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Caen
Écrire, publier, transmettre la mémoire des révoltes et révolutions, XVe-début du XVIIIe siècle
La permanence de révoltes et de révolutions souligne l’importance des réflexions sur leur ancrage dans les mémoires collectives. Cette journée d’études se propose d’aborder la question de l’écriture de l’histoire des révoltes et des révolutions entre le XVe et l’orée du XVIIIe siècle. Il existe un fonds très important d’imprimés traitant des révolutions entre la fin du Moyen Âge et le XVIIIe siècle. Comment interroger ce type de source ? En s’arrêtant au début du XVIIIe siècle, cette journée souhaite éviter le risque de lectures téléologiques, déjà très présentes dans l’historiographie des révoltes et des révolutions. Les discours sur les révoltes et sur les contestations politiques, les représentations des ruptures historiques et de leur devenir, les stratégies d’écriture, de publication et de transmission d’une mémoire collective sur ces mouvements sont quelques-uns des thèmes, non exhaustifs, que les communications de cette journée pourront aborder. -
Paris
Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften
Créations d'atelier. L'éditeur et la fabrique de l'œuvre à la Renaissance
L'appel à contribution en vue du colloque « Créations d’atelier. L’éditeur et la fabrique de l’œuvre à la Renaissance », Paris, 1er-2 juin 2012, organisé par Anne Réach-Ngô (Atelier XVIe siècle de Paris-Sorbonne), s'adresse aux chercheurs spécialistes de littérature, histoire du livre et de l'édition, histoire des idées culturelles, génétique des textes, linguistique qui s'intéressent à la genèse de l'oeuvre littéraire envisagée d'un point de vue éditorial. Il s'agit de réunir des contributions qui interrogeront le rôle de l'éditeur lorsque celui-ci se situe à l’initiative de l’œuvre, non pas seulement de la fabrication du livre, mais également de la conception de l'œuvre, au-delà de la dichotomie traditionnelle qui distingue mise en texte et mise en livre. On cherchera ainsi à examiner des situations éditoriales où l'on peut établir ou supposer que les pratiques d’écriture se sont réalisées au moment même où s'est conçu le livre imprimé afin de penser la création littéraire à travers la complexité des collaborations et concurrences, pratiques rédactionnelles et éditoriales, jeux et émulations intellectuelles qui caractérisent son son contexte de production et de diffusion. -
Paris
Kolloquium - Sprachwissenschaften
Shakespeare et les arts de la table
Congrès 2011 de la Société française Shakespeare
Congrès international sur « Shakespeare et les arts de la table », réunissant des spécialistes de trois continents. -
Paris
Art et violence dans les vies d'artistes
Italie, France, Espagne XVIe-XVIIIe siècle
Colloque international organisé par Florence Ferran, René Démoris, (EA 174) et Corinne Lucas-Fiorato (CIRRI/Lecemo), dans le cadre du projet DEFI et du programme ANR-SETH “Conflits, guerres, violences” avec le soutien du Conseil scientifique, des Relations internationales de l’université Sorbonne Nouvelle-Paris 3 et de la maison de l’Italie. -
Montreal
La figure du peintre divin. Portrait et autoportrait en démiurge
La question de l’autoportrait à la Renaissance n’a pas ou peu fait l’enjeu d’études approfondies dans la perspective de son scénario de production, telle que l’entendrait Victor Stoichita. En impliquant l’idée d’un montage visuel savant établi par l’artiste, le scénario de production tient un discours qui lui est propre sur la peinture et sur la figure de l’artiste. Dans le contexte du nouveau statut de la peinture au Quattrocento comme art libéral, il serait intéressant de se demander comment le peintre met en scène picturalement sa propre nature de créateur. Qu’en est-il du peintre qui se regarde peindre, de celui qui joue de l’usurpation et du camouflage d’identité et se peint sous les traits de saint Luc ou d’autres personnages sacrés? Au sein de l’autoportrait, qu’en est-il de l’emphase placée sur un motif corporel, la main du peintre, laquelle renvoie inexorablement à la littérature artistique de l’époque et au lien indissociable entre concetto et componimento inculto, le dessin et l’esquisse informe ? -
