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  • Lyon

    Coloquio - Edad Media

    Penser le genre

    Theorica 4. La construction du discours théorique

    Le programme de recherche « Theorica » se propose, en réunissant de grands médiévistes et des doctorants, de revisiter l’idée reçue selon laquelle le Moyen Âge serait un temps asystématique et par conséquent inapte à toute théorisation. Ainsi, on se propose d’étudier comment le texte ibérique médiéval arrive à construire un discours théorique selon des paramètres et des modes d’intellection qui lui sont propres. Le quatrième volet du programme de recherche international « Theorica », dirigé par Carlos Heusch, est consacré cette fois à la théorisation du genre dans le Moyen Âge hispanique : comment peut-on penser le masculin et le féminin à l'intérieur des schémas de pensée médiévaux ?

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  • París

    Coloquio - Historia

    Jeux éducatifs et savoirs ludiques dans l’Europe médiévale

    L’apprentissage par le biais du jeu constitue l’une des questions les plus discutées dans la pédagogie scolaire et parascolaire actuelle. Il est donc intéressant de réfléchir sur sa mise en œuvre à d’autres époques et dans d’autres contextes culturels. Nous proposons d’étudier le rôle du ludique dans la conception et la transmission des savoirs dans l’Occident médiéval. La réflexion sur l’essence et la raison d’être du jeu, dans la prolongation des études classiques de Huizinga (Homo ludens) et de Caillois (Les hommes et les jeux), sera ici développée dans une perspective spécifiquement éducative et analysée à partir d’une multiplicité de sources et d’approches méthodologiques et historiographiques. 

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  • Roma

    Coloquio - Religiones

    Autocéphalie : nécessité ecclésiale ou résultat politique ?

    Autocéphalies : l’exercice de l’indépendance dans les Églises slaves orientales (Xe-XXe siècle) – Session 1

    Par définition, l’Église est « une ». Sous l’apparente simplicité de la qualification se loge une souplesse remarquable de pensées et de pratiques de l’unité, qui se sont déployées au cours de l’histoire dans diverses directions. L’autocéphalie est l’une d’elles et renvoie à l’origine, dans le cadre du christianisme oriental, aux archevêques et aux métropolites élus localement sans requérir l’intervention d’une instance supérieure.

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  • Aviñón

    Coloquio - Historia

    Écritures grises. Les instruments de travail administratifs en Europe méridionale (XIIe-XVIIe siècle)

    Circulation des modèles et des instruments de gestion

    Après l’organisation de deux ateliers à l’École française de Rome, le programme Écritures grises s'achève avec la tenue d’un colloque international. Cette rencontre finale se déroulera à l’université d’Avignon, entre le 18 et le 20 novembre 2015. Elle aura pour objectif d’approfondir l’enquête collective lancée il y a deux ans par l’étude de la circulation des instruments de travail administratifs en Europe méridionale entre le XIIe et le XVIIe siècles.  La question des circulations a fait l’objet de nombreuses études ces dernières années, au point de renouveler en profondeur notre perception de l’Europe de la fin du Moyen Âge et de l’époque moderne. L'objectif principal de la rencontre consiste à connecter cette dynamique historiographique à l’histoire de l’administration en étudiant la circulation de techniques et d’outils administratifs dans le temps, dans l’espace et au sein d’institutions diverses.

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  • Nanterre

    Coloquio - Lenguaje

    Poétiques de Paul Zumthor (1915-2015)

    Du 21 octobre au 23 octobre, les poétiques médiévales, les poétiques de la voix et les poétiques nomades définies dans l'œuvre de Paul Zumthor – médiéviste, poéticien et homme de lettres – seront étudiées au cours de trois journées thématiques.

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  • Pessac

    Coloquio - Geografía

    Héros, mythes et espaces

    Quelle construction du héros dans la construction des territoires ?

    De Jeanne d’Arc à Jean Moulin, l’histoire de l’humanité est parsemée de hautes figures ou de personnages illustres, ayant marqué leur temps par leur grandeur d’âme ou par l’accomplissement de grands exploits. Ces hommes et ces femmes, porteurs de systèmes de valeurs, se meuvent dans le temps et l’espace, traduisent et influencent les représentations socio-spatiales, et ne peuvent se départir des territoires dont ils sont issus et sur lesquels ils interviennent.

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  • Issoire

    Coloquio - Historia

    Le livre à l'époque romane. Productions, usages et représentations

    XXVe colloque d'art roman d'Issoire

    Du 16 au 17 octobre, le XXVe colloque international d'art roman d'Issoire regroupera une quinzaine d'intervenants spécialistes de la question. Ouvert à tous, il sera l'occasion de discuter de la place du livre en Occident à l’époque romane en nourrissant un débat essentiel aux historiens, historiens de l’art et archéologues. Différents aspects de ce vaste sujet pourront alors être envisagés, à la lueur des sources textuelles, de l'iconographie et de l'archéologie, pensées comme des supports d’analyse indépendants ou complémentaires.

