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  • Budapest

    Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

    Oswald Spengler

    Philosophical Journal of Conflict and Violence (PJCV) - (Special Issue)

    The Philosophical Journal of Conflict and Violence (PJCV) welcomes contributions concerning the role of conflict and violence in Spengler’s conceptual system(s) and its political legacy. This special issue is intended to contribute to the ongoing reappraisal of Spengler’s thought and its influence through the analysis of themes of conflict, struggle, turmoil and violence both within Spengler’s historical and philosophical writings, and with regards to the impact of his writings on wider society.

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  • Budapest

    Beitragsaufruf - Politikwissenschaften

    Clausewitz as a practical philosopher

    Special Issue of the Philosophical Journal of Conflict and Violence

    Clausewitz, still perhaps the most important and referenced theorist of war, was deeply influenced by the thought and philosophy of his own time. Although Clausewitz rejected an abstract philosophy of war, he highlighted that his approach was a philosophical attempt to understand war. His “wondrous trinity,” as well as his dialectics of defense and offense are essentially hybrid conceptualizations. By elaborating the philosophical foundations of Clausewitz’s theory, this special issue aims to contribute to a better understanding of the ongoing transformation of war and violent action in a globalized world.

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  • Genua

    Beitragsaufruf - Geschichte

    Contending Representations: Questioning Republicanism in Early Modern Genoa (1559-1684)

    In the past thirty years, several studies have been devoted to the political and cultural flowering of the republic of Genoa during the so-called ‘siglo de los Genoveses’, between 1528 and 1630, when Genoa became the hub of European trade and an important epicenter of artistic and literary production. Yet little attention has been granted to the cultural and economic crisis that followed or to how Genoese republican state power was represented during the long seventeenth century, especially in relation to neighbouring polities. To address this gap, the conference will explore how the Genoese Republic shaped its political image between 1559 – the year of the publication of Oberto Foglietta’s Delle cose della repubblica di Genova – and 1684, when Genoa was bombed by the French. We intend to address questions such as how did Genoese politicians and men of letters represent their homeland? How was Genoa represented by the Genoese community in Spain or in the Low Countries? How was its political system conceived by other Italian and non-Italian political writers? And how did prevailing depictions of absolutism influence republican rhetoric?

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  • Beitragsaufruf - Politikwissenschaften

    Tilting

    Urgent issue of The Society for the Diffusion of Useful Knowledge

    This special issue, Tilting, seeks to take up themes that have animated the Blackwood’s program and mandate throughout the last several years: questions of connectivity, the challenges of public and private space, community and/in isolation; imperatives to re-structure modes and methodologies of care, including revaluing care work, confronting collective care responsibilities within colonial and capitalist structures, and engaging with the infrastructures, aesthetics, contestations, and radical possibilities of mutual aid; responses to the precarization of art, labour, and life; interest in what modes of knowledge production, circulation, and re-distribution are vital to us now, and how these networks might take new form. These urgencies continue to drive Blackwood programming (and this forthcoming publication), supporting and activating artists, curators, and writers who incite us to be responsive, critical, and answerable.

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  • Créteil

    Beitragsaufruf - Recht

    Actualité du droit naturel

    De la vitalité des doctrines aux impensés du droit positif

    À la différence de leurs homologues étrangers, rares sont les juristes français qui cultivent actuellement une référence au droit naturel dans leurs écrits. En France, les doctrines du droit naturel semblent être devenues un objet d’étude exclusivement passé dans le champ de l’histoire des idées politiques. On attribue souvent ce repli au triomphe du normativisme kelsénien qui incarnerait l’aboutissement de la neutralité axiologique, en proposant une science émancipée de tout ancrage métaphysique et théologique. À y regarder de plus près, on doit constater la formidable diversité, tant sur le fond que dans la méthode, des courants et des approches qui se cachent derrière cette appellation – à commencer par la distinction entre droit naturel « classique » et « moderne ». Peut-on véritablement considérer qu’une telle diversité, le plus souvent mal identifiée, a disparu – ou a-t-elle simplement pris de nouveaux visages en abandonnant une étiquette stigmatisante ? C’est ce que les travaux de cette journée d’étude chercheront à établir.

