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Music and counterculture(s). Rock'n'Roll, the Sixties, the U.S. and beyond
Ce numéro de Volume ! La revue des musiques populaires s’intéressera, par le détour de la musique, aux contre-cultures des années 1960 et au-dela – à ce mouvement hétérogène, son identité éclatée, sa circulation planétaire, ses origines, son influence et ses héritages. Nous invitons ainsi les chercheurs à étudier le phénomène de « la contre-culture » musicale mais aussi à en interroger la définition esthétique, culturelle, politique, historique et chronologique : que fut la contre-culture, et comment la musique l’a cimentée ? qu’est-ce qui l’identifie non seulement spécifiquement dans les années 1960-1970, mais aussi plus généralement au-delà : ses caractéristiques « formelles » (caractéristiques musicales, styles), son idéologie (militantisme, modes de vie) ou ce à quoi elle s’oppose (le système, les « valeurs américaines traditionnelles », la guerre, le capitalisme) ? -
Paris
Conference, symposium - History
Free radio stations, 30 years of FM: has freedom of expression increased?
À l’occasion du trentième anniversaire du début de la libéralisation de la FM, basculement majeur dans l’histoire des médias et de la communication en France, le Groupe de recherches et d’études sur la radio (GRER), à travers un colloque international, va revenir sur cette période déterminante. Il convie les chercheurs, professionnels, militants, auditeurs et publics à y participer. -
Paris
Conference, symposium - Sociology
Le GEPECS, Université Paris Descartes, organise un colloque sur le thème des passions sociales le 28 avril 2011. Lieu: Amphithéâtre Durkheim, Sorbonne. -
Tours
Freedom and oppression in 1960s Britain
Appel à communications pour le colloque international et interdisciplinaire « Liberté et oppression dans le Royaume-Uni des années 1960 » / "Freedom and oppression in 1960s Britain" qui se déroulera à l'Université François-Rabelais de Tours du 17 au 19 novembre 2011. -
Call for tender - Urban studies
Forms of the politeness and cultural dynamics in a metropolis in construction
Practices and representations at work in the urban region Lyon / Saint-Etienne
Deuxième appel à projets du Programme de recherches territorialisées en Rhône-Alpes. Partenaires : ministère de la Culture, Plan urbanisme construction architecture, DRAC Rhône-Alpes, DDT de la Loire, Région urbaine de Lyon, Communauté urbaine de Lyon, villes de Lyon, Villeurbanne et Saint-Etienne, Agence d’urbanisme pour le développement de l’agglomération lyonnaise, musées Gadagne, Archives municipales de Lyon. Date limite de rendu des propositions : 16 mai 2011. Objectif de l’appel : accroître les connaissances sur les pratiques, les modes de vie et les représentations des acteurs « ordinaires » de la métropole Lyon / Saint-Etienne (habitants, usagers, mondes associatifs, monde économique…). Saisir, à partir d’observations et d’enquêtes qualitatives les dynamiques culturelles et sociales émergentes, encore peu connues des institutions en charge du territoire. -
Paris
Radios libres, trente ans de FM : la parole libérée ?
