Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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Appel à contribution	18 002
Colloque	10 329
Journée d'étude	7 629
Séminaire	4 274
Informations diverses	2 247
Bourse, prix et emploi	2 121
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École thématique	304
Appel d'offres	258

95 Événements

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Trier

Nantes

Colloque - Moyen Âge

Le statut légal des minorités religieuses dans l’espace euro-méditerranéen, Ve-XVe siècle

Colloque de lancement du projet ERC « RELMIN »

La diversité religieuse en Europe s’enracine dans les pratiques des sociétés médiévales. Les dirigeants du Moyen Âge, chrétiens et musulmans, accordèrent un statut protégé et inférieur à certaines minorités religieuses. Le projet RELMIN tâchera de rassembler, publier et étudier des textes légaux qui définissent le statut des minorités religieuses dans l’Europe pré-moderne. Le corpus de textes regroupe droit romain, droit canon, droit national ou royal, droit urbain, fiqh, responsa des rabbins, collections de fatwas, etc. La base de données contiendra des textes en langues originelles avec leur traduction en français et en anglais, ainsi qu’une bibliographie annotée. Notre ambition est de créer un outil de recherche essentiel pour tout historien du droit des minorités et des relations interconfessionnelles. Le colloque d’octobre marque le lancement de ce projet, financé pour cinq ans (2010-2015) par le Conseil Européen de la Recherche.

Aix-en-Provence

Appel à contribution - Histoire

Pratiques religieuses et livres d’heures dans les sociétés de l’Europe méridionale

Colloque international de l' UMR 5670 TELEMME et l'UMR 5648 CIHAM

Dans les sociétés de l’Europe méridionale, l’intensification du culte de la Vierge et la recherche de la Rédemption se concrétisent par des pratiques dévotionnelles multiples, dont certaines ne sont pas imposées par l’Église. La récitation habituelle des Heures – psaumes, prières et oraisons – par les laïques, en particulier les femmes, n’a longtemps été attestée ici que par la conservation de quelques beaux livres des familles princières et aristocratiques, alors que son usage en Europe septentrionale est large. Des recherches récentes ont mis à jour des manuscrits plus modestes. La diffusion de ces livres de prières, leur usage et leur insertion dans l’ensemble riche et varié des pratiques religieuses méridionales, les formes nouvelles de spiritualité qu'ils reflètent sont au cœur de ce colloque.

Nice

Colloque - Études des sciences

La culture au cœur des relations méditerranéennes

L’Institut de relations internationales et stratégiques (IRIS), avec le soutien du Sénat, de la ville de Nice et de l’Assemblée parlementaire de la Méditerranée, ont le plaisir de vous annoncer la tenue d’un colloque autour du thème « La culture au cœur des relations méditerranéennes » qui se déroulera le mercredi 28 avril 2010 au Centre universitaire Méditerranéen à Nice. Cette initiative a pour objectif de stimuler le dialogue entre des personnalités de haut niveau : décideurs politiques et économiques, diplomates, hauts fonctionnaires, universitaires, journalistes... Cette journée sera l’occasion de réunir des personnalités de toutes les rives de la Méditerranée, afin qu’ils croisent leurs points de vue et leurs perceptions des enjeux et des atouts culturels des relations méditerranéennes. Inscription obligatoire - Voir programme ci-joint ou www.iris-france.org

Paris

Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

Mutations de l’espace et mobilités en terre d’Islam, XIX-XXIe siècle

Cette nouvelle édition des journées doctorales du Centre d’histoire sociale de l’Islam méditerranéen propose une réflexion sur les mutations de l'espace et les mobilités en terre d'Islam depuis le XIXe siècle. Débuter la chronologie au XIXe siècle correspond au commencement des visées expansionnistes des pays européens vers le sud. Sur le terme d’ « islam », il est d'usage en français de distinguer Islam avec une majuscule, qui renvoie à une culture, une histoire, une civilisation, de l'islam avec une minuscule, qui désigne la religion. Cette terminologie à l'avantage d'englober une aire assez large qui ne limite pas à celle de la langue (arabe) ou de la religion (musulmane). Pour parler des mutations et des mobilités en terre d'Islam, nous nous proposons de considérer à la fois les mondes urbains et ruraux, davantage comme des espaces en interaction que comme des objets distincts, indépendants l’un de l’autre.