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  • Dijon

    Kolloquium - Recht

    Krausisme juridique et politique en Europe

    Droit et politique au service de l'idéal de l'humanité

    Méconnu en France, le philosophe du droit Karl Christian Friedrich Krause (1781-1832) eut une descendance intellectuelle riche. Cultivée autant par des politiques libéraux soucieux de résoudre la « question sociale », que par des juristes intéressés par ses thèses organicistes et tutélaires, sa pensée connut un réel essor en Europe grâce aux travaux de vulgarisation de ses élèves, dont plusieurs deviendront professeurs : Heinrich Ahrens, Karl Röder, Théodore Schliephake et Hermann Karl von Leonardi. En quelques mots, la philosophie krausiste se présente comme un spiritualisme rationaliste et humaniste, articulé autour de deux postulats de départ. Ce colloque cherche à combler une lacune en France, où aucune synthèse n’existe. Nous proposerons ainsi un panorama des krausismes juridique et politique, limité à son berceau européen, mais ayant toutefois pour ambition de dévoiler et d'explorer les pistes de recherches en France.   

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  • Marseille

    Konferenzzyklus - Soziologie

    Styles de vie en Méditerranée

    Changer nos modes de vie ?

    La Méditerranée est sans doute une des régions du monde parmi les plus affectées par le réchauffement climatique et les bouleversements de notre écosystème. Ce constat est le point de départ de notre réflexion collective sur les changements de nos modes de vie. Comment vivre ? Sans doute bien différemment, dès aujourd’hui, et plus encore demain, compte tenu des fragilités de longue date du monde méditerranéen. Changer nos modes de vie ? Telle est la question qui servira de fil conducteur au cours des six séances de notre atelier de recherche, en 2020.

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  • Beirut

    Beitragsaufruf - Soziologie

    L'esprit des révolutions dans le monde

    Revue « InteraXXIons »

    Ce numéro de la revue transdisciplinaire InteraXXIons de la faculté des lettres et des sciences humaines de l'université Saint-Joseph de Beyrouth (Liban) s'intéressera à l'esprit des révolutions dans le monde à travers cinq axes qui croisent les différentes disciplines.

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  • Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

    Pour une axiologie clinique

    Le prochain numéro de la revue Tétralogiques se propose de mettre en avant une explication axiologique des faits humains en considérant l’aptitude éthico-morale en elle-même et pour elle-même, quels que soient les contenus sur lesquels elle s’applique (mots, images, biens, personnes et rapports sociaux…). Il s’agit également de l’aborder sous l’angle clinique, à même d’en révéler la spécificité.

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  • Nîmes

    Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften

    La vie. Modes d’emploi et stratégies de permanence

    La sémtiotique et les sciences II

    Dans le domaine des sciences humaines, les recherches en design, comme d’ailleurs celles menées en sémiotique ou en philosophie, montrent une convergence autour de la thématique de la vie. Les réflexions sur le bio-design (Pyper 2006) et la biomimicry (Hargroves & Smith 2006), l’intérêt vers les formes de vie (Fontanille 2015) et une sémiotique du vivant (cf. Zinna 2019), ou le passage d’une philosophie de l’être à une philosophie du vivre (Jullien 2015), ou encore à une philosophie des animaux (Jeangène Vilmer 2011) et des plantes (Kohn 2017, Pelluchon 2016), exhibent plusieurs convergences entre ces domaines faisant de la vie un sujet d’étude partagé selon une approche individuelle (le « comment faut-il vivre aujourd’hui) ; les valeurs collectives à adopter (le « durable » comme méta-valeur partagée) ; et les stratégies de permanence pour faire face à l’Anthropocène (ce que nous devons faire en tant que collectifs humains par rapport aux non-humains pour garantir cette permanence).

