Trier
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Paris
« Quo Vadis ». La fabrique des savoirs à l’ère numérique
Espace de discussion sur les méthodes et outils en sciences humaines et sociales et humanités numériques
Quo vadis ouvre un espace de discussion franco-allemand pour les doctorantes et doctorants et les étudiants de master dont les projets utilisent les méthodes et les théories de ces domaines de recherche comme approches analytiques. Sur la base d’une publication scientifique sélectionnée, la méthode utilisée ou la théorie suivie dans le projet doit être présentée afin de discuter ensemble des problèmes qui découlent de son utilisation dans le cadre d’un travail scientifique, dans l’objectif de trouver des solutions à ceux-ci. L’objectif est de mettre en contact les jeunes chercheurs et chercheuses : en sept séances, les chercheurs présentent leurs projets ainsi qu’un article scientifique de la littérature, essentiel à leur recherche.
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Paris
Séminaire Questes
Ce séminaire propose globalement d’interroger les marges et la notion de frontière(s) entre le licite et l’illicite, entre certains comportements et ce qui autorisé, préconisé ou banni par les croyances « officielles » etc. Il s’intéressera aux réactions des acteurs dans leurs productions multiples (langagières, littéraires, épigraphiques, iconographiques etc.) face à l’imposition d’une norme institutionnelle (religieuse, juridique, politique etc.) et à leur réception par l’institution en question. Les communications devront prendre en compte la diversité des pratiques comme celle des domaines qui peuvent entrer en jeux (religieux, juridiques, politiques, artistiques et littéraires) ; la multiplicité des périodes historiques ; la pluralité des traditions. Outre l’étude de la dimension verbale du blasphème, on pourra donc englober celle d’un ensemble hétérogène de comportements jugés répréhensibles ou encore de croyances considérées comme déviantes.
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Grenoble
L’animal à l’épreuve de l’histoire de l’art
Cette journée sera consacrée aussi bien à l’étude de la représentation de l’animal dans les arts visuels de l’époque moderne qu’aux questions de méthodologies. Il s’agira de s’interroger sur ce que peuvent apporter les Animals Studies à l’histoire de l’art académique et de voir quelles pistes méthodologiques peuvent être ouvertes par cette « épreuve » de l’animal.
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Lille
Se situant aux frontières des études littéraires, de l’histoire du livre et de l’histoire de l’art, l’ambition d’AGRELITA est ainsi d’explorer la question de la réception par une entrée nouvelle, différente du traditionnel focus sur la transmission directe des œuvres : l’étude des appropriations littéraires et artistiques de la Grèce ancienne par des auteurs qui, des années 1320 à 1550, n’ont pas été en contact direct avec les œuvres grecques, ont accès à des sources latines diverses et, dans un processus de réception active qui relève avant tout de la création littéraire et artistique, choisissent l’écriture et l’illustration d’œuvres en langues vernaculaires. AGRELITA étudiera leur création de l’objet « Grèce ancienne » : comment ils élaborent leurs représentations de la Grèce ancienne en tant que telle, dans ses spécificités et son altérité, et en même temps inventent des liens entre elle et leur propre univers spatio-temporel, pour l’ériger en héritage.
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Paris
Journée d'étude - Représentations
Créer une mémoire des passés antiques
Choix, constructions et transmissions du IXe au XVIIIe siècle
L’ERC AGRELITA - The Reception of Ancient Greece in Pre-modern French Literature and Illustrations of Manuscripts and Printed Books (1320-1550) : How Invented Memories Shaped the Identity of European Communities - aura le plaisir de vous retrouver au sein de l’amphithéâtre de la Bibliothèque Sainte-Barbe (Paris), à l’occasion des journées d’étude « Créer une mémoire des passés antiques : Choix, constructions et transmissions du IXe au XVIIIe siècle ».
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Leipzig
Les eaux, forêts et montagnes au miroir de l’espace politique avant 1800
Les réalités topographiques ont toujours servi tant à la définition qu’à la mythification de l’espace politique. La manifestation examine les liens multiples et complexes entre les eaux, les forêts et les montagnes et la formation des frontières à travers les époques et dans un contexte international.
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Paris
Histoire sociale des spectacles
Europe, XVe-XVIIIe siècle
Cet atelier interdisciplinaire est destiné à interroger à nouveaux frais les processus de création et d’élaboration des spectacles à la fin du Moyen Âge et à l’époque moderne.
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Toulouse
Les jubés et clôtures de chœur de l’époque gothique à la Renaissance (XIII-XVIe siècle) en France
Ces dernières années ont vu l’étude et la restauration de plusieurs ensembles remarquables de jubés et clôtures de chœur conservés en France : constat d’état et nettoyage de la clôture de chœur de la cathédrale d’Amiens (2015), étude et restauration de celle de la cathédrale de Chartres (2011-2021), restauration d’une partie du chœur clos de la cathédrale d’Albi (2012-2015) et étude de la polychromie des sculptures (2020-2021), étude et dessalement de la clôture de chœur de Rodez (2018-2022), etc. Ce colloque, organisé par l’association des conservateurs de monuments historiques, est l’occasion de présenter l’actualité des travaux de restauration et de la recherche portant sur les jubés et clôtures de chœur de l’époque gothique à la Renaissance (1200-1600).
