Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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Lyon

Colloque - Histoire

Construction et transmission de « l'identité judéo-converse » en Espagne à partir du XVe siècle

Ce colloque a pour but d'interroger la légitimité d'une vision des judéo-convers comme un groupe bien défini, doté de caractéristiques propres qui constitueraient sa spécificité. Ni Juif, ni chrétien, à cheval entre deux identités fortes, comment ce groupe a-t-il pu construire sa propre identité, et, éventuellement, la transmettre à ses descendants ? L’idée de transmission, outre qu’elle implique l’existence de caractéristiques spécifiques qui permettent de différencier un groupe de génération en génération, suggère que les « convers » ont tardé à oublier leurs origines non-chrétiennes et ont cherché, du moins pour certains, à les faire connaître à leurs enfants. Mais au-delà d’une appartenance religieuse, quelles sont les possibles manifestations d’une « mentalité converse » dans la société espagnole du Siècle d’Or ? Quelles transformations a connu cet héritage ? Ce sont là quelques-unes des questions auxquelles ce colloque tentera de répondre.

Dijon

Colloque - Histoire

Regards transatlantiques sur l'intégration de la Bourgogne au royaume de France à l'époque moderne

Depuis les travaux pionniers de Robert Forster (1971), la Bourgogne s’est installée durablement dans le paysage historiographique de langue anglaise où elle jouit d’une notoriété souvent insoupçonnée des Bourguignons eux-mêmes.

21 jan 2012	25 fév 2012	24 mar 2012
21 avr 2012	23 jui 2012

Paris | Paris

Séminaire - Pensée

Lectures du Timée de Guillaume de Conches à la fin de la Renaissance

Le Timée est incontestablement le dialogue de Platon le plus cité dans l’Antiquité, le plus lu et le plus commenté. La multiplicité des commentaires s’explique assurément par deux raisons principales, intimement liées. D’un côté, le Timée, qui traite de la « création » du monde et de celle de l’homme, est un texte difficile, exemple paradigmatique de l’obscurité que les auteurs anciens attribuaient à Platon. D’un autre côté, en proposant un modèle de l’univers physique, il se présente comme un traité de cosmologie, le premier en fait à nous être parvenu, et il offre une véritable L’importance de ce texte explique qu’on en trouve la trace dans le monde latin et dans le monde médiéval, où traductions et commentaires servent – entre autres – à l’exégèse biblique. À la Renaissance enfin, l’Occident retrouve l’héritage grec et les humanistes ont à leur disposition la tradition latine et la tradition grecque du dialogue.

Istanbul

Appel à contribution - Époque moderne

Le contrôle des foules à la Renaissance

This seminar will discuss the notion of « crowd control » from various viewpoints, distinguishing « crowd controllers » and the « crowds controlled » in different loci : on the stage, in the Church, the royal entourage, urban / rural milieus, in the British Isles or elsewhere.

Tours

Informations diverses - Information

Initiation à l’encodage des textes patrimoniaux (2012)

Stage XML / TEI

Le Centre d’études supérieures de la Renaissance et l’équipe des Bibliothèques virtuelles humanistes organisent, dans le cadre du Master professionnalisant « Patrimoine écrit et édition numérique », un stage d’initiation à l’encodage XML / TEI des textes patrimoniaux (imprimés et manuscrits), les mardis 17, 24 et 31 Janvier 2012.

Paris

Journée d'étude - Moyen Âge

Traductions latines d'oeuvres vernaculaires au Moyen Âge et à la Renaissance

Première journée d’étude du groupe TradLat

Le groupe Tradlat organise le jeudi 9 février 2012, à l’Institut de recherche et d’histoire des textes, en collaboration avec l’EA 4116 SAPRAT et l'École pratique des hautes études (4e section) une journée d’étude sur les traductions latines d’œuvres vernaculaires.

Appel à contribution - Histoire

Les discours de la méthode en Angleterre, XVIe-XVIIe siècles : vers un ordre moderne ?

À la Renaissance, les controverses philosophiques et scientifiques, ainsi que les nombreuses traductions de Platon créent les conditions d’un débat autour de l’idée de méthode, Aristote ayant été l’autorité incontestée en la matière jusque-là. Dès les années 1530, l’interrogation sur la méthode devient centrale, dans le domaine de la rhétorique, puis de la dialectique. Le terme « méthode » est ainsi redéfini tout au long du XVIe siècle et continue à faire l’objet de nombreuses querelles au siècle suivant. Dans un contexte où les disciplines ne sont pas encore distinctes, on recherche une méthode universelle qui offre une interprétation globale et générale du monde, mais la méthode est aussi perçue comme un outil de vulgarisation scientifique.