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  • Lyon

    Fachtagung - Neuere und Zeitgeschichte

    Le travail, entre agir et pâtir

    Les hommes n’ont jamais cessé de montrer une profonde ambivalence à l’égard du travail, activité tantôt valorisée, tantôt dévalorisée, tantôt rangée du côté de l’action voire de la création, tantôt du côté de l’infortune et de la nécessité, tantôt considérée comme une souffrance, une punition ou une calamité, tantôt comme un moyen de salut, de libération, d’accès à la sphère éthique et à la reconnaissance. Du fond de l’âge grec, depuis Hésiode et au-delà, comme dans la tradition biblique, nous retrouvons trace de semblable ambivalence, bipolarité inscrite au cœur même de l’expérience du travail. Bien sûr, les traditions et les cultures accusent des traits qui les distinguent voire les opposent quant à l’importance accordée à chacune de ces polarités constitutives de la problématique du travail, en lien avec leur spiritualité religieuse et leur idéologie sociale et politique. Mais quelles que soient ces différences d’approches et d’accents, force est de constater qu’elles ne sont pas parvenues à effacer complètement la dimension alter du travail qu’elles s’efforcent parfois de conjurer, et à convaincre ce faisant de l’unidimensionnalité principielle (positive ou négative, morale ou sociale) du travail humain. Ces journées d’étude seront l’occasion de travailler quelques grandes lignes de cette antinomie, de cette bipolarité de l’agir et du pâtir qui anime la problématique du travail.

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  • Poitiers

    Kolloquium - Recht

    Normativité et légitimité

    Première édition des rencontres de Thémis et Sophia

    Ce colloque propose de croiser les apports des sciences juridiques et de la philosophie du droit pour répondre à cette question : comment penser les rapports multiples et complexes qui se sont tissé, dans l’époque contemporaine, entre normativité et légitimité ? Dans cette optique, traditions philosophique et juridique peuvent se rejoindre autour de trois étapes de la théorie et de la pratique juridiques : légitimer la norme en la pensant ; légitimer la norme en la justifiant ; légitimer la norme en l’ordonnant.

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  • Paris

    Kolloquium - Soziologie

    Critique de la raison automatique

    Bêtise(s) et intelligence(s) de la numérisation du monde

    En raison de l’épidémie actuelle de Covid-19, l'événement a été annulé et est en attente d'un report à une date ultérieure.

    Ce colloque sera le moment de réfléchir à l’entrelacs entre différentes strates problématiques de la « numérisation du monde », sans négliger un élément central : toutes ces intelligences ont toujours besoin d’exister d’une manière ancrée, ce qui nous conduit à mettre en évidence le concept de territoire. Celui-ci ne sera pas entendu au sens simplement physique, mais aussi écologique, administratif, politique, éthique et existentiel, de l’ordre du milieu ou du transindividuel. L'évènement sera l'occasion d’explorer ces nouveaux territoires et leurs intelligences (à l’aide des outils de l’architecture, de l’urbanisme et du design) pour aller au-delà des smart territories, au sens plat et « bête » de déploiement massif de toutes sortes de devices numériques.

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  • Chambéry

    Kolloquium - Recht

    Identité, dignité et handicap

    L’objet du colloque consiste à mesurer les progrès réalisés ou à attendre en matière d’affirmation ou de pleine réalisation de l’identité et de la dignité des personnes en situation de handicap. Il s’agit d’analyser les outils, les mécaniques, les politiques et les actions qui permettent à chacun de banaliser sa place dans la société en ayant les mêmes attentes qu’une personne valide, et d’aborder la manière dont la société dans son ensemble reçoit et perçoit cette évolution inclusive. En dehors de la question de la définition du handicap, c’est celle de sa représentation qui se pose avec notamment la recommandation du Comité des droits des personnes handicapées. Pour répondre à ces interrogations seront ainsi mobilisés des savoirs multiples : droit, sociologie, psychologie, regards de chercheurs, de praticiens, de responsables associatifs…

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  • Toulouse

    Beitragsaufruf - Recht

    Agenda 2030 et industrie pharmaceutique, approche croisée

    Alors que, dans le cadre de l'Agenda 2030, l'ONU a défini 17 objectifs de développement durable, qu'elle qualifie d'« appel universel à l’action pour éliminer la pauvreté, protéger la planète et améliorer le quotidien de toutes les personnes partout dans le monde », il s'agira d'interroger, suivant une perspective pluridisciplinaire, la manière dont l'industrie pharmaceutique contribue à ces objectifs.

