Inicio
Organizar
-
Lausana
Convocatoria de ponencias - Época contemporánea
Limites de l’humain, machines sans limites ?
Scène contemporaine et robotique : échanges et collaborations
Il convient de constater qu’aujourd’hui de nombreux artistes introduisent des solutions robotiques dans leurs créations et interrogent ainsi plusieurs visions esthétiques et concepts trans- et posthumanistes. La scène du XXIe siècle semble être à la pointe des développements actuels de la robotique, comme l’indique le nombre croissant des nouvelles productions dans ce domaine. Pour les roboticiens, cela se traduit par le développement de comportements sociocognitifs cohérents qui produisent chez les spectateurs une illusion de vie, un sentiment d'être en présence de créatures intelligentes et socialement conscientes. Dans les mêmes termes, la scène peut être considérée comme un espace privilégié pour l'étude des comportements humains, où différentes technologies peuvent être déployées pour capturer et modéliser les contingences sensorimotrices humaines. En conséquence, la scène devient un scénario semi-structuré idéal pour le développement de métriques, modèles, techniques et algorithmes capables de décrire l'interaction entre les humains et entre les humains et les robots socialement intelligents.
-
Aix-en-Provence
Convocatoria de ponencias - Economía
Philosophie et économie des émotions
L’objet de ce colloque est de faire dialoguer philosophes et économistes sur le rôle des émotions dans la collecte d’information (grâce à la curiosité ou au courage, par exemple), dans l’évaluation des états du monde (rôle de l’empathie), dans la motivation (on peut notamment peser au rôle joué par le regret et la honte dans le respect des règles ou des engagements pris envers soi-même) et la prise de décision prudentielle et non-prudentielle. Toutes les approches sont bienvenues : l’histoire de la pensée (économique et/ou philosophique), les études de cas, les études expérimentales, les études théoriques, les travaux multidisciplinaires, etc.
-
Tolosa
Convocatoria de ponencias - Representaciones
Dessins de territoires / territoires du dessin
Le dessin contemporain s’émancipe du point, de la ligne, du plan pour prendre corps dans une nouvelle écologie de l’image. Du tracé de contour à l’intention - dans le sillage des acceptions du disegno de la Renaissance - il entraîne avec lui des représentations inédites du monde, de son exploitation et de ses possibles. En se désolidarisant du papier, il s’envisage sur de nouveaux territoires. De l’esquisse préparatoire aux installations graphiques, le terreau du dessin, son ancrage ne se réduisent plus à un support plat. Le tracé s’émancipe de la bidimensionnalité du subjectile qui lui est communément associée, pour se déployer dans de nouvelles dimensions, sur de nouveaux supports, par de nouvelles gestualités. Le dessin de l’espace et l’espace du dessin ouvrent ainsi à une réflexion sur les territoires physiques comme les territoires sensibles. Il engage de même une pensée du faire directement liée aux innovations technologiques, techniques, numériques, comme au déterminisme imposé à la ligne par une grammaire propre aux territoires et à la cartographie.
-
Quebec
Convocatoria de ponencias - Época moderna
Histoire de l'édition : problématiques et enjeux des partages disciplinaires (XVIe-XVIIIe siècle)
Le présent colloque voudrait approfondir la question suivante : qu’avons-nous à gagner en pensant conjointement, et dans le cadre intellectuel spécifique des XVIe-XVIIIe siècle, histoire de l’édition et histoire des disciplines intellectuelles ?
-
París
Convocatoria de ponencias - Edad Media
Déguisements, travestissements, transformations
Alors que notre travail en tant que chercheur·se·s est de classer, il s’agira ici d’étudier des cas de l’entre-deux au Moyen Âge : on se penchera sur la porosité entre différents groupes établis et les transformations, extérieures et intérieures, que cela implique. Il pourra s'agir de la transition d'une espèce à l'autre, d'un genre à l'autre, d'une espèce ou encore d'une ethnie à l'autre. Cette transformation de l'extérieur pourra notamment (mais pas seulement) passer par le déguisement ; quand la transformation est un passage d'un genre à l'autre, on parle souvent de « travestissement ». On prendra garde à ne pas considérer les trois termes « déguisements, « travestissements », « transformations » comme des équivalents : loin de les envisager comme synonymes, nous invitons à penser la relation extérieur/intérieur d'un·e individu·e de manière dynamique. Car modifier son aspect extérieur peut aussi permettre de révéler son intériorité réelle au monde, d'attester d'une transformation intime, ou d'accompagner cette transformation identitaire.