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Lyon
Appel à contribution - Préhistoire et Antiquité
Citer les Anciens à la Renaissance
La citation et la fabrique de l’Antiquité dans les éditions des textes classiques : analyse et exploration numérique
À la faveur des numérisations croissantes, de nombreux paratextes du XVIe siècle sont désormais accessibles. Ce colloque propose de les explorer sous l’angle de la citation. À la croisée des recherches menées au sein de l’ANR IThAC sur l’invention du théâtre antique, qui porte sur le corpus des paratextes aux éditions des auteurs dramatiques anciens à la Renaissance et leur exploitation numérique, et de l’axe du laboratoire HiSoMA dédié aux cultures anciennes et les temporalités, qui s’intéresse à la mémoire et la réception des cultures anciennes, ce colloque se propose de réfléchir, sans s’y limiter, aux thématiques suivantes : Qu’entend-on exactement par « citation » ? Quel texte cite-t-on ? Comment cite-t-on ? Pourquoi cite-on ? Comment et selon quelles modalités se fabrique la mémoire citationnelle ? Quel est l’apport méthodologique des humanités numériques à l’exploration des pratiques citationnelles dans les paratextes grecs et latins de la Renaissance ?
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Paris
Juger l’ordinaire en temps extraordinaire
Les justices civiles et criminelles face à la guerre (fin du Moyen Âge et première modernité)
Si de nombreuses manifestations scientifiques se proposent déjà d’étudier la mise en place de la justice militaire à partir du XIVe siècle, l’étude des juridictions ordinaires en temps de guerre est souvent délaissée alors même que ces institutions sont des interlocuteurs essentiels pour les administrés. Ce colloque ambitionne de mieux comprendre l’attitude des juges et de l’État lorsque les troubles apparaissent : s’efforce-t-on de maintenir les juridictions ordinaires afin de garantir la bonne marche de la société et de renforcer l’adhésion des populations au pouvoir en place ou, au contraire, sont-elles abandonnées car leurs procédures se révèlent trop complexes pour faire face à l’urgence des situations qui apparaissent alors ? Il s’agira donc de mieux analyser la place de la justice dans la stratégie déployée par l’État et ses rivaux (bandes armées rebelles, État concurrent, etc.).
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Paris
Appel à contribution - Époque moderne
Le vermillon de la vertu : usages et valeurs de la honte (XVIe-XVIIIe siècle)
La honte est-elle une émotion morale d’après les textes des XVIe-XVIIIe siècle ? Dans quels contextes est-elle préconisée ? Dans quelle mesure les auteurs et autrices de l’Ancien Régime se montrent-ils sensibles aux contradictions qui pèsent sur cet affect ? Cette journée d’étude se propose de contribuer à l’histoire des émotions en examinant les représentations de la honte à l’époque moderne. Plus précisément, il s’agira, à l’appui de discours variés tels que les traités savants, les mémoires, la littérature épistolaire ou la littérature fictionnelle, de mettre en évidence les circonstances dans lesquelles elle peut être identifiée, et de questionner sa valeur morale.
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Appel à contribution - Moyen Âge
Un long Moyen Âge ? Décloisonner la période médiévale
L’objectif des prochaines rencontres des jeunes chercheur·se·s médiévistes (JCM) est de questionner les pratiques, techniques, conceptions, mentalités, motifs, porteurs d’une ouverture et d’un « décloisonnement » tant en amont qu’en aval de ce qu’on a longtemps défini en négatif comme une époque intermédiaire. Cette mise en perspective est par nature interdisciplinaire et intégrera donc des communications relevant de domaines variés tels que l’histoire, l’histoire de l’art, la littérature, la musicologie, la philosophie, la linguistique ou encore la philologie. Les communications pourront interroger ce qui fait que les éléments de longue durée sont spécifiquement perçus comme des phénomènes « médiévaux ». Est-ce parce qu’ils naissent au Moyen Âge ou au contraire s’y achèvent ? Est-ce parce qu’ils présentent un aspect jugé « médiéval », que ce soit par les spécialistes ou un public plus élargi ?
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Louvain-la-Neuve
Appel à contribution - Moyen Âge
XIIIe - XVIIe siècles
Ce colloque propose d’examiner les relations tissées entre le domaine de la santé et les instances du pouvoir, à partir du XIIIe jusqu’au XVIIe siècle. Nous souhaitons croiser à cette occasion différentes approches disciplinaires afin d’appréhender au mieux notre objet d’étude que nous divisons en trois thématiques : statut(s) et évolution(s) de la figure du médecin ; discours et gouvernement ; culture, patronage médical et circulation des savoirs.