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  • Saint-Martin-le-Vieil

    Coloquio - Edad Media

    Archéologie et décors troglodytiques d'Europe et d'Asie

    Xe colloque international de Saint-Martin-le-Vieil

    La pratique du troglodytisme, continue de la Préhistoire jusqu'à nos jours, est bien visible en France comme dans de nombreux pays. Le caractère interdisciplinaire et transchronologique de la manifestation a pour but de questionner différents aspects de ces contextes archéologiques souvent délaissés au profit de bâti.

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  • Chantilly

    Coloquio - Historia

    Le bois dans tous ses états

    De la représentation aux réalités quotidiennes de la forêt européenne (Moyen Âge et Temps modernes)

    Le présent colloque souhaite s’inscrire dans une démarche scientifique conduisant à un questionnement croisé sur les regards, les représentations et les réalités quotidiennes de la forêt à l’échelle de l’Europe. Une chronologie longue, du XIIIe au XIXe siècle, s’avère nécessaire pour apprécier continuités et ruptures, dynamismes et fragilités, transformation des mentalités, évolution de la gestion, de l’exploitation et, plus largement, des rapports émanant de la proximité entre humains et bois. Si la période d’analyse induit nécessairement une part historique non négligeable, la considération pour de telles questions ne saurait se priver de l’ensemble des sciences humaines : l'histoire de l’art, la géographie, la sociologie, l’anthropologie, la psychologie ou l’écologie s’avèreront tout autant indispensables à la pénétration des comportements et des pratiques.

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  • Metz

    Coloquio - Edad Media

    Jean de Salisbury : nouvelles lectures, nouveaux enjeux

    Jean de Salisbury (1120-1180) demeure à certains égards un cas particulier dans l’histoire de la philosophie comme dans celle des idées politiques. Sur bien des questions, un consensus clair reste encore à dégager. Plus de trois décennies après le colloque tenu pour marquer le huit-centième anniversaire de la mort de Jean de Salisbury, l’enjeu semble aujourd’hui de clarifier la place de Jean de Salisbury dans l’histoire intellectuelle du Moyen Âge et de proposer un point de vue renouvelé sur une œuvre qui  ne cesse d’intriguer les spécialistes de différentes disciplines. C’est dans ce but qu’un colloque international se tiendra à Metz du 1er au 3 octobre 2015. Il s’agira à la fois de faire le point sur les principaux acquis des  études consacrées à cet auteur depuis la fin des années 1970, et d’ouvrir des pistes de recherches permettant de développer de nouvelles approches d’une œuvre protéiforme.

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  • Nancy

    Coloquio - Historia

    Pierre à pierre

    Économie de la pierre en Lorraine et régions limitrophes (Ier av. J.-C. - XVIIe s.)

    Cet événement co-organisé par l'Université de Lorraine et l'INRAP, en partenariat avec la DRAC Lorraine et l'association Nord-Est Archéologie, réunit une quarantaine de spécialistes de l'archéologie lithique du nord-est de la France et des pays voisins.

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  • París

    Coloquio - Religiones

    Les dominicains en France (XIIIe-XXIe siècle)

    L’ordre des frères prêcheurs, voué dès sa naissance à une expansion remarquable dans toute l’Europe et au-delà, a été d’emblée façonné  par les deux milieux dans lesquels s’est forgée son identité : le pays albigeois, où Dominique a mesuré la gravité de la crise à laquelle se trouvait confrontée l’Église de son temps, et la toute jeune université parisienne où il a envoyé les premiers frères se former à la défense de la foi chrétienne et à la communication du message évangélique. Comment, au fil des siècles, l’élan missionnaire initial a-t-il été mis en œuvre et réinventé par les frères et les  sœurs de l’ordre des prêcheurs dans le monde qui les entourait ? Le colloque abordera la question en quatre thèmes, traités à chaque fois dans une longue durée qui mène jusqu’au temps présent : la transmission du message religieux ; « autoconscience » : les dominicains au miroir de leurs œuvres ; les dominicains et les autres ; réformes, crises, variations.

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  • Thonon-les-Bains

    Coloquio - Edad Media

    Établissements monastiques et canoniaux dans les Alpes du Nord (Ve-XVe siècle)

    Ce colloque international portera sur les formes et les modalités de la présence monastique en milieu alpin au cours du Moyen Âge (Ve-XVe siècle). Il cherchera à mettre en valeur les particularités de la vie régulière alpine et à comprendre comment le monachisme médiéval dans ces différentes formes et mouvements s'est accomodé ou non des espaces contraints que sont les massifs montagnards.

