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Aix-en-Provence
Chamada de trabalhos - Representações
Traduire le même, l’autre ou le soi
Depuis Cicéron (Ier siècle av. J.-C.) les théories de la traduction considèrent qu’il existe deux façons de traduire le texte littéraire. Ou bien le traducteur est un « interpres » et traduit mot pour mot (les sourciers), ou bien le traducteur est un « auctor » (les ciblistes) et traduit selon les habitudes de la langue d’accueil.Pris dans la dualité présente dans toute la traductologie, reprise par Jérôme au Moyen-Age, puis par la philosophie (Von Humboldt, Schleiermacher), suivie par la linguistique (Mounin) et les théories contemporaines (Toury, Even-Zohar, Lambert) jusqu’à Umberto Eco, le traducteur s’est toujours vu devant un choix « bifide ». S’il se rapproche de l’autre, donc de la source, comme le préconise Antoine Berman, il s’éloigne des canons de la littérature d’accueil ; s’il se soumet à celle-ci, la cible, il escamote les particularités de l’original. -
Mons
Culture et communication. L'apport des « Cultural Studies »
Dans le cadre d'une Chaire Francqui au titre belge (2007-2008), les FUCaM (Mons - Belgique), en collaboration avec le Département Communication de l'UCL, invitent le Professeur Jan Baetens (K.U.Leuven - Belgique) pour un cycle de 6 leçons. Professeur à l’Institut d’Etudes Culturelles de la Katholieke Universiteit Leuven, Jan Baetens travaille essentiellement sur les rapports entre texte et image, dans une perspective qui tient autant de la sémiotique que des études culturelles. -
Bruxelas
Belgique-Congo. Enjeux d'histoire - Enjeux de mémoire
Des historiens, anthropologues et psychosociologues belges, canadiens, congolais, français, italiens et martiniquais participeront au colloque. Ils vont se pencher sur le rapport fascinant et souvent passionnant entre l’histoire coloniale et la mémoire coloniale.
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