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Lyon
Fachtagung - Neuere und Zeitgeschichte
Le travail, entre agir et pâtir
Les hommes n’ont jamais cessé de montrer une profonde ambivalence à l’égard du travail, activité tantôt valorisée, tantôt dévalorisée, tantôt rangée du côté de l’action voire de la création, tantôt du côté de l’infortune et de la nécessité, tantôt considérée comme une souffrance, une punition ou une calamité, tantôt comme un moyen de salut, de libération, d’accès à la sphère éthique et à la reconnaissance. Du fond de l’âge grec, depuis Hésiode et au-delà, comme dans la tradition biblique, nous retrouvons trace de semblable ambivalence, bipolarité inscrite au cœur même de l’expérience du travail. Bien sûr, les traditions et les cultures accusent des traits qui les distinguent voire les opposent quant à l’importance accordée à chacune de ces polarités constitutives de la problématique du travail, en lien avec leur spiritualité religieuse et leur idéologie sociale et politique. Mais quelles que soient ces différences d’approches et d’accents, force est de constater qu’elles ne sont pas parvenues à effacer complètement la dimension alter du travail qu’elles s’efforcent parfois de conjurer, et à convaincre ce faisant de l’unidimensionnalité principielle (positive ou négative, morale ou sociale) du travail humain. Ces journées d’étude seront l’occasion de travailler quelques grandes lignes de cette antinomie, de cette bipolarité de l’agir et du pâtir qui anime la problématique du travail.
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Montpellier
Il s'agit de cerner la dimension contemporaine d'un projet d'appropriation et de production du corps par la rationalité, qui est aussi projet de construction identitaire. Dans ce sens, le rapport au corps, les manières de le montrer et de le dévoiler, mais également de le couvrir et de le cacher, constitue un sujet remarquable pour l'analyse sociologique, anthropologique, géographique, économique, etc. Dans ce colloque, il s'agira de mettre en relief les comportements qui consistent à montrer son corps ou, au contraire, à le dissimuler. Les deux thèmes proposés ci-dessous ne sont que des suggestions et des exemples des sujets qui pourront être abordés, et ne sont en rien limitatives aux propositions attendues.
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Québec
De la justice fiscale à la justice sociale
IIe journées d'éthique sociale et économique de l'université Laval
L’inquiétude largement partagée eu égard à la croissance des inégalités appelle à une correction de la situation, et la fiscalité représente l’outil principal dont disposent les sociétés démocratiques pour y parvenir. Ce colloque vise à explorer les possibilités qu’offrent les différents instruments de la politique fiscale pour répondre aux défis actuels de la justice sociale. À cette fin, le colloque invite les contributions qui portent sur ces instruments, leurs modalités et leur faisabilité. Cela peut concerner l’impôt progressif, ses justifications et ses réformes, les débats autour de l’impôt sur les successions, la nécessité ou la réalisabilité d’un impôt sur le capital, ou porter encore sur toute autre forme d’impôt sur la richesse, inédite ou non.
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Lille
Troisième volet : la résolution des conflits
L’ « économie sans travail », à savoir la masse d’opérations financières rémunératrices ni du travail humain ni d’un échange de biens, a aujourd’hui un impact extraordinaire sur l’agencement socio-économique contemporain. Les outils juridiques de cette « économie sans travail » sont effectivement voués à la rémunération d’un quid ontologiquement très différent des prestations qui font l’objet des relations synallagmatiques classiques (le travail, l’échange de biens).
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Pessac
Histoire de l'économie sans travail
Finances, investissements, spéculation de l'Antiquité à nos jours | 2–Les acteurs
La difficile conjoncture des premières années du troisième millénaire semble demander un regard de grande ampleur sur les dynamiques qui ont conduit à des phénomènes – la crise de 2008, la crise des subprimes ou les bulles spéculatives - qui restent encore largement à décrypter. Au-delà des approches dictées par l’urgence, les aspects constitutifs des systèmes économico-juridiques contemporains, de moins en moins référés au travail humain et de plus en plus orientés vers la rémunération d’activités spéculatives, demandent désormais de faire l’objet d’une réflexion approfondie vouée à recentrer les questions et les enjeux.
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Vandœuvres
Ce colloque international a pour objet les esprits animaux et leur acception dans la littérature, la philosophie, la médecine et l'économie, du XVIIe au XXe siècle.