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  • Belgrad

    Beitragsaufruf - Soziologie

    Les horizons de l'engagement

    La relation entre les notions d’engagement et d’horizons semble chargée de tensions. En considérant, d’une part, l’engagement comme une pratique échafaudée autour de la réflexion sur les valeurs, normes et règles de sa propre réalité sociale, et d’autre part, les horizons comme des projections et des représentations d’une réalité désirée, on peut escompter que l’engagement fasse appel à des formes variées d’imaginations, d’utopies et de fictions. Notre colloque se propose de questionner cette relation et de présenter les horizons de l’engagement comme éléments constitutifs de la pensée critique d’un modèle social donné et de la réflexion sur ses alternatives potentielles. Nous évoquerons, par ailleurs, le rôle primordial de cette pensée dans la mise en abîme de la légitimité des structures sociales – communément admises, figées, et alourdies par la domination – et envisagerons la possibilité d’expérimentations, plus ou moins radicales, au sein des institutions déjà existantes.

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  • Prag

    Beitragsaufruf - Darstellung

    Fin de l’art ? Discours, pratiques, controverses

    Université d'été Prague 2020

    L’université d’été, organisée par des littéraires et des philosophes, vise à explorer les caractéristiques et les évolutions d’un complexe de représentations et de réflexions, qui ont acquis dans l’Occident des XXe et XXIe siècles une actualité particulière, mais ont aussi, selon des modalités spécifiques, hanté d’autres époques. Elles concernent le devenir temporel entropique des œuvres, des arts, des artistes face à ce qu’on pourrait appeler l’utopie de l’éternité. La fin de l’art peut se penser en termes de décadence, dépérissement, décrépitude, mais aussi de germe, renouvellement et table rase. Cette réversibilité possible est un des enjeux que les organisateurs souhaitent envisager. La perspective sera clairement intersémiotique, et n’entend pas se restreindre à un champ artistique spécifique, ni à une période ou une aire culturelle particulière.

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  • Paris

    Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

    Expérience spectatorielle transcendantale

    Que dire des œuvres qui radicalisent l’idéalité du point de vue jusqu’à en faire une impossibilité empirique ? La perspective de la Renaissance permet des points de vue tellement surplombants que l’être humain ne peut les atteindre. Toutefois, ce qu’on a pu appeler la « perspective inversée », et plus généralement l’esthétique iconique, appellent aussi un point de vue bien différent du point de vue empirique, peut-être un point de vue eschatologique, depuis la fin des temps. Dans un autre registre, les nouvelles techniques numériques génératives permettent à présent d’engendrer des œuvres d’une durée infinie. Il n’est résolument pas possible de vivre une expérience spectatorielle de ces œuvres sans, à un moment, ne serait-ce que supposer une dimension transcendantale de sa propre subjectivité. La question est de savoir comment décrire ces expériences paradoxales, à la lisière de l’empirie et du transcendantal justement : l’expérience d’échapper à son propre point de vue, d’avoir à prendre un point de vue – dicté par l’œuvre – dont le spectateur réel est par principe incapable.

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  • Beitragsaufruf - Soziologie

    Écoféminismes : récits, pratiques militantes, savoirs situés

    Numéro 2021-3 de la revue « Itinéraires. Littérature, textes, cultures »

    L'objectif de ce numéro est d'étudier l'écoféminisme à la fois comme pratique militante, production de récits, de performances et comme savoir situé. Le projet est pluridisciplinaire et les contributions peuvent concerner la littérature générale et comparée, les arts du spectacle, l'analyse du discours, les sciences de l'information et de la communication, la géographie ou encore les études de genre, l'histoire et la science politique. Quatre axes sont proposés : poétiques de la terre et approches environnementales, diversité des mouvements et des pratiques militantes, les rapports entre spiritualité, savoirs situés et savoirs académiques, enfin les pratiques artistiques, fictions et performance.

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  • Korhogo

    Beitragsaufruf - Epistemologie und Methoden

    Post(-)moderne / post(-)colonial : le « post » en débat

    Colloque international sur les théories postmoderne et postcoloniale

    Dans le sillage, d’un côté, de la deuxième guerre mondiale, et de l’autre, de la période des décolonisations africaines, émergent le postmoderne et le postcolonial, deux concepts qui se proposent de déconstruire respectivement les métarécits modernes de légitimation et de régulation, et les structures impériales de la domination occidentale.

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