-
Nanterre
Coloquio - Época contemporánea
« Empowerment », action collective et solidarités en contexte néolibéral
Ce colloque vise à analyser, du point de vue des sciences humaines et sociales, la notion de « projet communautaire », largement mobilisée par des acteurs sociaux divers. Nous nous proposons, grâce à une approche pluridisciplinaire, d’en interroger l’unité conceptuelle, la portée et les présupposés normatifs ainsi que les effets concrets sur les modes d’organisation, d’action collective et de gouvernement.
-
Pessac
Convocatoria de ponencias - Lenguaje
Humanité et animalité à l’épreuve de la guerre
Cette journée d'étude interdisciplinaire proposée par les doctorantes de l’équipe Textes, littératures : textes et modèles (TELEM) analysera les redéfinitions des notions d'humanité et d'animalité à l'épreuve de la guerre, de la première guerre mondiale à l'après-guerre.
-
Épinal
Religiosités séculières et sacré laïque
Ce colloque traite des métamorphoses du religieux et du sacré en contexte laïque, notamment à partir de la notion de « religion séculière » développée par Éric Voegelin et Raymond Aron, mais aussi de « religiosité séculière » forgée par Albert Piette. Pourquoi naissent ou semblent progresser, de nos jours, les religiosités séculières ? Par quels mécanismes se diffusent-elles et à quels besoins répondent-elles ? Faut-il y voir la preuve que l’homme continue d’être un « homo religiosus », et par conséquent insister sur un continuum ; ou doit-on plutôt envisager de manière disruptive la sécularité qui les sous-tend et qui semble dénaturer quelque peu le champ religieux tel qu’il se déploya pendant près de deux millénaires ?
-
Sherbrooke
Convocatoria de ponencias - Estudios de las ciencias
88e congrès de l’Acfas
Depuis le colloque de fondation de l’Association science et bien commun, nous nous sommes interrogé-e-s sur les politiques scientifiques, la critique de la science, la science comme outil de développement durable, la neutralité de la science, la liberté universitaire, la responsabilité sociale des chercheurs et chercheuses, la science ouverte, le libre accès, et la justice cognitive. Dix ans plus tard, comment s’articulent les différentes visions des sciences : entre l’idéal de la science néolibérale pensée comme vectrice d’un développement économique mondialisé, qui profite généralement aux plus riches ; l’idéal de la science positiviste qui existe à côté de la société, motivée seulement par la découverte d’une vérité unique sans égard aux besoins et aux conséquences ; l’idéal de la science engagée dans laquelle les savoirs deviennent actifs, vecteurs de progrès social ‒ mais au profit de qui ? ; et l’idéal de la science ouverte, qui reconnait la diversité des savoirs et qui invite le partage et le dialogue ‒ mais peut-être au détriment de son propre pouvoir et d’une certaine cohésion sociale ?
-
París
Convocatoria de ponencias - Sociología
L’éducation citoyenne : idéaux, modèles sous-jacents et réalités
Cet appel à communication international traite de l’éducation à la citoyenneté comme objet de recherche scientifique. Ce numéro de Recherches et éducations appelle à une véritable réflexion sur le sujet et son fondement même, dans la mesure où l'éducation à la citoyenneté n’est ni une simple discipline académique ni une simple question comportementale ou expérientielle dans le parcours scolaire des élèves de la maternelle au lycée. Elle exige donc une analyse des articulations possibles entre savoirs et valeurs, ou encore entre socialisation et développement critique fondé sur des expériences et les espaces de vie permettant un tel déploiement. Mais, comment, concevoir la formation du citoyen dans un espace scolaire sous-tendu par une relation d’autorité et avec des élèves dont la plupart sont mineurs ? Doit-on y voir seulement une préparation plus ou moins lointaine à l’exercice de la citoyenneté, fondée principalement sur la connaissance des institutions et de leur fonctionnement ?