Genève

Appel à contribution - Histoire

Former un bon citoyen. Ordre social et discipline morale dans les villes de l'espace suisse, XIIIe-XVIIIe siècle

Former un bon citoyen. Ordre social et discipline morale dans les villes de l’espace suisse, XIIIe-XVIIIe siècle, Université de Genève (Suisse), 18-19 janvier 2013. Dès les derniers siècles du Moyen Âge, on assiste dans de nombreuses villes de l’Europe occidentale à une ingérence croissante de la part des autorités municipales dans les affaires religieuses et à un contrôle accru des mœurs des citoyens. Les politiques déployées par les villes sont diverses et touchent de nombreuses pratiques et institutions urbaines. Le point commun de ces politiques est constitué par la volonté de contrôler et de soumettre tout citoyen (laïc ou ecclésiastique) à l’ordre social et moral voulu par les autorités civiles. L’action des pouvoirs civils vise en définitive à la formation de bons citoyens, voire de bons chrétiens, les deux éléments n’étant pas dissociables.

Bruxelles

Colloque - Époque moderne

Questions d'ornements, XVe-XVIIIe siècle

Arts du relief

Face au regain d’intérêt manifesté autour du thème de l’ornement depuis quelques années, l’Institut royal du patrimoine artistique (IRPA) et les départements d’histoire de l’art et d’archéologie de l’Université catholique de Louvain (UCL) et des Facultés universitaires Notre-Dame de la Paix de Namur (FUNDP) organisent une série de colloques consacrés aux questions d’ornements aux temps modernes. Suite aux deux premières rencontres centrées sur l’architecture et la peinture et les arts graphiques, le dernier colloque de cette série aura lieu ces 16 et 17 février 2012 à l’IRPA à Bruxelles et sera consacré à l’ornement dans son rapport avec les arts du relief. À travers ce champ particulier, il s'agira d’engager une réflexion sur des problématiques d’ordre épistémologique et historiographique, théorique et méthodologique, nourries par des études de cas particuliers.

Madrid

Séminaire - Histoire

Cours et sociétés curiales en péninsule Ibérique du XIVe au XVIe siècle

Ce séminaire a pour objectif premier de constituer un réseau de chercheurs susceptibles d’établir ensemble un bilan des travaux menés et à mener sur les sociétés curiales ibériques bas médiévales et sur leurs spécificités dans l’espace européen. En s’intéressant aussi bien à la vie politique, sociale, culturelle et économique des cours, aux liens de filiation entre les cours ibériques et à l’influence sur elles des cours étrangères, on cherchera à montrer dans quelle mesure on peut encore parler de modèle(s) spécifique(s) de cours et sociétés curiales ibériques.

Paris

Journée d'étude - Langage

François Villon, Grand Testament / Voyages imaginaires

Après-midi d'étude autour du programme de littérature en classes préparatoires

Cette après-midi d’étude construite autour du programme des épreuves de l’École normale supérieure a pour visée de faire se rencontrer des étudiants, des enseignants des classes préparatoires et des universitaires. Elle portera sur le Grand Testament de François Villon, au programme du tronc commun, et sur le thème « Voyages imaginaires », au programme de l'option Lettres.

Toulouse

Journée d'étude - Histoire

Contrôle territorial et arrangement social aux marges de l’Empire espagnol au tournant des XVIe et XVIIe siècles

Aux marges de l'Empire hispanique, les phénomènes de négociation, de consentement ou d’arrangement se révèlent indispensables pour la Couronne et ses représentants afin de maintenir un contrôle plus ou moins effectif sur les territoires et leurs populations. Partant de différents espaces (Pyrénées, Nord de la France, Açores, Amériques), les intervenants s'attacheront à faire cette histoire sociale et politique de l'Empire hispanique.

Avignon

Colloque - Histoire

Passions et pulsions à la cour, XIIIe-XVIIIe siècle

Depuis les travaux de N. Elias, la cour est souvent présentée comme un lieu disciplinant les comportements individuels et collectifs, réfrénant les passions et les pulsions. Quoique revisitée, cette représentation d'une cour contrôlant les gestes et les affects reste de mise lorsqu'elle paraît favoriser l'expression de certaines émotions, intégrer des formes ritualisées de violence, ou encore codifier les sens. La cour est toutefois aussi le lieu de formes de violence publique, qui sont la marque de l'autorité. Le colloque réuni à Avignon, les 8-9 décembre 2011, examinera ces formes de Disziplinierung des passions à la cour, entre XIIIe et XVIIIe siècles.