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Lisbonne
Appel à contribution - Moyen Âge
Performance des monodies médiévales (XIIe-XVIe siècle)
La revue Textus & Musica lance un appel à contribution pour des journées d’étude et un numéro spécial qui porteront sur la performance des monodies médiévales (liturgiques, sacrées ou profanes). Nous acceptons des propositions qui abordent une grande variété de sources écrites et visuelles, européennes et extra-européennes, jusqu’au Moyen Âge tardif qui se focaliseront moins sur le chant noté lui-même, que sur les descriptions techniques, poétiques, artistiques ou pédagogiques de la pratique (performance) de ces chants à une voix. Les sources visuelles pourront être artistiques, représentationnelles, architecturales ou archéologiques. Les sources écrites incluront des sources musicales et textuelles dans les langues officielles des religions pratiquées ou bien dans des langues vernaculaires. Ces perspectives multiples permettront des interprétations fondées sur des exemples historiques concrets et des études de cas.
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Leeds
Appel à contribution - Histoire
Ageing and Care in the Middle Ages
We welcome papers that deal with questions related to ageing and care during the Medieval period. Our goal is to analyze various forms of care and healing in regards to ageing or age-related conditions that took place within and beyond the domestic sphere. To do this, we will take into account the ways in which (health)care was conditioned by gender, race, ethnicity, class, and ability at the intersection of individual and collective experiences. We will thus consider the intersubjective nature of ageing and the new relational identities created in later life.
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Villeneuve-d'Ascq |
« Se mettre au vert » : issue du langage courant, cette expression renvoie aujourd’hui à l’envie de s’éloigner d’un milieu urbain stressant, bruyant, parfois oppressant, voire rempli de miasmes, pour aller se reposer à la campagne, au plus près d’une nature paisible, profuse et saine, à proximité d’animaux évoluant dans leur milieu « naturel ». Éloigné de toute tentation anachronique, l’usage de cette locution dans le cadre des études curiales, a pour vocation d’inviter les chercheurs et chercheuses à se pencher, par le biais de l’interdisciplinarité, sur les multiples relations et interactions entretenues par le milieu aristocratique avec son environnement rural.
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Boulogne
Appel à contribution - Histoire
Le 25 avril 1550, jour de la Saint-Marc, le roi Henri II de France fait son entrée solennelle dans la cité de Boulogne-sur-Mer rachetée aux Anglais après six ans d’occupation. La présente manifestation scientifique visera à éclairer d’un jour nouveau cette étape décisive de l’histoire du Boulonnais et à la situer plus largement dans son contexte politique régional, national et international. Le champ d’investigation comprendra la sénéchaussée de Boulogne ainsi que ses champs relationnels, et s’étendra de 1532 à 1568.
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Bourg-en-Bresse
Jean Lemaire de Belges, rhétoriqueur de France et de Bourgogne
Découvrez Jean Lemaire, premier maître d’œuvre du monastère royal de Brou, lors d’un colloque international organisé avec Sorbonne Université, l’université Grenoble Alpes et le CNRS. Novice ou amateur éclairé, vous êtes conviés pendant trois jours à la rencontre de ce poète et historiographe des cours de Bourgogne puis de France, qui a vécu au début du XVIe siècle. Universitaires français, américains, italiens, allemands, autrichiens, israéliens, suisses et anglais se réunissent pour explorer l’œuvre de Lemaire dans son contexte historique, littéraire et artistique.
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Aubusson
Églises, châteaux et manoirs du Moyen Âge et de la Renaissance dans la Creuse
181e congrès archéologique de la Société française d'archéologie
La Société française d’archéologie n’était pas venue en Creuse depuis le congrès archéologique de Limoges, en 1921. Entre temps, la connaissance du patrimoine creusois a été profondément renouvelée par une recherche dynamique, portée tant par les travaux universitaires et que par ceux des sociétés savantes. On perçoit désormais mieux la position très particulière de cette région de la Marche limousine, située à la limite septentrionale de Massif central, hérissée de puissants châteaux et d’une multitude de manoirs, pour la plupart d’entre eux édifiés à la fin du Moyen Âge et à l’aube de la Renaissance.
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Paris
L’enregistrement de la scène judiciaire (Moyen Âge-Époque moderne)
Les institutions judiciaires ne gardent pas seulement la trace des crimes et délits, du contentieux et des éventuelles décisions des magistrats, mais aussi du caractère apparent, ritualisé de la justice. Elles rendent ainsi, en leurs écrits, la justice manifeste. En considérant la scène judiciaire comme une rencontre, ce colloque vise à en envisager le déroulement, les espaces et les acteurs, mais aussi le décor, les paroles, les gestes et les objets ; tous en tant qu’ils sont saisis par l’enregistrement judiciaire. De la réception des magistrats à la prononciation et à l’exécution des décisions de justice en passant par le déroulé des audiences, les pratiques d’enregistrement du rituel judiciaire sont ainsi examinées dans la diversité des institutions judiciaires médiévales et modernes.
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