-
París
Ce séminaire veut en premier lieu se montrer digne de ce mot sur lequel on passe d’ordinaire trop rapidement : il aimerait contribuer à ensemencer. Il tourne autour des deux mots grecs de logos et eikôn, le verbe et l’image pour employer une fois des traductions reçues et commodes. Cela dit on a depuis longtemps renoncé à traduire effectivement le premier, au-delà du prologue de Jean, et il sera plus prudent de faire de même pour le second, sans l’assimiler trop vite à ce latin image qu’il conviendra lui-même de démêler.
-
Montpellier
Seminario - Epistemología y métodos
Démasculiniser les sciences humaines et sociales
Les études féministes et de genre ont pris pour objet, depuis une vingtaine d’années, la critique des sciences humaines et sociales. Elles ont mis en lumière le fait que ces savoirs se sont constitués autour de personnalités et de corpus massivement masculins, en marginalisant les femmes, en les prenant comme objets de discours et en légitimant parfois leur exclusion de l’éducation et de l’espace public. Ainsi, le fait historique de la domination masculine rejaillit sur les contenus, les impensés, la langue et les institutions scolaires et universitaires du temps présent. Dès lors, comment repérer les différentes formes de sexisme prévalant dans les institutions universitaires et les productions scientifiques ? Comment lire et écrire en étant conscient·es de la manière dont le genre traverse nos savoirs disciplinaires, nos références et notre expression ?
-
Béja
Convocatoria de ponencias - Historia
Délinquances, crimes et répression dans l'histoire
La question de la délinquance, dans l’acception la plus générale du terme, se révèle particulièrement complexe car les criminologues, sociologues, psychologues, psychanalystes, médecins, juristes, historiens qui ont abondamment étudié ce sujet ont émis des opinions souvent très différentes, voire contradictoires. Les difficultés surgissent dès qu’il s’agit de qualifier le phénomène. En droit français, le mot délinquance désigne tous les types d’infractions. Celles-ci se répartissent en trois catégories : les contraventions qui constituent les infractions les plus légères, les délits qui se situent à un niveau intermédiaire et les crimes parmi lesquels on distingue les meurtres, homicides volontaires non prémédités, et les assassinats, homicides volontaires prémédités.
-
París
Humanisme juridique et philosophie
L’Institut d’histoire du droit Jean Gaudemet de l’université Paris II Panthéon-Assas, en collaboration avec l’Institut de recherche Montesquieu de l’université de Bordeaux et l’Institut universitaire de France, organise des séances de séminaire consacrées à l'humanisme juridique. Les séances du séminaire pour l'année 2021 porteront sur le thème de l'humanisme juridique et de la philosophie.
-
Ixelles
Histoire et actualité de l'énigme de la servitude volontaire
La plupart des déplacements théoriques ou détournements politiques qui scandent la réception du Discours jusqu'à nos jours, loin d'être réductibles à de simples appropriations ou réductions de l'interrogation ouverte par La Boétie, témoignent aussi de sa fécondité philosophique. En réunissant spécialistes de l’histoire de la philosophie et spécialistes de la philosophie politique, cette journée d’étude entend explorer la tension entre l'énigme proprement philosophique de l’œuvre et quelques-unes de ses actualisations politiques récentes (servitude totalitaire, servitude néolibérale, etc.).
-
Asunción
Convocatoria de ponencias - Época contemporánea
Bioéthique et changement climatique
VII forum franco-latino américain de bioéthique
Comme les précédentes conférences, ce VIIe forum franco latino-américain de bioéthique vise à promouvoir une approche comparative intégrée des questions en discussion, adoptant la méthodologie des sciences sociales pour donner une analyse critique du sujet. Il s'agit aussi de créer une opportunité pour les chercheurs de présenter un état de leurs travaux et de renforcer le réseau de coopération académique. Étant ouvert aux pays d'Amérique latine et des Caraïbes, d'un côté, et à ceux d'Europe, d'un autre côté, le forum mettra particulièrement l'accent sur les transformations sociales et les mécanismes mis en place tant au niveau régional qu'universel pour traiter des questions liées au changement climatique et à la bioéthique.