Cergy
Dans le cadre de l’axe n° 4 du CICC consacré à l’histoire de l’Europe (resp. Pr Gérard Bossuat), nous proposons d’étudier comment, à partir du XIIe siècle, les conflits religieux sont progressivement associés à divers types d’échanges entre confessions (islam, judaïsme, christianismes). Loin de constituer des pratiques marginales n’émergeant qu’en période de paix, loin de constituer le versant pacifique de la violence religieuse, ces échanges sont paradoxalement constitutifs des oppositions, qu’il s’agisse des juifs en Espagne au XVe siècle ou des relations entre catholiques et protestants pendant les guerres de religion. -
Aix-en-Provence
Impératrices, princesses, aristocrates et saintes souveraines de l'Orient chrétien et musulman
Au Moyen Âge et au début des temps modernes
La journée d'études internationale du Laboratoire d'Archéologie Médiévale Méditerranéenne (UMR 6572) organisée par Élisabeth Malamut et Andréas Nicolaïdès est consacrée aux femmes de pouvoir (aristocrates, princesses et impératrices) et aux saintes souveraines de l'Orient chrétien et musulman. Les communications porteront sur la cour, le pouvoir, la représentation, la fortune, le mécénat et les reliquaires des souveraines. Elle réunira les plus grands spécialistes, historiens et historiens de l'art, en France et à l'étranger. -
Paris
Polysémies. Littérature, arts et savoirs de la Renaissance (2009-2010)
Feindre
Comme chaque année depuis sa création, le séminaire d'élèves polysémie se propose de mener une réflexion sur l'une des grandes notions polysémiques de la Renaissance européenne. Au programme cette année : Feindre. -
Lüttich
Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit
Le mécénat féminin en France et en Bourgogne, XVe-XVIe siècles
Nouvelles perspectives
Appel à communications de la journée d'études « Le mécénat féminin en France et en Bourgogne (XVe-XVIe siècles) » qui aura lieu à l'Université de Liège le 10 mai prochain. -
Teramo
La fiscalità nell’Europa cattolica / La fiscalité dans l’Europe catholique
Riflessioni e linguaggi fra dimensione religiosa e pratiche politiche (secoli XIV-XIX) / Discours et langages entre dimension religieuse et pratique politique (XIVe-XIXe siècle)
L'intention de ce colloque est d'explorer de quelle manière, entre la fin du Moyen Âge et le XIXe siècle, le catholicisme européen, dans ses multiples facettes, fut le cadre et le matrice de processus d'innovation en contribuant à façonner les outils qui se sont révélés essentiels au développment de la « modernité ». La fiscalité constitue le premier volet du projet « Penser et utiliser la richesse. Réflexions théoriques, pratiques économiques et politique dans l'Europe catholique (XIVe-XIXe siècle) ». En analysant le renforcement des pouvoirs publics, le rôle de l'imposition extraordinaire en temps de guerre, le problème de l'exonération fiscale des classes privilégiées, l'affirmation de politiques de « réforme » il s'agit d'étudier l'enchaînement et l'interaction entre la théorie et la pratique, ainsi que les liens (causalité, corrélation, osmose, tension, opposition, etc.) entre différents éléments qui jouent le rôle de vecteur, de catalyseur ou d'agent d'innovation à court, moyen et long terme. -
Amsterdam
La permission et la sanction : théories légales et pratiques du théâtre (1400-1600)
Les rapports entre le théâtre et la loi n'ont pas fait l’objet d’analyses spécifiques pour la période 1400-1600. Le colloque entend étudier les rapports entre la législation et la pratique théâtrale dans leurs différents aspects : de la conceptualisation légale du fait théâtral à l’entrecroisement des jeux dramatiques et de la formation rhétorique des étudiants, de la propagande orchestrée par le pouvoir aux sanctions des différentes "autorités". C’est en partie l’histoire d’une conceptualisation : comment la loi et la législation arrivent à définir le fait théâtral ; c’est également une confrontation à la pratique : de la régulation à la censure et même à l’interdiction ; c’est finalement une histoire des gens de théâtre et de leur formation ainsi que des milieux intellectuels où le théâtre se fait et se définit. -