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  • Périgueux | Château-lÉvêque

    Coloquio - Historia

    Le château, le diable et le bon dieu…

    XXIII rencontres d’archéologie et d’histoire en Périgord

    « Avec Dieu, ce qu’il y a de terrible c’est qu’on ne sait jamais si ce n’est pas un coup du diable » ! Nul doute que les châtelains de jadis auraient adhéré à cette formule édifiante de Jean Anouilh, tant l’espace du château est un terrain d’affrontement privilégié entre le bien et le mal depuis près de deux millénaires. Et si l’on en juge à l’attrait que suscitent, auprès des touristes, les châteaux hantés de fantômes, de dames blanches et de seigneurs meurtriers, alchimistes ou sorciers, le diable semble avoir pris quelques longueurs d’avance... 

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  • Villeneuve-d'Ascq

    Coloquio - Pensamiento

    Libéral / libéralité / libéralisme : histoire et enjeux d'un (non) lien

    L'objectif de ce symposium est d'interroger le lien entre la valeur antique et médievale de libéralité et l'éthique du libéralisme, entre les qualités d'esprit censées être l'apange de l'homme libre, libéral, et le système économique tel qu'il s'est construit depuis le XVIIIe siècle.

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  • Tolosa

    Coloquio - Historia

    Penser le « petit » de l'Antiquité au XIXe siècle

    Approches textuelles et pratiques de la miniaturisation artistique

    Si les manifestations matérielles d’une fascination séculaire pour les formes, les images et les objets minuscules sont nombreuses – des statuettes tanagréennes aux gravures en petit de Stefano della Bella ou de Sébastien Leclerc, des microarchitectures sculptées des édifices gothiques aux objets de vertu de la bonne société du XVIIIe siècle, des créatures lilliputiennes de la littérature enfantine aux automates scientifiques que généralise le siècle industriel, etc. –, plus rares sont les sources historiques qui permettent d’en comprendre les fondements culturels. Alors que les écrits considèrent habituellement le « petit » dans son rapport hiérarchique avec le « grand », l’analyse des consommations des œuvres de moindres proportions atteste un ensemble de qualités pratiques, symboliques et artistiques (maniabilité, mobilité, économie, pauvreté, préciosité, minutie, joliesse, étrangeté, etc.), qui dessinent les contours d’une catégorie conceptuelle et esthétique à part entière.

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  • París

    Coloquio - Historia

    Femmes à la Cour de France – charges et fonctions (Moyen Âge – XIXe siècle)

    Ce colloque pluridisciplinaire et transchronologique a pour objet le statut et les fonctions des femmes à la cour de France : les dames des suites d'honneur, les épouses des grands officiers et ministres, les officiers féminins des maisons royales, les marchandes et autres femmes qui ont séjourné de manière régulière ou irrégulière à la cour.

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  • Bruselas | Namur | Lieja

    Coloquio - Edad Media

    L’art mosan (1000-1250) : un art entre Seine et Rhin ?

    Réflexions, bilans, perspectives

    Ce colloque consacré à l'art mosan est né de la volonté de rassembler des chercheurs de différents horizons en leur donnant l'occasion de présenter leurs recherches et de confronter leurs points de vue et méthodologies.

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  • Agde | Montpellier

    Coloquio - Historia

    Estimes, compoix et cadastres de l’Europe médiévale et moderne

    Du document fiscal au patrimoine documentaire

    Ce colloque entend faire le point sur les travaux sur les anciens cadastres réalisés au cours de cette décennie, mais aussi les mettre en perspective à travers les recherches conduites en Italie et en Espagne. Si le colloque de Bercy s’était placé dans l’optique d’une histoire fiscale, le regard se porte ici sur le document en tant que tel, dans son aspect matériel, comme à travers les termes qui le désignent, les rubriques qui le composent ou encore sa répartition sur le territoire. Il s’agit par conséquent de caractériser, de définir au mieux et de comprendre un instrument emblématique de la vie des communautés d’habitants, rurales et urbaines.

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  • Valence-sur-Baïse

    Coloquio - Historia

    Cultures villageoises au Moyen Âge et à l'époque moderne

    XXXVIIe journées internationales d’histoire de l'abbaye de Flaran

    L’objectif de ces XXXVIIe journées de Flaran est d’élargir à la paysannerie le spectre des groupes sociaux en mesure d’élaborer un capital culturel porteur de revendications sociales et politiques.  Même absence de restrictions sur les domaines recouverts par la culture, dès lors que celle-ci est envisagée dans une perspective d’histoire sociale : culture politique, culture religieuse, savoir spécialisé dans un domaine professionnel etc. Il s’agira également de voir dans la longue durée, les degrés de literacy des sociétés paysannes, la circulation des modèles culturels vers elles (depuis la ville, le clergé ou la noblesse), leurs dimensions politiques, leur contexte d’apparition, leurs finalités sociales (défense de positions menacées ?)

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