-
Budapest
Convocatoria de ponencias - Sociología
PJCV seeks articles exploring themes of conflict and violence in the life, work, thought, and intellectual legacy of Jacques Ellul (1912-1994). An “atypical, uncategorizable thinker, transgressing disciplinary borders” (François Dosse), Ellul penned a vast corpus of provocative and original writings in two broad categories: first, sociological writings analyzing elements of twentieth-century western society as expressions of technique (understood as a rational and willful drive will towards ordered efficiency); second, essays in protestant theological ethics and meditative biblical interpretation. These writings bring the voices of Ellul’s three major influences—Søren Kierkegaard, Karl Marx, and the Swiss Protestant theologian Karl Barth—into stimulating dialectical conversation about politics, technology, art, media, communications, institutional evolution, morality, language, anarchy, revolution, urbanism—and notably, violence.
-
Montpellier
Jornada de estudio - Representaciones
Les publics de l'horreur : expériences, usages, pratiques
Cette journée d’étude propose d'étudier le cinéma d'horreur du point de vue de sa réception. Il s’agira notamment de déconstruire les préjugés encore tenaces sur le public de ces productions et le plaisir qu’elles procurent, en mettant en évidence la multiplicité des lectures et appropriations dont elles font l’objet, la complexité des plaisirs et des fantasmes qu’elles nourrissent, ainsi que la pluralité des spectateurs·rices qu’elles attirent devant les écrans. Une attention particulière sera portée à la diversité des contextes socio-historiques de réception de ces films et séries, mais aussi à la multiplicité des expériences, usages et pratiques des cinéphiles, « fans » et spectateurs·rices ordinaires affectionnant ce genre cinématographique riche et hétérogène.
-
París
Phénoménologie des univers formels
Ce séminaire doctoral examine, dans un territoire hexagonal mais transnational aussi, en longue durée, les liens entre les arts et le corps : comment les artistes sont conditionnés et conditionnent les catégories d'œuvres et de modèles d’objets qu’ils imaginent et fabriquent, en fonction de la plasticité des corps ? De quelles manières, selon quels échéanciers et à partir de quels schémas économiques sont produits, édités, diffusés des unica ou corpus qui répondent un canon esthétique et un confort social soumis à des variables politiques, culturelles et générationnelles ?
-
Saint-Denis
Convocatoria de ponencias - Etnología, antropología
Parcours d’enseignement et de recherche en ethnoscenologie (bilan et perspectives)
Fondements épistémologiques et méthodologiques
Le terme « ethnoscénologie » est apparu pour la première fois en titre d’un manifeste publié dans la revue Théâtre/Public (1995). Les auteurs déclaraient la nécessité de proposer un néologisme constitué autour du lexème - « scéno » - dérivé du grec skénos désignant le corps dans son entièreté psychosomatique. Le choix de ce formant neutre : « scéno », permet d’inclure non seulement les pratiques considérées comme artistiques dans certaines cultures, mais également l’ensemble des formes performatives qu’elles soient festives, carnavalesques, circassiennes, cérémonielles (rituels), théâtrales, parlées, chantées, dansées. Le manifeste entendait s’opposer à tout préjugé, censure, stéréotype, ethnocentrisme, réductionnisme dans l’étude de la diversité des productions humaines fondées dans l’imaginaire.