Thessalonique

Colloque - Histoire

Religions et politique dans les Orients d'Europe (XIVe-XXe siècle)

The goal of this conference is to explore a number of aspects of the relationship between the religious phenomenon and politics through the historical framework of political developments in what progressively will become, through interaction, the Orients of Europe, i.e. Eastern and Southeastern Europe as well as the Eastern Mediterranean, an area so unorthodox and difficult to examine in terms of essentialist definitions. It is no accident that Samuel Huntington believed that what we call the ‘Orthodox East’ does not form a part of the West, but rather a sui generis encounter between Christianity and Islam at the borders of Europe. This theoretical scheme is not overturned by drawing the borders of Europe a little further to the East, as many believe, but by historicizing the issue of the relationship between religion and politics in the given geographical region through the comparative prism of what was occurring during the same period in Western Europe.

Villejuif

Journée d'étude - Religions

Perception et influence du monachisme oriental dans l'Occident méditerranéen

Moyen Âge et époque moderne

Le CERCOR UMR 8584 LEM lance un programme de recherche sur la perception et l'influence du monachisme oriental dans l'Occident méditerranéen aux époques médiévale et moderne, qui vise à déceler les modes d'influence réels et supposés du monachisme oriental dans les réformes religieuses occidentales, en particulier dans l'espace méditerranéen, du XIIe au XVIIIe siècles. Une table ronde permettra de faire le point sur quelques sources majeures sur ce thème (iconographie, hagiographies, bibliothèques, textes d'érudition et de réformateurs monastiques), et de préparer des rencontres scientifiques ultérieures en vue d'un grand colloque international, fixé à 2013.

Paris

Journée d'étude - Moyen Âge

Les travaux en cours sur les manuscrits hébreux à l'EPHE

États de recherche et perspectives

Depuis les premiers travaux réalisés par A. Neubauer, A. Marx et S. A. Birnbaum, la paléographie hébraïque a su s’affirmer en tant que science, en particulier grâce aux travaux du Comité de Paléographie Hébraïque (Jérusalem – Paris) et la publication des Manuscrits médiévaux en caractères hébraïques portant des indications de date jusqu'à 1540, des travaux qui font autorité aujourd’hui.

18 nov 2009	16 sep 2009	07 oct 2009
28 oct 2009	16 déc 2009

Bruxelles

Séminaire - Histoire

Centre d'études et de documentation guerre et sociétés contemporaines (2009-2010)

Séminaire du Centre d'études et de documentation guerre et sociétés contemporaines (CEGES) : Shlomo Sand, Christoph Brüll, Fabian van Samang, Gie van den Berghe et Clément Millon.

Athènes

Appel à contribution - Époque contemporaine

Relations interconfessionnelles / interreligieuses dans le Sud-Est européen et la Méditerranée orientale (1850-1940)

L'École française d'Athènes, en partenariat avec d'autres institutions universitaires françaises et européennes, annonce le démarrage d'un programme de recherche pluriannuel sur les relations interconfessionnelles dans le Sud-Est européen et la Méditerranée orientale de 1850 à 1940 et appelle les chercheurs intéressés (confirmés, post-docs ou doctorants avancés) à joindre les équipes de recherche qui s'y forment. La présentation complète du programme est disponible au site dédié: http://interconf.efa.gr . Le programme se divise en 3 axes : l'école et l'éducation dans des contextes multiconfessionnels, philanthropie/Charité et le quadrillage social par des acteurs religieux, la question du genre et des femmes dans des contextes multiconfessionnels.