L’année 1981 marqua l’accélération définitive du mouvement des radios libres, engagé depuis 1977 en France. Profitant de l’élection de François Mitterrand à la présidence de la République et du changement de majorité qui s’ensuivit, des dizaines de stations locales virent le jour un peu partout sur le territoire, s’engouffrant dans la brèche pratiquée par les dissidents de la première heure. Contraint de légiférer dans une certaine urgence, le nouveau pouvoir fit voter deux lois successives : l’une dite de tolérance, le 9 novembre 1981, l’autre de régulation, le 29 juillet 1982. L’année 1981 marqua donc, en pratique, la fin du monopole de la radiodiffusion, établi depuis la fin de la seconde guerre mondiale en France. À l’occasion du trentième anniversaire de ce basculement, le Groupe de recherches et d’études sur la radio (GRER) se propose de revenir sur cet événement déterminant en organisant un colloque international. Née sous l’étendard de la « parole libérée » et de la communication sociale, dans des conditions historiques qu’il s’agira de réexaminer, la grande vague des années 1980 a-t-elle porté ses fruits ? Si oui, sous quelles formes ? -
The Clever Consumer and the Crisis
Soldes, ventes privées, discount, récupération… Aujourd’hui, le consommateur dispose de toute une artillerie de techniques et dispositifs pour devenir - peut-être un jour - le désormais célèbre « consommateur malin ». Cet ouvrage collectif de la série Consommations et Sociétés (L'Harmattan / collection Dossiers sciences humaines et sociales) a pour ambition de proposer un état des lieux des stratégies et dispositifs de la « bonne affaire » et de « l’économie » au quotidien. -
Nanterre
The Forms of Social Criticism in the 1970s
Cet atelier s’insère dans le cadre des réflexions politistes du sixième Congrès Marx International sur le thème des « crises, révoltes et utopies ». Il traitera, à la suite de travaux sociologiques plus ou moins récents portant sur les années 1968, des formes et des temporalités de la critique sociale dans les années 1970. Il s’adresse aux sociologues, historiens et anthropologues travaillant sur les transformations de la critique depuis les années 1968 dans les domaines du journalisme, de l’édition et du militantisme. Il est ouvert aux chercheurs sensibles à la richesse du phénomène contestataire des années 1970. -
Paris
First Seminar in Critical Sociology around the Works of Gérard Mauger
Ce premier séminaire prend pour objet les travaux de Gérard Mauger (CESSP/CSE, CNRS). Collègues et/ou anciens étudiants, nous avons souvent, dans nos propres recherches, appris de, utilisé et discuté ses travaux dans les domaines de la sociologie de la jeunesse et de la déviance, de la lecture, des intellectuels ou de l’analyse réflexive du travail sociologique (pour utiliser quatre catégories de classement académique des travaux sociologiques). Nous voudrions profiter de son passage à l’éméritat pour rendre plus explicite cette discussion, y compris de manière critique et manifester cette dette intellectuelle en nous appuyant, d’une part, sur ses publications, d’autre part sur les recherches sociologiques qui ont pu s’en inspirer ou porter sur des terrains et des objets analogues. -
Lisbon
Call for papers - Ethnology, anthropology
Reverse-Exoticism: Writing Practices, Alternative Voices and Heritagization
This is a call for papers for a Special Interest Panel inclued in the Tourism and Seductions of Difference Conference (Lisbon, Portugal, 10-12 Sept 2010) directed by Cyril Isnart (Cidehus-Universidade de Évora) and Ema Pires (Cria-Iscte and Univ. de Évora). While academics have studied ‘heritage’ mainly in terms of a national or elite construction, this panel is interested in the increasingly loud claims to ‘heritage’ emanating from minorities and small social groups. Evoking Michel De Certeau (1988), our emphasis here is on analysing ‘scriptural practices’, both as cultural apparatus and means of production and objectification of minorities’ alternative voices. -
Beirut
Mobilisations on Stage. Image of the Real and the Verity of the Image
Beirut Media Forum 2009
Cette nouvelle édition du Beirut Media Forum (BMF) se propose d’interroger la diversité notionnelle et la polysémie des usages des images « documentaires ». Nous nous attacherons particulièrement à l’analyse des procédures et des dispositifs de fabrication de ces images ainsi qu’aux rôles et aux fonctions qu’elles recèlent dans des contextes de sensibilisation, d’influence et de mobilisation au Moyen-Orient ou, au-delà, dans le regard qui est porté sur lui. -
Conserveries mémorielles
Ce numéro s’attachera à explorer les modes de reconstruction par la mémoire des formes de travail (au sens le plus large). Par formes de travail, nous entendons tout ce qui a trait au contenu et à l’objet du travail, mais aussi au cadre de travail, aux conditions de travail et aux relations professionnelles (avec le patron ou le chef, comme avec les collègues) ainsi qu’à l’évolution du droit du travail. En ce qui concerne l’activité de mémoire, nous pensons autant à la mémoire personnelle qui invite à se retourner sur son passé pour considérer tout ce qui a changé (ou non) que la mémoire « inter-générationnelle » qui évoque la problématique de la transmission (ou de la non-transmission) par les parents et les anciens. Nous posons comme postulat que l’évocation des formes de travail connues dans le passé renvoie toujours, que cela soit explicite ou non, conscient ou non, aux formes du travail d’aujourd’hui. Ainsi, la reconstruction mémorielle, loin de procéder de la muséification, induit inévitablement des effets sur le présent (pour les personnes ayant vécu les situations de travail évoquées ou les générations suivantes). -
Les activistes de la communication
Appel à contribution pour la revue « Terminal »
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