciences cognitives, mais on trouve peu de réflexions approfondies en anthropologie à ce sujet, à l'exception des travaux d'Albert Piette. Il est vrai que de nombreux anthropologues ont témoigné, dans leurs écrits, du caractère souvent très variable de l’intérêt porté à divers rituels par ceux qui y participaient ou qui y assistaient. Dans l’ensemble cependant, l'anthropologie a eu plutôt tendance à postuler des individus attentifs ou concentrés par rapport aux actions qu’ils entreprenaient ; et surtout, très peu d’entre eux semblent avoir sérieusement envisagé l’hypothèse que la distraction pouvait être considérée en tant que telle comme un élément décisif de l’action; et d’une manière plus générale, comme un rapport humain fondamental, susceptible d’être considéré comme une caractéristique décisive de l’hominisation et de notre actuelle humanité. -
Lyon
Informações diversas - Sociologia
Le cinéma, cet art subtil du rendez-vous
Une rencontre avec Emmanuel Ethis, Lyon, ENS Lettres & Sciences Humaines, jeudi 6 novembre 2008 à 18h en salle F005 -
Tours
Plus de secret, plus de vérité
Secret et vérité sont deux mots, apparemment, qui s'appellent et se convoquent l'un l'autre en semblant s'opposer voire se contredire. Il existerait une vérité secrète comme, croit-on, un secret de la vérité, secret et vérité reflétant l'un et l'autre, respectivement, leur face cachée. Nous ne saurions aborder les questions que soulève le rapport paradoxal qu'entretiennent secret et vérité sans souligner les liens étroits qu'ils tissent a contrario du discours ambiant affichant les impératifs de la transparence de la communication et la valorisation du quantitatif... Quelle place alors pourrait prendre l'exercice d'une psychanalyse qui comme la littérature cultiverait la nécessité paradoxale d'un "plus de secret plus de vérité" dans le lien que secret et vérité ont au sacré, ou pour mieux le dire au Saint (le séparé-proche), étant résolument étrangers par le discours et par l'écriture à l'ordre d'une contrainte qui exclut systématiquement le refoulé, le dénié ou le forclos ? -
Utrecht
Chamada de trabalhos - História
Standardizing Psychoactive Drugs And Drug Uses. 1900-1970
Psychoactive drugs and drug treatments, within psychiatry, as well as those that have entered the public domain, have begun increasingly to attract the interest of historical researchers. An aspect of this research is the search for generalized concepts that can be used to understand the dynamics of the life-cycles of drugs. One such concept, and the focus of a new research program, sponsored by the European Science Foundation, is that of 'standardization'. -
Luxemburgo
Chamada de trabalhos - Sociologia
Neuvième colloque du groupe de travail « Mobilités spatiales et fluidité sociale » de l'AISLF
L'objet de ce colloque est de savoir dans quelle mesure les articulations entre déplacements routiniers et stratégies résidentielles constituent une ressource mobilisée par les individus pour assurer la faisabilité et la pérennité de leur programme d’activités. En d’autres termes, comment les comportements individuels peuvent-ils faire émerger de nouveaux modes d’habiter ? Trois axes de réflexion sont proposés : mobilités et évolution des structures familiales ; mobilités, ressources techniques et modes de vie ; mobilités, formes urbaines et inégalités sociales. -
Paris
Séminaire mensuel 2008-2009 du Centre Maurice Halbwachs
Depuis les années 1980, la question de la mesure et de l'objectivation de la souffrance est devenue un point de conflit et un enjeu central dans de nombreux secteurs. La sociologie, en étudiant cette réalité, court toujours le risque de tomber dans l'un de deux travers : pêcher par excès de constructivisme et nier (parfois malgré soi) la réalité de la souffrance ; épouser aveuglément les définitions et constatations de la souffrance produites au sein d'autres disciplines ou pratiques professionnelles. Par la confrontation de points de vue de praticiens et de chercheurs, ce séminaire cherche à dégager une posture sociologique pertinente pour saisir la notion de souffrance.
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