Escoger un filtro
Eventos
- Pasados (1 787)
formato del evento
Idiomas
Idiomas secundarios
- Anglais (1 012)
- Français (40)
- Allemand (17)
- Espagnol (8)
- Italien (8)
- Portugais (4)
- العربية (4)
- Ελληνικά (1)
Años
- 2003 (7)
- 2004 (3)
- 2005 (13)
- 2006 (9)
- 2007 (32)
- 2008 (53)
- 2009 (71)
- 2010 (100)
- 2011 (128)
- 2012 (179)
- 2013 (200)
- 2014 (186)
- 2015 (175)
- 2016 (155)
- 2017 (166)
- 2018 (159)
- 2019 (141)
- 2020 (98)
- 2021 (29)
Categorías
- Sociedad
- Sociología (799)
- Sociología del trabajo (49)
- Estudios de género (114)
- Deportes y ocio (22)
- Sociología del consumo (17)
- Sociología urbana (43)
- Sociología de la salud (92)
- Sociología de la cultura (158)
- Sociología económica (34)
- Etapas de la vida (17)
- Demografía (5)
- Criminología (21)
- Etnología, antropología (582)
- Antropología social (103)
- Antropología cultural (201)
- Antropología política (59)
- Antropología religiosa (68)
- Estudios de las ciencias (395)
- Historia de las ciencias (129)
- Sociología de las ciencias (47)
- Filosofía de las ciencias (240)
- Estudios urbanos (62)
- Geografía (235)
- Migraciones, inmigraciones, minorías (35)
- Geografía urbana (24)
- Geografía rural (2)
- Sistemas, modelización, geoestadísticas (1)
- Epistemología e historia de la geografía (6)
- Espacio, sociedad y territorio (66)
- Geografía: política, cultura y representación (40)
- Naturaleza, paisaje y medioambiente (66)
- Geografía aplicada y acondicionamiento (7)
- Historia (531)
- Historia económica (30)
- Historia industrial (6)
- Historia rural (3)
- Historia urbana (11)
- Historia de las mujeres (40)
- Historia del trabajo (11)
- Historia social (124)
- Economía (173)
- Economía política (61)
- Desarrollo económico (13)
- Trabajo, empleo (22)
- Gestión (17)
- Estudios políticos (715)
- Ciencias políticas (246)
- Historia política (111)
- Relaciones internacionales (37)
- Movimientos políticos y sociales (104)
- Sociología política (97)
- Políticas y acciones públicas (67)
- Instituciones políticas (33)
- Guerras, conflictos, violencia (74)
- Derecho (244)
- Historia del derecho (76)
- Sociología del derecho (53)
- Sociología (799)
- Pensamiento y Lenguaje (1 787)
- Pensamiento (1 787)
- Filosofía
- Historia intelectual (340)
- Ciencias cognitivas (100)
- Religiones (177)
- Psiquismo (254)
- Psicoanálisis (94)
- Psicología (153)
- Lenguaje (384)
- Lingüística (100)
- Literaturas (284)
- Información (121)
- Representaciones (523)
- Historia cultural (199)
- Historia del Arte (173)
- Patrimonio (12)
- Estudios visuales (105)
- Identidades culturales (114)
- Arquitectura (38)
- Educación (108)
- Epistemología y métodos (364)
- Vida de la investigación (31)
- Enfoques biográficos (10)
- Cartografía, tratamiento de la imagen, SIG (3)
- Epistemología (189)
- Historiografía (25)
- Ciencias auxiliares de la Historia (2)
- Arqueología (11)
- Métodos de tratamiento y de representación (21)
- Enfoques de corpus, encuestas, archivos (12)
- Humanidades digitales (26)
- Pensamiento (1 787)
- Épocas (530)
- Prehistoria y Antigüedad (45)
- Prehistoria (1)
- Historia griega (19)
- Historia romana (11)
- Mundo oriental (5)
- Antiguo Egipto (1)
- Edad Media (58)
- Alta Edad Media (4)
- Baja Edad Media (15)
- Época moderna (119)
- siglo XVI (19)
- siglo XVII (25)
- siglo XVIII (44)
- Revolución francesa (12)
- Época contemporánea (380)
- siglo XIX (42)
- siglo XX (124)
- siglo XXI (113)
- Prospectivas (39)
- Prehistoria y Antigüedad (45)
- Espacios (224)
- África (17)
- África del Norte (5)
- África subsahariana (4)
- Américas (36)
- Estados Unidos (11)
- Canadá (4)
- América Latina (14)
- Asia (17)
- Cercano Oriente (5)
- Medio Oriente (4)
- Mundo Indi (5)
- Sudeste Asiático (1)
- Extremo Oriente (5)
- Europa (183)
- Balcanes (1)
- Bélgica (3)
- Europa central y oriental (7)
- Francia (40)
- Islas británicas (13)
- Italia (4)
- Mediterráneo (11)
- Mundo germánico (22)
- Países bálticos y escandinavos (1)
- Península ibérica (4)
- Suiza (1)
- África (17)
Lugares
- África (27)
- Asia (10)
- El viejo continente (1 467)
- América del Norte (67)
- América del Sud (9)