Rennes
Kolloquium - Sprachwissenschaften
Servius et sa réception de l'Antiquité à la Renaissance
Servius occupe une place essentielle dans la culture de la fin de l’Antiquité, du Moyen Âge et de la Renaissance, d’abord parce qu’il est un « grammairien d’exception » ; ensuite parce qu’il a durablement exercé son influence sur la réception de Virgile et que ses commentaires sont des modèles du genre ; enfin parce que son travail, nourri d’une réflexion sur le langage, sur l’éloquence, sur les genres littéraires, sur la philosophie, condense tout un savoir antique.Alors que l’édition de référence de ses œuvres est encore celle de Georg Thilo et Hermann Hagen (1878-1902), plusieurs éditions sont en cours d’élaboration, en Europe et aux Etats-Unis. Comme il n’existe pas de grande synthèse sur lui, la nécessité se fait sentir d’un échange entre chercheurs, qu’ils soient éditeurs des textes, spécialistes du commentaire et de l’exégèse, poéticiens, historiens ou philosophes. Il s’agit de se confronter à des questions primordiales : le commentaire des Servius doit-il nécessairement être appréhendé comme un texte adventice et éclaté, ou peut-il l’être comme une œuvre en soi, ayant ses règles, sa cohérence, son ambition propres, et proposant la synthèse d’un savoir ? Comment ce texte a-t-il été lu au fil des siècles, quel usage en a été fait, quelles connaissances en ont été retenues ? -
Blois
Roi cherché, roi montré, roi transfiguré
Corps politique et corps du pouvoir en Europe (XVe-XVIe siècles)
Dans le cadre de l’exposition « Fêtes et crimes à la Renaissance : la cour d’Henri III » présentée au château royal de Blois de mai à août 2010 et consacrée à un souverain soucieux de consolider son pouvoir par la mise en scène du corps monarchique, nous nous proposons de questionner l’élaboration de la représentation du corps du prince, sa diffusion et sa réception de la fin du Moyen Âge à celle de la Renaissance. Cette journée d'étude, organisée le vendredi 14 mai 2010 à l’occasion du 400e anniversaire de la mort d’Henri IV s’inscrit également dans le prolongement des « 12e Rendez-vous de l’histoire » de Blois consacrés en octobre 2009 au « Corps dans tous ses états ». -
Paris
Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit
Le Portugal en relation avec l’Afrique. Récits, connexions, identités (XVe-XVIIIe siècle)
L’objectif de ce colloque est de revenir sur la présence « portugaise » en Afrique entre le XVe et le XVIIIe siècle - période de l’histoire du continent souvent délaissée par ailleurs par la recherche actuelle. Pendant longtemps l’historiographie s’est surtout intéressée à l’époque dite des Découvertes (fin XVe siècle - début XVIe siècle), moment glorieux de l’expansion ibérique, négligeant le temps long et nourrissant l’idée d’un déclin précoce et progressif. En premier lieu, il s’agit par conséquent d’interroger les interactions entre le continent africain et les « Portugais » sur la longue durée, sans s’inscrire exclusivement dans les périodisations propres à l’Empire lui-même. En second lieu, il apparaît essentiel de s'affranchir de deux tendances majeures : d’un côté, une approche luso-centrée, qui revient généralement à construire une « histoire des Portugais en Afrique », et de l’autre, une réflexion afro-centrée, qui puise fréquemment sans recul critique dans les sources portugaises et tend à surévaluer ou, à l’inverse, à sous-estimer le « facteur » portugais. -
Madrid
Codicologie et histoire du livre manuscrit en écriture arabe
Call for paper
Au cours des siècles, le monde musulman a été le témoin d’une intense activité de composition de textes, accompagnée par une production non moins intense de copies de ces mêmes textes. La multiplication au cours des vingt dernières années d’études et de publications sur la codicologie des manuscrits en écriture arabe a permis de mieux en connaître la constitution et les particularités. Beaucoup reste encore à accomplir, mais le corpus de données codicologiques réuni à ce jour permet désormais de porter un regard plus étendu sur le domaine et de commencer à envisager la question de l’histoire du livre dans le monde musulman. Sur ce dernier point, et bien que la question du nombre total des manuscrits arabes reste pour le moment sans réponse précise, une approche quantitative de ces derniers paraît actuellement la plus à même de déboucher sur des résultats significatifs. -