Paris

Colloque - Géographie

Écriture de l'espace, écriture de l'histoire

Mondes ibériques, XVIe-XVIIe siècles

Quelles relations existe-t-il entre la perception, la mesure et la représentation des espaces et l'écriture des hommes qui s'y installent ? Selon quels processus et dans quelle mesure l'histoire (sociale, événementielle, économique, culturelle) naît-elle de l'inscription territoriale, la construit-elle, la façonne-t-elle ? Quelles relations dialectiques observe-t-on entre l'histoire et la géo-graphie ?

Grenoble

Journée d'étude - Histoire

Penser le surnaturel à l'époque moderne

Troisième étape d'un cycle de journées d'études et de colloques consacrés à l'Atlas Marianus (1657-1672) du jésuite Wilhelm Gumppenberg. La présente journée entend explorer un aspect important de cet ouvrage singulier, entre encyclopédie mariale et topographie sacrée.

Paris

Colloque - Histoire

Revisiter la Querelle des femmes

Les discours sur l’égalité / inégalité des femmes et des hommes, à l’échelle européenne de 1400 à 1800

Ce colloque s’inscrit dans un programme scientifique pluriannuel et pluridisciplinaire visant à faire progresser nos connaissances sur l’abondante production de discours sur les femmes, les hommes et leurs relations, depuis la Renaissance jusqu’aux lendemains de la Révolution française. Ce programme se conclut en 2011 par ce quatrième colloque à visée comparatiste, englobant l’ensemble de l’Europe et mettant l’accent sur la circulation des idées dans cet espace. Ces rencontres s’accompagnent de diverses publications (traditionnelles ou en ligne) d’articles, de textes et de documents témoignant de l’ampleur de la « Querelle des femmes ».

Blois

Appel à contribution - Histoire

Culture de table

Échanges entre l’Italie et la France, XVe siècle-mi-XVIIe siècle

Le château royal de Blois organise une grande exposition « festins de la Renaissance » qui aura lieu du 7 juillet au 21 octobre 2012. Elle s'accompagnera d'un colloque international intitulé « Culture de table: échanges entre l’Italie et la France (XVe siècle – mi-XVIIe siècle) » coorganisé avec le Centre d'études supérieures de la Renaissance qui se tiendra au château de Blois les 13-14 septembre 2012.

Appel à contribution - Époque moderne

La libéralité au XVIe siècle

Le Verger est une revue numérique à comité de lecture hébergée par le site seiziémiste pluridisciplinaire Cornucopia. Cette publication en ligne accueille des articles de spécialistes de littérature, d’histoire des arts, d’histoire, de philosophie et, plus largement, de toute science humaine. Son deuxième numéro sera consacré à « La libéralité au XVIe siècle ». Appel à contribution pour le 24 octobre 2011. Publication : 18 juin 2012.

Toulouse

Séminaire - Histoire

La réception des troubadours en Languedoc et en France (XVIe-XVIIIe siècle)

Le colloque de Toulouse sur la réception des troubadours en Languedoc et en France du XVIe au XVIIIe siècle est consacré à deux des trois traditions érudites qui célèbrent l’influence des troubadours en France, celle élaborée par les érudits français, de Fauchet jusqu’aux travaux de la petite Académie, autour de Lacurne de Sainte-Palaye au XVIIIe siècle et celle constituée par les Languedociens jusqu’à la veille de la Révolution. Le sens qui est assigné par ces historiens ou ces acteurs de la littérature aux troubadours, dans chacune de ces traditions, est complexe et touche à la conception de l’histoire nationale et de son articulation avec l’histoire régionale, voire à la définition d’un sujet historique et littéraire comme élément constitutif – ou pas – de l’identité politique et culturelle. Ce colloque s’inscrit dans le cadre du projet international sur la « réception des troubadours du XIIIe siècle à nos jours » coordonné par Daniel Lacroix et Jean-François Courouau. Le colloque consacré à la réception des troubadours en Provence, significatif d’une troisième tradition portée par l’enseignement de Jean de Nostredame, aura lieu à Aix-en-Provence en 2013.

Liège | Louvain

Colloque - Moyen Âge

Le corps du prince au coeur des rituels de la cour. Autour des travaux d'Agostino Paravicini Bagliani

À la suite des réflexions d’E. Kantorowicz sur les deux corps du roi, les travaux d’A. Paravicini Bagliani sur le corps du pape ont contribué à mettre en évidence combien la figure du corps du prince, qu’il soit laïque ou ecclésiastique, est au cœur des discours et des pratiques de pouvoir au Moyen Âge et à la Renaissance. Au travers de contributions portant sur une cour déterminée et d’autres portant sur quelques aspects transversaux jugés particulièrement significatifs, ce colloque a pour objet de montrer l’articulation fondamentale d’un ensemble cohérent de représentations et de pratiques culturelles autour du corps du Prince. Il s’inscrit en parfaite continuité avec les travaux menés depuis plusieurs décennies par A. Paravini Bagliani.

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