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Paris
Fictions et économies au siècle des Lumières
Pour la troisième année consécutive, ce séminaire organisé par le Centre d'histoire des systèmes de pensée modernes (CHSPM), Philosophie, histoire et analyse des représentations économiques (PHARE) et l'Institut d'histoire de la pensée classique (IHPC) explorera les liens entre fiction et économie au XVIIIe siècle, du double point de vue des motifs économiques (l'argent, la pauvreté, et les échanges en général) à l'œuvre dans la littérature, et des récits et dispositifs fictionnels présents dans les textes économiques. Cette année, il inaugure un partenariat avec le séminaire « Littérature et philosophie » du Centre des sciences de la littérature française (CSLF) de l'université Paris Ouest Nanterre-La Défense.
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Nanterre
L'endettement comme rapport social : limitation ou condition de possibilité de la liberté ?
Le concept même de dette, que celle-ci soit publique ou privée, permet de caractériser tout un ensemble de relations sociales sur lesquelles le regard porté ne peut être neutre. L’objet du colloque est d’interroger les présupposés qui sous-tendent différentes conceptions de la dette et de l’endettement, de comprendre comment celles-ci s’entrecroisent et s’appliquent au sein de la réalité. Comment qualifier ces différentes relations sociales qui se développent sous l’entremise de la dette ? Le problème que nous posons renvoie à des considérations qui mettent en discussion certains postulats insuffisamment questionnés autour de la notion de dette, mais, plus largement, sur le devenir de nos sociétés et des liens sociaux qui s’y développent.
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Paris
Histoire de l’économie sans travail
Finances, investissements, spéculation de l’antiquité à nos jours
La difficile conjoncture des premières années du troisième millénaire semble demander un regard de grande ampleur sur les dynamiques qui ont conduit à des phénomènes - la crise de 2008, la crise des subprimes ou les bulles spéculatives - qui restent encore largement à décrypter. Au-delà des approches dictées par l’urgence, les aspects constitutifs des systèmes économico-juridiques contemporains, de moins en moins référés au travail humain et de plus en plus orientés vers la rémunération d’activités spéculatives, demandent désormais de faire l’objet d’une réflexion approfondie vouée à recentrer les questions et les enjeux.
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Neuilly-sur-Seine
Towards a History of Socioeconomic Rights
Cet atelier de recherche est organisé par Charles Walton, résident à l'Institut d'études avancées de Paris -
Villeneuve-d'Ascq
Kolloquium - Geistesgeschichte
Libéral / libéralité / libéralisme : histoire et enjeux d'un (non) lien
L'objectif de ce symposium est d'interroger le lien entre la valeur antique et médievale de libéralité et l'éthique du libéralisme, entre les qualités d'esprit censées être l'apange de l'homme libre, libéral, et le système économique tel qu'il s'est construit depuis le XVIIIe siècle.
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Lille
Beitragsaufruf - Geistesgeschichte
Workplace democracy: arguments, policies, practices
While democracy is usually taken for granted within the political sphere, it usually draws less attention in the economic realm and our societies tolerate highly undemocratic forms of economic organizations, which prompts many questions: How is it possible to question this asymmetry? Does justice require democracy in the workplace? How can we make sense of democratic ideals within economic organizations? Is it possible to draw an analogy between states and business firms? Which institutional forms can workplace democracy take? What are the best theoretical frameworks to articulate the ideals of workplace democracy? This international conference aims to bring together experts in political philosophy, business ethics, sociology, history, political science, economy and management around these issues.
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Nanterre
Beitragsaufruf - Politikwissenschaften
L'endettement comme rapport social : limitation ou condition de la liberté ?
Le concept même de dette, que celle-ci soit publique ou privée, permet de caractériser tout un ensemble de relations sociales sur lesquelles le regard porté ne peut être neutre. L'objet du colloque est d'interroger les présupposés qui sous-tendent différentes conceptions de la dette et de l'endettement, de comprendre comment celles-ci s'entrecroisent et s'appliquent au sein de la réalité. Comment qualifier ces différentes relations sociales qui se développent sous l'entremise de la dette ? Le problème que nous posons renvoie à des considérations qui mettent en discussion certains postulats insuffisamment questionnés autour de la notion de dette, mais, plus largement, sur le devenir de nos sociétés et des liens sociaux qui s'y développent.
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Lyon
Fachtagung - Neuere und Zeitgeschichte
Old Ideals, New Realities
Le paternalisme a longtemps souffert d'une très mauvaise réputation. Marqueur d'une hiérarchie sociale, morale ou politique devenue insupportable, il semblait avoir définitivement disparu (au moins dans ses formes instutionnelles) de nos sociétés libérales et démocratiques. Depuis une dizaine d'années, cependant, le monde universitaire (mais aussi politique) se passionne à nouveau pour sa dernière réincarnation, le paternalisme libertarian ou le « coup de pouce » (Nudges) défendu par l'économiste Richard Thaler et le jursite Cass Sunstein. L'objet de cette journée d'étude interdisciplinaire est de discuter de cette nouvelle légitimité et de s'interroger sur les évolutions théoriques ou sociétales qui pourraient expliquer cette évolution des modes de pensée.