Brüssel
Propagandes : objectifs et pratiques au XVIe et au XXe siècles
Pouvons-nous établir des parallèles entre les objectifs de la propagande au seizième siècle et ceux de la communication de masse contemporaine ? Comment les historiens de la première modernité utilisent-ils le terme de propagande ? Quels glissements sémantiques peut-on observer par rapport à son utilisation par les historiens de la société de masse ?Pour répondre à ces questions, cet atelier de recherche propose une approche diachronique, allant de pair avec un changement de perspective : plutôt que sur les contenus, qui sont toujours spécifiques à leur époque, l’attention se portera sur les outils et les pratiques de la propagande dans la longue durée. -
Versailles
Cultures matérielles, cultures visuelles du costume dans les cours européennes (1400-1815)
Colloque international - Château de Versailles
Consacré aux cultures matérielles et visuelles vestimentaires dans les cours européennes de la fin du Moyen Âge à 1815, ce colloque accompagne l'exposition qui se tient depuis la fin mars 2009 au château de Versailles : « Fastes de Cour et cérémonies royales, le costume de cour en Europe 1650-1800 ». Il s'attache dans un premier temps aux garde-robes princières et royales ainsi qu'aux influences internationales sur celles-ci. La seconde partie du colloque est consacrée aux représentations iconographiques des cultures vestimentaires curiales. La dernière session du colloque est dédiée aux « costumes de cour » mis en scène au théâtre, à l'écran et sur les podiums de mode. -
Göttingen
La mémoire des origines propres dans les ordres religieux-militaires au Moyen Âge
Die Erinnerung an die eigenen Ursprünge in den geistlichen Ritterorden im Mittelalter
La Mission Historique Française en Allemagne (MHFA), avec la collaboration scientifique du CRHIA (Centre de Recherches en Histoire Internationale et Atlantique), organise deux journées d'étude internationales consacrées à la « mémoire des origines propres dans les ordres religieux-militaires au Moyen Âge » les 25 et 26 juin 2009. La coordination scientifique de la rencontre est assurée par Philippe Josserand (Université de Nantes/CRHIA) et Mathieu Olivier (MHFA). Les journées se dérouleront dans la salle de conférence de la Mission Historique Française en Allemagne à Göttingen. La place disponible étant limitée, les personnes intéressées sont priées de se manifester à l'avance auprès de la MHFA (mhfa@mhfa.mpg.de). -
Paris
Le colloque « L’écriture et la musique » s’articule en deux sections : « La musique dans la littérature » et « La littérature au service de la musique ». La première prévoit une demi-journée consacrée aux XVIe-XIXe siècles (de l’Arioste à D’Annunzio, en passant par Stendhal). La partie centrale affiche une double approche du XXe siècle : la poésie (le futurisme, Campana, Montale, l’hermétisme, Caproni) et le roman (Buzzati, Del Giudice, Tabucchi). Suivent « D’autres parcours » (le roman d’aventure, le cinéma, la radio) chez des auteurs tels que Salgari, Savinio, Manganelli. La dernière demi-journée se penche sur l’écriture musicale, des drames en musique sur des vers de Métastase à l’opéra verdien, et jusqu’aux contemporains (Henze, Tutino). En postlude, la musique chez Carpentier. Et pour conclure, un concert du contrebassiste Jean-Daniel Hégé sur des poèmes d’Antonia Soulez. -
Paris
Passeurs de textes. Imprimeurs et libraires à l'âge de l'humanisme
Colloque organisé par le Centre d’études supérieures de la Renaissance (Tours) et l’École nationale des chartes (Paris) avec la collaboration de la Bibliothèque Sainte-Geneviève (Paris) et du Musée de la Maison d’Érasme (Anderlecht [Bruxelles]) sous le patronage de la SFDES et de la FISIER.
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