Athènes

Colloque - Histoire

La vie quotidienne des moines en Orient et Occident (IVe-Xe siècle)

L’Institut français d’archéologie orientale du Caire (IFAO), l’École française d’Athènes (EFA) et le Centre d’histoire et civilisation de Byzance (UMR 8167 – Orient et Méditerranée) ont lancé en avril 2008 un programme de recherche pour les années 2008-2011 ayant pour objet l’étude comparée de la vie quotidienne des moines en Orient et en Occident, de la naissance du mouvement monastique en Égypte à l’époque des réformes à Byzance et en Europe occidentale (IVe-Xe siècle).Le premier colloque de ce programme ayant pour objet notre connaissance des sources est accueilli par l’EfA du 14 au 16 mai 2009.

Appel à contribution - Représentations

La création contemporaine au risque du sacré

Colloque « jeunes cercheurs » de Sylvanes

Inscrite dans le cadre du programme « Religion et Laïcité en Europe et dans le monde Méditerranéen », cette manifestation coordonnée par l’IUP Arts Appliqués Couleur Image Design du Département Arts Plastiques/Arts Appliqués de l’Université de Toulouse II Le Mirail, associera jeunes chercheurs et doctorants issus de divers champs des sciences humaines, des sciences exactes, des chercheurs confirmés, des artistes et des professionnels du monde de l’art, pouvant éclairer, par leurs démarches, les multiples aspects de la question du sacré, dans une perspective envisageant plus particulièrement les relations de la notion de sacré au monde de l’art et aux pratiques sociales.

Paris

Colloque - Religions

Les textes de Nag Hammadi : histoire des religions et approches contemporaines

Colloque international de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres

Lors de ce colloque, seront mis en lumière d’un côté les nouveaux champs de recherche et de comparaison, ainsi que les voies d’approches contemporaines, qui s’ouvrent depuis la traduction française complète des Écrits gnostiques ; d’un autre côté seront examinés les courants de pensée gnostique des IIe-IVe siècles et leurs relations avec la philosophie grecque, le judaïsme et le manichéisme.

Villeneuve-d'Ascq

Colloque - Religions

Le donateur, l'offrande et la déesse

Système(s) votif(s) dans les sanctuaires de divinités féminines en Grèce et en Asie Mineure

Ce colloque donne l'opportunité à de nombreux spécialistes de religion antique de se rencontrer et de réfléchir ensemble sur un thème de recherche commun, et permet ainsi d'établir des liens en vue de futurs échanges et collaborations scientifiques.

Athènes

Colloque - Époque contemporaine

Voisinages fragiles : les relations interconfessionnelles en Méditerranée orientale et dans le Sud-Est européen

Contraintes locales et enjeux internationaux, 1854-1923

À l'heure de l'élargissement partiel et problématique de l'U.E. en direction du Sud-Est européen et de la Méditerranée orientale, ce colloque organisé par l'École française d'Athènes vient aborder une des questions les plus brûlantes dans la région et ayant souvent donné lieu à des simplifications caricaturales, parfois lourdes de consèquences. En abordant l’histoire des relations interconfessionnelles de 1854 à 1923, nous nous proposons d’adopter un point de vue relationnel étayant la variété des contacts, la multitude des stratégies des individus comme des institutions, le rapport complexe entre religions, identités et politique, enfin le rapport ambigu entre Orient et Occident, plutôt que de présenter un énième essai, facile et rassurant, de définition essentialiste des identités religieuses et de leur correspondance parfaite et diachronique à des identités nationales.

Paris

Journée d'étude - Sociologie

Privé et public dans l’islam contemporain

L’émergence de nouvelles figures islamiques met en scène une visibilité religieuse au sein des espaces publics traditionnellement régis par une orientation séculière. C’est dans des espaces intermédiaires que le sujet musulman “apprend” à devenir pieux0. L’élaboration d’un habitus religieux est accompagné alors par la réactivation d’une mémoire islamique, la performance corporelle et l’émergence de nouveaux espaces. L’islam privé et public se rencontrent, non sans conflits, tout en donnant lieu à des enchevêtrements, des ambivalences, des processus d’interpénétrations entre les deux. Il s’agirait donc d’étudier, au travers de cas empiriques, l’émergence de nouvelles formes de liens entre la subjectivité islamique et l’espace public.

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