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Beitragsaufruf - Politikwissenschaften
Congrès 2015 de la société québécoise de science politique
Pour Maurizio Lazzarato (2011), la dette représente l’archétype du rapport social – auquel tout échange est subordonné. Or, celle-ci instaure d’emblée un rapport de pouvoir, où le créancier jouit de la « possibilité d’exploiter, de soumettre, de commander, de diriger ». Le processus actuel d’endettement, qui affecte à la fois les ménages et les États, doit donc avoir, sur l’ensemble de la vie commune, des conséquences qu’il est important de faire apparaître. Quelles formes d’insécurité et de vulnérabilité découlent des formes sociales émergentes ? Quelles difficultés ces dernières introduisent-elles en vue de la pratique démocratique ? Quel est le rôle et l’articulation des institutions politiques, économiques et juridiques dans cette restructuration de la sphère publique ? Quelle possible redéfinition de la citoyenneté l’intelligence critique de cette relation sociale permet-elle de formuler ?
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Paris
Séminaire d'histoire intellectuelle
Ce séminaire se veut un lieu de discussion des recherches en cours et des questions historiographiques et théoriques dans le domaine de l’histoire intellectuelle et de l’histoire des idées. Il est organisé conjointement par le Centre Roland Mousnier (Paris-Sorbonne, UMR 8596) et l'équipe de recherche Civilisations et identités culturelles comparées (université Cergy-Pontoise, EA 2529).
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Portée et limites des « enquêtes emploi du temps »
Revue « Temporalités » n° 20 (2014/2)
Les Enquêtes emploi du temps (EET par la suite), fondées sur une méthodologie élaborée au début du XXe siècle – le carnet d’activités –, notamment en URSS où elles visaient à prendre la mesure du travail domestique, se sont répandues par la suite dans la plupart des pays développés. Elles ont acquis une dimension internationale grâce au travail pionnier de Alexander Szalai (1972) mené conjointement dans douze pays en 1965-1966. L'appel à articles de cette nouvelle livraison de Temporalités souhaite solliciter des contributions visant à analyser la conception du temps véhiculée par les EET mais également leur portée, leur potentiel et leurs limites.
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Santiago de Chile
Derechos Humanos, Democracia y Sistema Económico: mitos y realidades
Llamada a contribuciones para libro colectivo internacional
La “Red Iberoamericana de Investigadores sobre Ética, Derechos Humanos y Estado de Derecho” RIEDHED invita a la presentación de trabajos para la edición próxima de un libro colectivo internacional que se titulará “Derechos Humanos, Democracia y Sistema Económico: mitos y realidades”. El propósito de este libro consiste en descifrar rigurosamente los tipos de relaciones que se establecen a nivel social, político, jurídico y económico, entre los derechos humanos, la democracia y el sistema económico de libre mercado. Para lograr este objetivo, las propuestas deberán referirse preferentemente a casos específicos en los que se identifiquen las relaciones de tensión, y tal vez de complementariedad, entre los derechos humanos y otras áreas jurídicas específicas (regulaciones económicas, laborales, tributarias, procesales, administrativas, penales, civiles, etc.).
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Paris
Fictions et économie au siècle des Lumières
Dans le cadre d'un travail de recherche mené en commun avec des chercheurs en économie de Paris 1 et de Paris 8, Elise Sultan et Marion Chottin (UFR de philosophie de Paris 1, CHSPM) organisent cette année un séminaire portant sur les fictions dans l'économie politique du XVIIIe siècle. Si la littérature, sous la forme du roman, du théâtre ou de la fable, peut instruire l'économie, elle vient aussi, sous celle de la fiction, émailler ses textes les plus classiques et donner à penser ce que la rationalité discursive peine, voire échoue à appréhender. Tel est le point de départ de ce séminaire ouvert à tous qui recevra, à chaque séance, deux chercheurs invités à présenter et discuter un aspect de l'une ou l'autre de ces deux façons d'articuler la littérature et l'économie.
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Besançon
Dynamiques coopératives et mutuellistes
Il s'agit de mieux situer la coopération et le mutuellisme dans l'ensemble plus vaste des solidarités. Coopération et mutuellisme supposent la possibilité d'interventions actives des individus et des groupes dans l'organisation de la vie collective. Ces formes spécifiques de solidarité reposent sur la réflexion, la délibération, le calcul des intérêts, la recherche de l'équité..., et supposent également des capacités politiques qu'il importe de mieux comprendre. Aussi convient-il de savoir si ces capacités sont actuellement mobilisées, diffusées, pour faire face à un contexte d'accroissement des inégalités, de raréfaction des ressources ?
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